在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，先謀敗，后謀勝，才有可能成為魯肅。不謀敗，只謀勝，遲早會(huì)變成周瑜。前者是孫子兵法的真諦，后者是三十六計(jì)的厚黑。

     　在《三國(guó)演義》中，東吳有兩位能人相得益彰，然而性格和做事卻大不相同。這兩位就是周瑜和魯肅。

    　小說(shuō)中的周瑜和魯肅，同正史中記載的形象不大一樣。例如，小說(shuō)中周瑜心胸狹小，但按照正史，周瑜的胸懷事實(shí)上是比較寬闊的。由于小說(shuō)的人物形象已經(jīng)深入人心，所以，這里的議論，針對(duì)的是小說(shuō)人物而不是歷史人物。文藝作品的影響往往要比正史大得多，就好像王剛扮演的和珅已經(jīng)如此普及，我要告訴大家和珅長(zhǎng)相實(shí)際上非常清秀英俊，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人信。

    　小說(shuō)中的周瑜，風(fēng)流倜儻，足智多謀，膽識(shí)過(guò)人，當(dāng)機(jī)立斷，就是有一點(diǎn)不足，不能容人，氣量不大。由于小說(shuō)的緣故，人人皆知周瑜同諸葛亮斗法處處吃虧，“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”，最后留下了“既生瑜，何生亮”的遺憾?！度龂?guó)演義》讀到這里，多數(shù)人即便惋惜也不同情周瑜，反而會(huì)對(duì)諸葛亮產(chǎn)生出佩服。

    　小說(shuō)中的魯肅在見(jiàn)識(shí)和決斷上，比不上周瑜，但忠厚老實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)之。在小說(shuō)的描寫(xiě)下，那個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、眼界非凡的歷史人物魯肅沒(méi)有了，只有老實(shí)得近乎窩囊的小說(shuō)人物魯肅。當(dāng)魯肅這個(gè)借荊州的保人被劉備君臣“裝進(jìn)去”之后，以及當(dāng)他為了收回荊州而往返奔波，被諸葛亮玩弄于股掌之上的時(shí)候，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人，會(huì)產(chǎn)生以魯肅為做人榜樣的念頭。

    　 到這時(shí)，如果有人發(fā)問(wèn)：你愿意做魯肅還是做周瑜？回答大概是都不做。因?yàn)橹荑ゑ郦M，魯肅窩囊，都不是好楷模。要做，還是做諸葛亮。諸葛亮多好，可以把周瑜由氣個(gè)半死到徹底氣死，可以把魯肅當(dāng)做木得悉分貝網(wǎng)創(chuàng)始人鄭立被拘，驚愕之余，感到十分惋惜。雖然與他不是好朋友，但也曾在一起暢談過(guò)創(chuàng)業(yè)理想。創(chuàng)業(yè)者的人生充滿了艱辛、苦悶、快樂(lè)、焦慮和輝煌，但這樣的結(jié)局值得深思。

    　中國(guó)的商業(yè)環(huán)境處于剛剛建立的階段，充滿機(jī)會(huì)的同時(shí)，也缺乏明確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆煽蚣?，這種模糊的環(huán)境容易給人一種僥幸的心理，對(duì)違法后果的嚴(yán)重性考慮不足。很多人都知道，像鄭立所犯之事，互聯(lián)網(wǎng)業(yè)內(nèi)過(guò)去十幾年一直有人在做，現(xiàn)實(shí)中類似的事更多。我國(guó)目前的執(zhí)法方式帶有“運(yùn)動(dòng)”特點(diǎn)，違法行為被懲罰更像是運(yùn)氣不好。這件事提醒我們創(chuàng)業(yè)者，不能有僥幸心理。

   　 創(chuàng)業(yè)者面臨的壓力特別大，企業(yè)的生存和發(fā)展的問(wèn)題時(shí)刻都在折磨著創(chuàng)始人，其他成功者的輝煌也在誘惑著創(chuàng)業(yè)者。鋌而走險(xiǎn)既是一種擺脫煎熬的手段，又是一種成功的捷徑，而創(chuàng)業(yè)者天生具有冒險(xiǎn)精神，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)者違法成為一種不少見(jiàn)的現(xiàn)象：互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的涉黃行為，短信服務(wù)商的欺騙行為，流氓軟件等。用一句俗話說(shuō)，“中國(guó)成功的企業(yè)幾乎沒(méi)有誰(shuí)的屁股是干凈的”。

    　從創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)來(lái)看，無(wú)外乎為了利益、事業(yè)或者愛(ài)好，不同的追求會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)者具體的行為產(chǎn)生不可忽視的影響。如果為了愛(ài)好，投機(jī)的心理自然不會(huì)太重，因愛(ài)好而違法的事也有(黑客就屬于此)，但稍微提醒一下自己就應(yīng)該可以避免。如果為了事業(yè)，最看重的是名望和權(quán)力，而違法行為一旦被懲罰，一定名望掃地；追求事業(yè)，不僅是違法的事不能做，哪怕是不道德的事都不應(yīng)該做，因?yàn)榧词惯@樣做成功了，得到的也只是金錢，無(wú)法得到名望。為了利益，是最可能選擇“走捷徑”的，最有可能拋棄道義，違反法律。

    　其實(shí)細(xì)想一下，我們獲得利益的目的又是什么？是為了更幸福。獲得巨大財(cái)富后，心頭一直懸著法律的利劍，真的會(huì)幸福嗎？過(guò)去三十年間，因違法而被刑拘的富豪不計(jì)其數(shù)啊。

    　當(dāng)然，作為創(chuàng)業(yè)者，本身就是社會(huì)的中堅(jiān)力量，違法固然不可取，但僅以守法為創(chuàng) 業(yè)者的人生邊界似乎也不妥當(dāng)。創(chuàng)業(yè)者控制的企業(yè)必然在某些領(lǐng)域有著巨大的影響力，對(duì)企業(yè)的員工也起著榜樣的作用。所以，創(chuàng)業(yè)者也須承擔(dān)一些必要的社會(huì)責(zé)任，對(duì)社會(huì)的“真善美”起到積極的推動(dòng)作用。那些靠短信詐騙、垃圾短信、網(wǎng)絡(luò)打手、低俗網(wǎng)游起家的創(chuàng)業(yè)者們，如果能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，一定會(huì)更讓人尊敬?；叵肫鸲±诜艞?#8220;同城約會(huì)”服務(wù)和“短信”服務(wù)，是令人敬佩的。

    　對(duì)于那些背靠風(fēng)險(xiǎn)投資的創(chuàng)業(yè)者，除了向投資者要錢以外，也應(yīng)該向投資者們討教更多正確的人生態(tài)度。創(chuàng)業(yè)者對(duì)于投資者來(lái)說(shuō)不應(yīng)該僅僅是掙錢的工具，創(chuàng)業(yè)過(guò)程就是創(chuàng)業(yè)者的人生，這個(gè)人生需要健康、幸福、安全。在創(chuàng)業(yè)人生的道路上，不僅要成為成功的企業(yè)家，而且要有健康的身體，成功的人際，幸福的生活，受社會(huì)尊敬的名望，惟有如此，創(chuàng)業(yè)人生才是真正圓滿的。

   　 鄭立還年輕，真心希望他將來(lái)可以重振旗鼓，從頭再來(lái)，并取得真正的創(chuàng)業(yè)成功！