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從傳統(tǒng)到不傳統(tǒng) 奧黛陷入尷尬境地

2015/7/23 9:11:00 來源: 評論(0)495

奧黛越南傳統(tǒng)服裝服裝

  奧黛,作為越南女性傳統(tǒng)服飾,脫胎于清朝盛行的旗袍,因特別凸顯東方女性玲瓏有致的曲線,被稱為國服。但是隨著發(fā)展,奧黛漸漸改變了原有的面貌,開始變得糾結(jié)起來,讓我們一起看看糾結(jié)的“奧黛”

  上世紀以來,受西方影響,奧黛融入了多種歐美和少數(shù)民族元素,各種不那么“傳統(tǒng)”的風(fēng)格也紛紛出籠。圖為1997年11月24日,身著奧黛的越南禮儀小姐等候到訪的俄羅斯總理切爾諾梅爾金。

  近日,越南名模垂容身著一套“太中國化”的奧黛在意大利走秀,飽受本國人士指責(zé)。批評者的焦點主要在于,這款奧黛不但把傳統(tǒng)樣式改得“體無完膚”,而且從用料到圖案設(shè)計都“充滿著中國傳統(tǒng)服裝的特點”,不但所用面料是類似中國云錦的織錦,而且圖案主體兩條騰空的龍的造型和所配花紋都是中國傳統(tǒng)服飾中常見的,“越南傳統(tǒng)奧黛的特色已蕩然無存”。

  說起奧黛的歷史,可以追溯到18世紀,當(dāng)時統(tǒng)治越南的阮朝皇帝下令禁止女性穿裙子,于是褲裝開始在上層階級流行起來,同時上衣采用中國清代旗袍的設(shè)計,從頸部、腋下沿著肋骨開襟以便穿脫,從而形成了越南奧黛的早期樣式。圖為傳統(tǒng)奧黛(左)和旗袍的對比圖,兩者最顯眼的差異在于,奧黛一般為長袖,并且搭配長褲;旗袍則不然。

  1954年之后,南北越進入分裂時期,越南南方受到美國文化的影響,開始出現(xiàn)無領(lǐng)的奧黛,這股風(fēng)潮由“龍夫人”(前南越總統(tǒng)吳庭艷時代的第一夫人,因吳庭艷終身未婚,因此由其弟媳陳麗春擔(dān)任)親自帶動。她常常穿著船領(lǐng)或水手領(lǐng)的奧黛接見外賓,還曾登上過《時代》周刊的封面。圖為1962年,身穿奧黛的龍夫人試射點38左輪手槍。{page_break}


  由于美軍長期在南越駐扎,因此直到1975年越戰(zhàn)結(jié)束前,當(dāng)?shù)氐膴W黛一直呈現(xiàn)出各種嬉皮、迷幻的風(fēng)格,甚至有迷你裙化的傾向。圖為1966年8月14日,南越頭頓港,一排奧黛裝束的女子歡迎美軍第196輕型步兵旅。

  越戰(zhàn)期間的不少美軍,也被奧黛襯托下的南越姑娘所吸引,長期流連于當(dāng)?shù)嘏映鋈氲木瓢傻葕蕵穲鏊?。圖為1967年,南越頭頓港的酒吧女郎在門外攬客。

  1975年越南南北統(tǒng)一后,奧黛幾乎消失殆盡,只允許在少數(shù)場合如婚禮時才能穿。1986年越南“革新開放”以后,越南政府開始重新提倡,奧黛才再度流行起來。圖為1997年3月31日,泰國總理差瓦立·永猜裕到越南訪問,接受身穿奧黛的禮儀小姐獻花。{page_break}

  受到政府鼓勵,奧黛逐漸成為女性公務(wù)人員、旅館接待、新聞主播、空姐及高中女生的標準制服。圖為1997年11月6日,福特公司在越南海陽的新工廠開業(yè)儀式現(xiàn)場。

  越南大中院校的女子校服定為白色奧黛,以象征少女的純潔。一到上學(xué)或放學(xué)的時間,街道上成群的白色國服晃動著,十分醒目。圖為2008年11月20日,越南胡志明市,一群女學(xué)生下課后騎車回家。

  越南航空公司空姐的工作服也被設(shè)計成奧黛的樣式。圖為2007年9月,越南空姐在飛機上為乘客服務(wù)。{page_break}

  一般情況下,奧黛的色彩依年齡有所區(qū)別,中年婦女穿深色較合適,少女則以淺色或白色為主。圖為2011年10月,越南第十三屆國會二次會議在河內(nèi)舉行期間,一名佛教代表和其他女性代表合影。

  2006年11月,APEC第十四次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在越南河內(nèi)舉行。為了彰顯本國特色,與會領(lǐng)導(dǎo)人穿的都是奧黛。考慮到奧黛是越南女性的傳統(tǒng)服裝,而領(lǐng)導(dǎo)人大多為男性,為了更合身,設(shè)計師專門對奧黛長衫作了改造。

  1988年越南開始舉辦“奧黛小姐”的選拔,每年都吸引上千名佳麗參賽,年齡從15歲到35歲都有,而美術(shù)學(xué)校的學(xué)生也開始參與奧黛的改良設(shè)計,再加上女性雜志定期發(fā)表新的奧黛款式,以及越南紡織業(yè)開始蓬勃發(fā)展,因此越南奧黛進入繁榮階段。圖為1998年的奧黛小姐選美大賽。奧黛也逐漸成為越南國家形象、流行時尚的最佳代表。2013年9月8日,正在越南訪問的韓國總統(tǒng)樸槿惠就專門出席了一場名為“美麗同行,美好未來”的韓服與奧黛時裝秀。{page_break}

  2012年,越南郵政專門發(fā)行了一套奧黛主題的郵票,全套4枚,展現(xiàn)不同時期的婦女傳統(tǒng)服飾奧黛,同時還推出紀念封及紀念郵戳。

  為了適應(yīng)現(xiàn)代生活的快速節(jié)奏,越南本土設(shè)計師們不斷改進奧黛的款式和質(zhì)地。然而,部分改良尺度過大,被越南國內(nèi)不少保守人士認為有失形象。2010年越南小姐亞軍、代表越南參加2012年世界小姐大賽的余黃美就曾為此遭受批評。圖中,她身穿的改良版奧黛后背幾乎真空,左肩無袖,尺度被指過分。

  更有甚者,2006年越南小姐冠軍梅芳翠因身穿一套惹火透視的奧黛服飾拍攝寫真遭到猛烈抨擊,甚至一度面臨失去冠軍頭銜的窘境。{page_break}

  值得一提的是,近些年來,越南新娘在東南亞和中國廣受歡迎。而為了招攬生意,中間商家也時常將身穿奧黛服裝的越南美女作為招牌。圖為2005年3月,新加坡,一家婚介所讓待嫁的越南女孩身穿奧黛站在街頭散發(fā)廣告?zhèn)鲉巍?/p>

  歷史上,越南長期是中國的屬國,深受中華文化影響,衣食住行各方面都難以擺脫中國的影子。越南自19世紀末遭到法國入侵,后來美國勢力又在越南南方長期存在,西方文化也對越南影響深刻。而越南自獨立以后,民族意識崛起,有意地突出本民族文化,不愿意承認歷史上受到中國文化和西方文化的影響,關(guān)于奧黛的爭拗,便是文化碰撞和排斥的產(chǎn)物。圖為2009年5月25日,第九屆亞歐外長會議開幕式上的越南女子。


責(zé)任編輯:李曉霞
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