去年10月底，2011旭化成·中國設(shè)計(jì)師創(chuàng)意大獎(jiǎng)在中國國際時(shí)裝周期間揭曉，舉辦新聞發(fā)布會那天，我們看到榮獲創(chuàng)意大獎(jiǎng)的施杰站在美女名模王詩文身邊顯得有點(diǎn)羞澀，發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)又顯得不善言辭。但在模特身著的服裝上現(xiàn)場即興揮筆潑墨時(shí)，方才顯示出施杰的真性情。毛筆在服裝上狂舞的那一瞬間，他是如此自信并且散發(fā)出一股子中國古典的浪漫魅力。“書者”與其說是他發(fā)布會的主題，不如說更像是敘述他本人一樣，以書為畫，智者哲學(xué)。

　　施杰給人動(dòng)靜完全不同的兩面印象，一面靜得仿佛就只有他一個(gè)人，施杰自己形容這是一種“放空自我”的狀態(tài);而另一面，就是他對設(shè)計(jì)的狂熱研究，施杰在圈內(nèi)朋友很多，他們眼中的施杰是個(gè)很喜歡交談的人，凡是聊到有關(guān)設(shè)計(jì)的話題，他就會變得滔滔不絕，十分樂于與人交流和分享。也許施杰的不善言辭，是因?yàn)樗⒉患鼻邢蛉藗儽磉_(dá)自己，他將那份對設(shè)計(jì)的理解與感悟深藏在心底里，只有碰到志趣相投的人，他才愿意打開自己塵封已久的話匣子。這正是印證了那句話：理解我的人我無需解釋，不理解我的人又何須解釋。

　　中國文化的哲人設(shè)計(jì)師

　　就像施杰2012春夏發(fā)布秀一樣，時(shí)尚的風(fēng)格。而輕盈的雪紡綢、透明薄紗營造出面料的流暢、飄逸和通透純凈又是很少業(yè)內(nèi)設(shè)計(jì)師能做到的。名模莫萬丹走完這場秀在自己的微博上發(fā)布評論說：“穿施杰老師的服裝感覺像是沒有穿衣服那樣舒適。”或者，這就是對服裝設(shè)計(jì)者最大的褒獎(jiǎng)。

　　這場秀上，施杰試圖用“天人合一”的“書者”情懷尋找古典東方美學(xué)中書畫者的自然哲學(xué)觀和淡然、純凈、簡單、均衡的逸情精神。在施杰看來，書法抽象的表達(dá)書者的精神境界及美學(xué)概念，是高度含蓄、簡約的藝術(shù)，與中華民族的內(nèi)斂、含蓄、和諧性格相吻合。施杰坦言，幾年前他開始對哲學(xué)感興趣，而又對佛教、老子、莊子等中國古典哲學(xué)進(jìn)行研究和解讀，讓自己對設(shè)計(jì)的生活有了一種全新的體驗(yàn)和感悟。

　　每一個(gè)設(shè)計(jì)師自己的品牌，都如同鏡子照映著設(shè)計(jì)師的個(gè)人情感和處世態(tài)度。施杰所堅(jiān)持的“純凈”是最豐富和最美麗的，他崇尚優(yōu)雅的女味中性美感，因此“杰施”把消費(fèi)群定位于為優(yōu)雅與自信的現(xiàn)代都市女性，始終以純凈而不紛亂、低調(diào)不張揚(yáng)的姿態(tài)示人，由思想到形式整體傳遞和諧之美。

　　作為頻繁亮相在中國國際時(shí)裝周的施杰，對中國時(shí)裝周的發(fā)展也有自己的一番見解。他的見解有些另類，大概是他深度研究中國古典文化的緣故，他覺得中國時(shí)裝周的發(fā)展應(yīng)該有“中國化的自有模式”，不應(yīng)該一味去推崇西方時(shí)尚和效仿西方模式。

　　施杰認(rèn)為中國文化是我們最值得傳承的文化基因，是不能被西方復(fù)制的。他說：“如果中國設(shè)計(jì)師永遠(yuǎn)追隨西方時(shí)尚，再怎么下功夫也永遠(yuǎn)融入不到它們的骨子里去。因?yàn)槭苋瞬毮康膰H時(shí)裝周，它們的成功除了悠久的發(fā)展歷史外，也是因?yàn)樗鼈儞碛袩o法被復(fù)制的西方文化基因。說不上東西方文化誰強(qiáng)過誰，但如果中國設(shè)計(jì)師能用當(dāng)代國際化的設(shè)計(jì)語言表達(dá)中國文化精神并不斷堅(jiān)持下去，久而久之，肯定是能打動(dòng)所有人。”施杰說，這也是他特別想看到的。

　　“白+黑”的兩面生活

　　在施杰的生活中有點(diǎn)像“白+黑”那樣戲劇。施杰表示喜歡午夜過后把自己完全放空，在絕對安靜的環(huán)境中，冥想自己的設(shè)計(jì)，跟隨自己的內(nèi)心感受。在這時(shí)候他就是一個(gè)鉆研設(shè)計(jì)的“狂人”，回歸感性，從最自我本真出發(fā)表達(dá)和體會自己的設(shè)計(jì)。

　　而在白天他又不得不將夜晚那份感性再次放空，用更加理性的態(tài)度去經(jīng)營自己的設(shè)計(jì)師品牌“杰施”。施杰作為一個(gè)品牌的“掌舵者”，在經(jīng)營方面不斷換位思考，形成了他對市場的敏銳判斷，對管理理念的前瞻思考。而他對中國文化的深入理解，對品牌風(fēng)格的獨(dú)特演繹，更像具有知性特質(zhì)的哲學(xué)家。

　　在問及他更喜歡“白+黑”中的那一面時(shí)候，施杰說：“其實(shí)現(xiàn)在的狀態(tài)，讓自己有點(diǎn)痛苦。因?yàn)槲腋矚g自己是一個(gè)創(chuàng)意者，用感性的態(tài)度從事對中國文化的創(chuàng)意和研究。但從做服裝品牌或設(shè)計(jì)來講，這是一個(gè)必然選擇，自己想要表達(dá)的服裝美學(xué)和文化必須要通過商業(yè)品牌才能傳播給更多的人。”

　　施杰坦言，他想要表達(dá)的時(shí)尚可能超前于大眾審美，但從商業(yè)理性思維出發(fā)就必須考慮品牌的消費(fèi)群體和商業(yè)定位，有些感性設(shè)計(jì)元素就不得不拋棄。在企業(yè)未來規(guī)劃中，他把推出一個(gè)高端品牌作為品牌進(jìn)一步的發(fā)展目標(biāo)。這其實(shí)也是施杰的私心，在高端品牌中他可以更多的融入自己的設(shè)計(jì)思維和風(fēng)格。這樣也化解了他的些許無奈。

　　施杰說，2012將是杰施品牌的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，今年施杰將要把更多精力投入到品牌運(yùn)營當(dāng)中，作為品牌運(yùn)營者的身份考慮企業(yè)的未來發(fā)展。他說：“只有讓品牌根基扎的更穩(wěn)更深些，日后才能騰出更多的時(shí)間專注設(shè)計(jì)。”但在未來他還是希望找到志同道合的可靠團(tuán)隊(duì)去運(yùn)作品牌，這樣一來他就可以放手專注自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。這也是施杰的最終目標(biāo)，做一個(gè)像他服裝所呈現(xiàn)出來的那樣，最純粹、最簡單、最飄逸的專業(yè)設(shè)計(jì)師。