張淼和丈夫那磊經(jīng)營(yíng)的復(fù)古店DDR Vintage其實(shí)主營(yíng)業(yè)務(wù)是獨(dú)立設(shè)計(jì)師的舊時(shí)裝，維多利亞時(shí)代的貨品在他們遠(yuǎn)赴各國(guó)搜羅的舊物中占比很小。除了一些真正懂行的收藏者，維多利亞時(shí)代的衣物因?yàn)橐呀?jīng)和現(xiàn)代審美相去甚遠(yuǎn)，也并沒(méi)有那么好賣。不過(guò)他們還是決定，以維多利亞之名做一個(gè)小展。

　　“聽(tīng)到維多利亞，就覺(jué)得挺有意思的吧?！?一個(gè)專程去胡同里看展的女生說(shuō)，她還帶了她的朋友，兩人不時(shí)向DDR Vintage的主理人張淼發(fā)問(wèn)，“這個(gè)包是什么做的?這個(gè)戒指呢?”

　　人們都感受得到，維多利亞這四個(gè)神秘又遙遠(yuǎn)的字具有怎樣的號(hào)召力?？ㄉ耄@大概是因?yàn)椤熬S多利亞時(shí)代的女性既具備現(xiàn)代女性的某些特征，同時(shí)也是與上一個(gè)時(shí)代的承前啟后，如果我們要講述服裝歷史，必須從維多利亞時(shí)期開(kāi)始。它是時(shí)尚的一個(gè)開(kāi)端?！?/p>

　　說(shuō)它是開(kāi)端，其實(shí)和維多利亞時(shí)代的服裝有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)有關(guān)。張淼介紹道：“ 這個(gè)時(shí)期的服飾，比較重工，比較接近高級(jí)定制的感覺(jué)，像這種衣服只有貴族在一定場(chǎng)合會(huì)穿，會(huì)直接告訴工匠我想要什么面料什么型?！? 這聽(tīng)起來(lái)就像是Chanel、Dior等高定時(shí)裝屋的雛形。

　　另外，無(wú)論是女人們追求的極致腰臀比還是蕾絲勾成的花邊裙裾，在今天依然是時(shí)裝設(shè)計(jì)師最常用到的元素。你也幾乎一眼就能認(rèn)出這個(gè)時(shí)代繁復(fù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，或是某種特質(zhì)，從文學(xué)到建筑，都是獨(dú)屬于維多利亞時(shí)代的。在這些外象之下，蘊(yùn)藏著古典主義、浪漫主義、哥特風(fēng)格、印象派等各種門(mén)派的熱鬧，而這般各類風(fēng)格一股腦地復(fù)興，恰恰也是社會(huì)個(gè)層面極端繁榮的結(jié)果。

　　1837年到1901年間，即英國(guó)的維多利亞女王統(tǒng)治時(shí)期，數(shù)十年間，大英帝國(guó)的領(lǐng)土達(dá)到了3600萬(wàn)平方公里，經(jīng)濟(jì)占全球70%，1832年通過(guò)的改革法案更是標(biāo)志了一個(gè)理性時(shí)代的來(lái)臨。這個(gè)時(shí)期的英國(guó)還經(jīng)歷了工業(yè)革命和長(zhǎng)時(shí)間的和平及繁榮，可以說(shuō)，維多利亞時(shí)代有些類似中國(guó)的唐代，是英國(guó)鞏固自我地位又開(kāi)拓文明疆土的盛世。

　　物質(zhì)富足時(shí)期的人們總是格外講究的。在推崇道德修養(yǎng)的文明環(huán)境下，英國(guó)人的生活方式逐漸變得極度追究細(xì)節(jié)。中上階層對(duì)飲食格外講究，他們已經(jīng)認(rèn)得了航海時(shí)代從東方運(yùn)回國(guó)的香料，并學(xué)會(huì)用其烹飪。歷史上最早的烹飪學(xué)校誕生于私，小甜點(diǎn)開(kāi)始流行，為了配合飲食，貴族們還養(yǎng)成了喝下午茶的習(xí)慣。

　　也許正是依賴于茶文化的流行，茶話會(huì)也漸漸成為了最常見(jiàn)的社交形式，淑女和紳士因因一杯茶結(jié)緣，禮儀文化也由此而加強(qiáng)。而禮儀又決定了服飾設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)。

　　這個(gè)時(shí)期的女性多如維多利亞女王的畫(huà)像中人一般，大多穿著由蕾絲、細(xì)紗、荷葉邊、緞帶、蝴蝶結(jié)、蓬蓬裙、立領(lǐng)、高腰、公主袖等元素組成的服裝，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一看就是小公舉。

　　雖然這些繁復(fù)的設(shè)計(jì)并不有利于人們生活，而在這些并不實(shí)用的“復(fù)古造型”背后，則恰如其分地表達(dá)出了盛世之間人民的精神狀態(tài)：對(duì)品味和階級(jí)極端看重。為了彰顯地位，工匠們會(huì)把紐扣用真絲或綢緞包裹起來(lái)，來(lái)顯示自己的絕佳技巧，這不單單是一個(gè)美學(xué)命題，也是一個(gè)社會(huì)命題，越華麗越高貴、越費(fèi)工越有錢。

　　但和我國(guó)的大唐盛世最不同的一點(diǎn)是，維多利亞時(shí)期的女人可不能袒胸露乳，他們擁有了極其保守的性觀念。所以維多利亞時(shí)代的女人要穿高高的立領(lǐng)，把纖細(xì)的脖子擋起來(lái)，而唐代的衣服則十分性感。

　　此番區(qū)別可能和東西方不同的哲學(xué)有關(guān)。在文化豐盛的時(shí)期，中國(guó)古人更加尊重性如同尊重自然，食色性也，性和性別都被賦予智慧和法的和合，尤其是在藏傳密宗里，這意在調(diào)心修行。而在英國(guó)，文明則是理性的，它因更強(qiáng)調(diào)婚姻制度和法律的概念，而將性與享樂(lè)主義的美感分割開(kāi)來(lái)。

　　在維多利亞時(shí)期，英國(guó)所建造的教堂數(shù)目超過(guò)了以往整個(gè)國(guó)家建造數(shù)量之和。牧師們隨處布道、政客們公開(kāi)演說(shuō)、報(bào)紙鋪天蓋地地宣揚(yáng)“婚姻”的神圣和貞操的重要。

　　但可笑的是，文明本質(zhì)上是一個(gè)自我壓制的過(guò)程，壓制得越多，反抗也越明顯。妓院在這個(gè)時(shí)期開(kāi)了不少，色情藝術(shù)反而繁盛起來(lái)，英國(guó)這時(shí)是世界藝術(shù)史上公認(rèn)的”面具社會(huì)”。發(fā)生在19世紀(jì)歐洲的道德渙散影響了英國(guó)人，他們終于迎來(lái)了一場(chǎng)壓抑的肅清運(yùn)動(dòng)。在維多利亞時(shí)代的后半期，社會(huì)用極端的道德束縛捆綁人們，令他們時(shí)刻注意儀態(tài)，正派的女性被視作一定是缺少性欲的，你幾乎很難在維多利亞時(shí)代之外看到如此矯揉造作的手勢(shì)，你會(huì)納悶一位看歌劇的女性為何非要用鵝毛扇子擋住自己只持續(xù)了一秒鐘的表情。

　　英國(guó)的紳士和淑女也絕不會(huì)有話直說(shuō)。這讓人想起唐頓莊園里的一席話，莊園主人形容一個(gè)人內(nèi)心脆弱，說(shuō)的是”他像中國(guó)的瓷器一般“，這是多么可笑卻又美妙的話術(shù)。

　　英國(guó)人不斷告誡自己，正是因?yàn)橐铝蠈訉拥陌衩乇嚷懵陡档闷诖?。但也正因?yàn)槿绱?，性感用一種扭曲的方式得以宣泄，比如，女人們雖然擋住了脖子，卻用束腰把腰勒得很細(xì)很細(xì)，這樣才顯得胸大和臀翹。這種收腹衣雖然在十七世紀(jì)已經(jīng)開(kāi)始流行，但到了維多利亞時(shí)代，上到王公貴族，下到女仆車夫，人們都熱愛(ài)束腰，為了達(dá)到完美的腰臀比，有人甚至不惜掏出兩根肋骨。還有維多利亞時(shí)期很有標(biāo)志性的羊腿袖，會(huì)在手腕處一截忽然收緊，以突顯女性的身體特征。

　　圖片分別為粉餅盒、望遠(yuǎn)鏡，銀幣做成的手鏈、戒指和零錢袋 

　　除了衣服，首飾也表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。據(jù)張淼介紹，維多利亞時(shí)代的戒指有很多都是三顆寶石鑲嵌，中間的寶石最大，兩邊略小，從左到右依次象征著“過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”，這依然是一種強(qiáng)烈的宗教觀。而女人們出行喜歡帶著小包包，里面只用裝一支口紅和一個(gè)粉餅，并不會(huì)考慮容量，對(duì)了，她們還喜歡把自己的側(cè)影雕刻在貝殼上，送給中意的男子聊表心意。

　　可惜的是，這些極具辨識(shí)度的服飾流傳至今，已不多得。張淼說(shuō)，她收藏的10件衣服已經(jīng)十分脆弱，不建議經(jīng)常穿著，可以收藏或出席活動(dòng)時(shí)再拿出來(lái)穿。

　　而在維多利亞時(shí)代，歐洲他國(guó)和美國(guó)也受到了大英帝國(guó)繁榮文化傳播的影響，加上后來(lái)歐洲移民潮的出現(xiàn)，也使得具有此風(fēng)格的物件流傳到了世界各地，真貨和仿古制品隨之充斥市場(chǎng)。

　　不過(guò)真假還是能夠辨別的，比如就經(jīng)典的貝雕人像來(lái)說(shuō)，近代的仿品是刻好了貼上飾品的，邊角更為圓潤(rùn)，一看就知道是機(jī)器切割，而真正的古品是人像和貝殼渾然天成的。另外，真正的維多利亞時(shí)代物件也不會(huì)太流傳于普通的復(fù)古市集，多搜藏在歐美當(dāng)?shù)氐墓哦赇佒小?/p>

　　“英國(guó)的金器最容易鑒別，它們會(huì)有打標(biāo)。比如這只指環(huán)，有5個(gè)標(biāo)，需要拿放大鏡去看。上面寫(xiě)著也許是倫敦也許是伯明翰制造，還會(huì)寫(xiě)生產(chǎn)者是誰(shuí)，以及磚石、寶石的名字。” 張淼說(shuō)。

　　時(shí)至今日，我們依然不難看出英國(guó)人對(duì)維多利亞時(shí)代的懷念。2013年，適逢倫敦地鐵建成150年紀(jì)念日，倫敦人就集體穿上了維多利亞時(shí)代的服飾，開(kāi)啟了一段地鐵之旅，倫敦地鐵公司還特意把慶?；顒?dòng)安排在了星期天，這樣就能有更多市民加入。那一天，人們興奮地把帽子伸出車窗外，就和一個(gè)世紀(jì)前工業(yè)革命成功的“日不落帝國(guó)”一樣雀躍。

　　這不難理解，這個(gè)還保留著君主的國(guó)家也許還是有些懷念過(guò)去，懷念那個(gè)拿腔拿調(diào)的盛世時(shí)光，懷念把高貴推到極致的繁文縟節(jié)，懷念文明擴(kuò)張的黃金時(shí)代。而至于中國(guó)人為何也對(duì)維多利亞文化感興趣，興許是英國(guó)人尚存的幾抹君主精神，也藏在歷經(jīng)幾千年王朝更迭的中國(guó)人的骨子里，也興許是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛回憶太深刻，所以我們才對(duì)此格外介懷。