理解衣冠內(nèi)涵

　　穿著時(shí)尚從來就是一種文化現(xiàn)象。人類服飾史，就是人類文明史在人自身演變中所體現(xiàn)的文明印痕。

　　有些人愛把“穿衣戴帽，小事一樁”當(dāng)成口頭禪掛在嘴上，然而這小事在中國的歷史上卻一再引起思想波瀾，成為不斷開啟民智的先聲，成為融入世界文明史的標(biāo)志。從康有為上書《請禁婦女裹足折》和《請斷發(fā)易服改元折》，到孫中山提出“適于衛(wèi)生、便于行動、宜于經(jīng)濟(jì)、狀于觀瞻”的服飾改良指導(dǎo)思想，無不使得人人須臾不可離身的服裝，成為中華民族擺脫封建倫理、與現(xiàn)代文明接軌的號角。從中西合璧的中山裝，到解放后流行的列寧裝、解放裝，無不是時(shí)代情緒的集中反映。

　　然而，隨改革開放涌入中國的外來文化瞬間侵襲，唯洋裝為上的觀念曾一度受寵。一些中國企業(yè)積極迎合這種不成熟的消費(fèi)觀念，推出不少偽舶來品牌，加上種種原因，中國正統(tǒng)服飾文化逐漸被遺忘。

　　才子集團(tuán)董事長蔡宗美深有感觸地對記者說：“從中國絲綢走天下，到如今一提中國品牌就說不行，其中有深刻的原因值得反思。穿衣戴帽不是小事一樁，它關(guān)系到民族的自尊心和文化的傳承。作為企業(yè)主，我們有必要呼吁中國企業(yè)及社會團(tuán)體，為我們新生代們營造一份純正中國傳統(tǒng)文化氛圍，讓他們感受中國傳統(tǒng)文化的巨大魅力?！彼硎荆安抛印币迷瓌?chuàng)來為倡導(dǎo)全社會共同弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

　　打造原創(chuàng)品牌

　　為什么同樣是中國制造，貼上外國商標(biāo)就搶手?為什么我們自創(chuàng)的一些品牌，往往遭受冷落?從某種程度上講，品牌就是文化，穿衣就是穿文化。人們崇尚洋裝，不能歸結(jié)成崇洋媚外，只能說明中國自有品牌文化不夠深入人心。

　　蔡宗美對此覺醒得較早。20年前，“才子”裹攜著濃郁的民族情節(jié)和純正的中國風(fēng)情，在宋朝大才子蔡襄的故鄉(xiāng)莆田誕生。多年來，蔡宗美全心全意地發(fā)展自主品牌，以實(shí)際行動弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

　　當(dāng)“民族的，就是世界的”這句話成為我們走出文化趨同的“關(guān)鍵句”，當(dāng)服裝業(yè)不再唯西方馬首是瞻，以蔡宗美為首的才子人對服裝文化內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，和其打造中國原創(chuàng)品牌的實(shí)際行動，令人不得不刮目相看。

　　才子集團(tuán)設(shè)計(jì)總監(jiān)楊子告訴記者：“用印花和刺繡等中國傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，將時(shí)尚簡約和古典俊雅相統(tǒng)一，注重中國文化與服裝相結(jié)合，追求精致的生活品位——才子原創(chuàng)是以服飾演義對中國傳統(tǒng)文化的自信?！?/p>

　　光大中華傳統(tǒng)

　　才子所主張的國粹和奧運(yùn)元素是能夠令人身心愉悅，促進(jìn)環(huán)保、健康、人文等的美好事物。梅花、青花瓷器、國畫書法、印章、戲曲臉譜……來自上下五千年的歷史文明沉淀，都是才子取之不完用之不竭的文化瑰寶。

　　產(chǎn)品可能被迅速復(fù)制，而當(dāng)品牌文化融入到產(chǎn)品中時(shí)，品牌將絕對無可復(fù)制。正如蔡宗美所說：“走中國原創(chuàng)之路志在必行。只有把民族特色做好再發(fā)揚(yáng)光大，我們才能真正走向世界!”