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親近棉麻的設(shè)計(jì)師馬克是如何對(duì)待設(shè)計(jì)的?

2015/11/21 16:34:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)74

馬克棉麻設(shè)計(jì)師

  簡(jiǎn)單樸素的東西真的不需要太多,因?yàn)槭綐記](méi)有太大的變化,就可以減少佔(zhàn)有物質(zhì)的數(shù)量,在外在物質(zhì)的層層捨棄中,心的自由度卻越來(lái)越大了。我把對(duì)物欲的剝除看成衡量修行的尺規(guī) ,我們的生活裡充滿著貌似必要實(shí)則多馀的東西。當(dāng)我們穿上最簡(jiǎn)單樸素的衣服,留著最不起眼的髮型,背著最老土的包還能找到那份來(lái)自心底的自信時(shí),你的臉上就會(huì)自然留露出謙卑而誠(chéng)墾的表情,你就會(huì)明白在最樸實(shí)無(wú)華的外表下有可能隱藏著最為動(dòng)人的靈魂;你既不會(huì)以貌取人,更不會(huì)沾沾自喜;當(dāng)你不需要憑藉外物證明你自己時(shí),你的心才能真正放下防衛(wèi)而敞開(kāi)接納他人,因求真若渴而慢慢變得堅(jiān)韌豐盈。

  無(wú)用的第一場(chǎng)發(fā)佈后不久我們又接到了巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周的邀請(qǐng),2008年7月,在這個(gè)國(guó)際時(shí)尚的最高陣營(yíng)中上演了一幕名為“奢侈的清貧”的中國(guó)?。涸诎屠栊』蕦m的露天廣場(chǎng)上,一群年齡各異不同人種的瑜伽太極舞者身穿簡(jiǎn)樸衣裙,隨蒙古歌手純淨(jìng)遼闊的歌聲,在落日馀暉下冥想般地緩緩起舞,宛如夢(mèng)境中的東方淨(jìng)土。在致巴黎高級(jí)時(shí)裝公會(huì)的信中,我寫到:“我希望讓服裝回歸到它原本的樸素魅力中,讓人們被過(guò)分刺激的感官恢復(fù)對(duì)細(xì)微末節(jié)的敏感。今天的時(shí)代中,真正的時(shí)尚不再是潮流推動(dòng)的空洞漂亮的包裝,而應(yīng)該是回歸平凡中再見(jiàn)到的非凡,我相信真正的奢侈不在其價(jià)格,而應(yīng)在其代表的精神?!?/p>

  我的生活和工作融為一體,密不可分。事實(shí)上,這也是我希望的樣子。我曾經(jīng)是一個(gè)生活在大城市裡的每天日程滿滿、忙碌的設(shè)計(jì)師,來(lái)到珠海的幾年時(shí)間,我一直在學(xué)習(xí)的就是適應(yīng)慢生活。2008年“清貧秀”后,未來(lái)的路已經(jīng)越發(fā)明朗:身體力行地去過(guò)簡(jiǎn)樸平靜的生活,就是我的選擇。我曾經(jīng)是一個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師,后來(lái)是一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師,再后來(lái)是一個(gè)設(shè)計(jì)師,還差一點(diǎn)就做成了藝術(shù)家,而現(xiàn)在,卻什么都不是了。

  我們可以設(shè)計(jì)什么呢?生活中的必需品根本不需要看得見(jiàn)的設(shè)計(jì),看不見(jiàn)的設(shè)計(jì)就已經(jīng)不再是設(shè)計(jì),而是一份“用心”了。當(dāng)你面對(duì)著和你一樣沉默的材料時(shí),“用心”不是利欲薰心的計(jì)算,“用心”不是駕馭和掌控,用心是帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)惜之情、

  對(duì)手的勞作的尊重去深入體會(huì),先傾聽(tīng)方能聽(tīng)懂,聽(tīng)懂了就順其自然地做了,不扭曲,不強(qiáng)加。大自然的奇妙和偉大足夠滿足我們所有的好奇心和想像力。我們不需要刻意地創(chuàng)造,我們只需要用心去發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)潛藏于萬(wàn)事萬(wàn)物,自然規(guī)律中的道,不需要試圖改變或操控創(chuàng)造了人類本身的大自然。

  在工作室里的生活,我每天大約八成以上的時(shí)間都生活在一個(gè)人的沉默中,沉默的生活并不寂靜無(wú)聲。當(dāng)我不講話時(shí),外界的聲音都變得異常清晰:清晨是鳥兒的鳴叫,和風(fēng)吹過(guò)大樹,葉子的沙沙作響,雨后是屋檐上的積水滴落在門前的滴答聲,黃昏是隔壁房間傳來(lái)的單調(diào)卻動(dòng)人的老織布機(jī)發(fā)出的歌聲,還有當(dāng)我把耳朵貼在熟睡的狗狗鼻頭上,她平穩(wěn)香甜的呼吸聲……其實(shí)每個(gè)人都有兩個(gè)聲音,一個(gè)是唇齒之間的聲音,另一個(gè)是心里的寂靜之聲,一個(gè)響起來(lái),另一個(gè)就會(huì)關(guān)閉。韓國(guó)的法頂禪師說(shuō):“人類基本的存在方式是沉默,沉默不是外在的,而是一直潛藏在我們心里。要做到自我凈化和自我約束,最快的方式是沉默。想要在喧囂中守護(hù)自己的靈魂,就要懂得沉默的意義。”


責(zé)任編輯:金媛媛
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