布鞋，在我國有著3000多年的悠久歷史。據(jù)考證，最早的手工布鞋是在山西侯馬出土的西周武士跪像所穿的布鞋。布鞋是中華民族傳統(tǒng)產(chǎn)品，在我國流行了幾千年。前些年，在西方時尚的沖擊下，布鞋被視為“老土”而被打入冷宮。如今，隨著人們的消費觀念走向自然、健康、舒適，布鞋又“重出江湖”。布鞋凝結(jié)了中華傳統(tǒng)制鞋工藝的精髓，讓人們更加健康。 　　凝結(jié)中華布鞋文明精髓 　　手工布鞋經(jīng)歷了三千多年，在近二百年里被蜂擁而至的皮鞋所代替，但是現(xiàn)代人經(jīng)過皮鞋的“磨練”后，又開始返樸歸真，傾向并享受前人的手藝。 　　在時代飛速發(fā)展的今天，在全球化趨勢的浪潮下，重新發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值和宏揚民間手工藝的精神，逐漸引起國內(nèi)知識界的關(guān)注,回歸傳統(tǒng)、崇尚自然已成為當代不可忽視的時尚潮流。唐人胡同老北京風(fēng)情布鞋，以倡導(dǎo)自然、淳樸、豁達、謙和的人生理念為準則，奉行“以德修身、知足常樂”的養(yǎng)生哲學(xué)，尋著傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，以執(zhí)著的情懷把對民族、對鄉(xiāng)土、對自然、對天地的解讀，溶入到手工制作的每一個環(huán)節(jié)，所以生產(chǎn)出的每一雙布鞋都透露出樸素、達觀、寬厚、閑適的人文特質(zhì)。 　　布鞋讓健康伴隨著我們 　　健康是福的觀念深深的扎根在中國人的心中，對于現(xiàn)在的人來說，將這種觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的保養(yǎng)方法顯得尤為重要。各種各樣的養(yǎng)生理論你唱罷了我登場，熱鬧非凡。但是現(xiàn)實中最簡便最有效的方式似乎被人們忽略了。 　　科學(xué)研究表明，人體的6條主要經(jīng)絡(luò)分布在腳底，踝部以下分布著33個穴位，五臟六腑、四肢百骸在腳部都有對應(yīng)的反射區(qū)，對健康的重要性不言自明，甚至傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論有“人老腳先衰，養(yǎng)生先養(yǎng)腳”的說法，可見對腳部的保養(yǎng)是多么的重要。現(xiàn)在出現(xiàn)的磁療、電療無一不是以腳部為重點，先進的科技不等于正確的認識。其實腳部保健的基礎(chǔ)是保暖、吸潮、透氣，運動鞋、皮鞋不能擔(dān)當這樣的重任，一度被人們遺忘的布鞋又一次登上了歷史的舞臺。唐人胡同老北京風(fēng)情布鞋獨有的柔軟、舒適、透氣、吸汗等諸多特點是其他鞋類無法比擬的，對于腳部的保健十分有利，只要長期穿著就可以起到良好的保健作用，尤其是對中老年人，效果更加明顯?，F(xiàn)在的青少年也開始認同布鞋，紛紛的選購，一時間成為了時下的潮流。 　　唐人胡同老北京布鞋正是由于有了舒適和養(yǎng)生的特殊功效，布鞋才有了讓人無法抗拒的穿透力和打動力。因此舒適+養(yǎng)生才是布鞋回歸的核心價值，因為這符合現(xiàn)代人的養(yǎng)生哲學(xué)。