鞋類設(shè)計(jì)師以綜合為手段，以創(chuàng)新為目標(biāo)，必須是通曉多門知識(shí)，有全面素質(zhì)和技能的多面手。例如，設(shè)計(jì)者在開發(fā)鞋類產(chǎn)品時(shí)，不單要注意鞋類產(chǎn)品的外觀造型設(shè)計(jì)，還要顧及其內(nèi)在功能結(jié)構(gòu)，即考慮物質(zhì)功能，還要考慮精神功能。因此，鞋類設(shè)計(jì)師與單純的打板師、藝術(shù)家有所區(qū)別，打板師以技術(shù)為主，藝術(shù)家以美學(xué)為主，而鞋類設(shè)計(jì)師以消費(fèi)者需求為主，以人為主，是將技術(shù)與美學(xué)結(jié)合起來，將科技、藝術(shù)和文化及經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來的主體。                         鞋類設(shè)計(jì)師不一定是非常優(yōu)秀的打板師，但應(yīng)懂得鞋類產(chǎn)品設(shè)計(jì)中各部件之間的關(guān)系，以便設(shè)計(jì)出產(chǎn)品后，能由打板師去完成；鞋類設(shè)計(jì)師也不一定是優(yōu)秀的藝術(shù)家，但應(yīng)懂得藝術(shù)，并能把藝術(shù)應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去。當(dāng)然，關(guān)于有些設(shè)計(jì)，也可以由藝術(shù)家去完成(例如：鞋類的圖案設(shè)計(jì))。鞋類設(shè)計(jì)師不一定能親手制作各種精致的鞋類產(chǎn)品，但應(yīng)懂得制鞋的材料與工藝，能根據(jù)材料不同制訂出可行的工藝流程，供車間的工人師傅去操作。鞋類設(shè)計(jì)師與建筑師相似，建筑形式與建筑圖由設(shè)計(jì)師完成，而建筑本身則可由他人去營(yíng)造，同樣，鞋類設(shè)計(jì)師只完成產(chǎn)品構(gòu)思和相關(guān)的圖紙及效果圖，鞋的制作本身由車間去完成。                          鞋類設(shè)計(jì)師主要解決鞋類產(chǎn)品與人的關(guān)系，在此過程中，不僅要講究美的形式，還要考慮鞋類產(chǎn)品的批量生產(chǎn)，講究經(jīng)濟(jì)與適用的原則。因?yàn)?，我們?cè)O(shè)計(jì)的最終目的就是為了人本身，為了滿足不同人們的消費(fèi)需求，所以，經(jīng)濟(jì)、適用及美的原則要兼而顧之。過于追求藝術(shù)美而舍棄產(chǎn)品本身的經(jīng)濟(jì)、適用和過于追求經(jīng)濟(jì)、適用而舍棄產(chǎn)品美觀的原則的做法都是片面的。                     世界級(jí)設(shè)計(jì)大師雷蒙德•羅維說過：“設(shè)計(jì)是一個(gè)敏捷而可靠的動(dòng)作，靈活性是設(shè)計(jì)師最有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)”。鞋類設(shè)計(jì)師的素質(zhì)和技能必須跟隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。在沒有電腦以前，要靠手去完成鞋類產(chǎn)品效果圖以及樣板的擴(kuò)縮，有了電腦之后，就要學(xué)會(huì)電腦，應(yīng)用電腦去進(jìn)行樣板的擴(kuò)縮和效果圖的繪制。所以說，鞋類設(shè)計(jì)師沒有固定不變的功能，而是隨著時(shí)代的發(fā)展、需求的變化而變化的。因此，鞋類設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下素質(zhì)與技能。        一. 素質(zhì)                        從目前我國(guó)制鞋業(yè)發(fā)展趨勢(shì)來看，作為鞋類設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的基本素質(zhì)為：                       1．文化藝術(shù)意識(shí)：鞋類設(shè)計(jì)師應(yīng)有良好的藝術(shù)素質(zhì)，如審美判斷力和藝術(shù)鑒賞力，通曉肌理、色彩和造型。除此之外，還應(yīng)具備一定的文化素質(zhì)，對(duì)繪畫、文學(xué)、英語(yǔ)、舞蹈及服裝表演等有欣賞能力和綜合能力。單純的打板師一般缺乏文化藝術(shù)意識(shí)，對(duì)周圍的視覺傳達(dá)世界缺乏認(rèn)知能力和應(yīng)有的敏銳洞察力，所以，打板師要想成為一個(gè)優(yōu)秀的鞋類設(shè)計(jì)師，關(guān)鍵在于提高文化藝術(shù)素質(zhì)和意識(shí)。                          2．科學(xué)技術(shù)意識(shí)：鞋類設(shè)計(jì)師對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)有基本的知識(shí)，對(duì)制鞋的基本原理和結(jié)構(gòu)應(yīng)該明白，并能與打板師通力合作，開發(fā)出滿足市場(chǎng)需求、人類需要的鞋類產(chǎn)品。                         3．想像力與創(chuàng)造能力：鞋類產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容是創(chuàng)新，即提出新概念、推出新的設(shè)計(jì)思路、指出新的設(shè)計(jì)方法、塑造鞋類產(chǎn)品新形象。這些沒有想像力是根本不可能辦到的。鞋類設(shè)計(jì)師沒有想像力就等于失去了靈感，就會(huì)造成我國(guó)鞋類產(chǎn)品設(shè)計(jì)仍停留在仿制階段，而不能真正推動(dòng)我國(guó)制鞋業(yè)的發(fā)展。                         4．市場(chǎng)意識(shí)：在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，鞋類設(shè)計(jì)師必須通曉市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)知識(shí)，善于推廣自己的設(shè)計(jì)，精于市場(chǎng)新產(chǎn)品的促銷，精通市場(chǎng)調(diào)查和對(duì)市場(chǎng)的預(yù)測(cè)，既能綜合市場(chǎng)的過去，分析市場(chǎng)的現(xiàn)在，還能預(yù)測(cè)市場(chǎng)的未來。鞋類設(shè)計(jì)師在這點(diǎn)上根本區(qū)別于單純的打板師與藝術(shù)家，因此，鞋類設(shè)計(jì)師可以算是藝術(shù)家、打板師和企業(yè)家的三者混合體。                         5．人類意識(shí)：鞋類設(shè)計(jì)的核心是以人為本，鞋類產(chǎn)品最終是為人所設(shè)計(jì)，人是鞋類產(chǎn)品消費(fèi)的主體。因此，鞋類設(shè)計(jì)師必須了解人的消費(fèi)心理和審美心理，精通人體工程學(xué)，掌握人的現(xiàn)在需求和預(yù)測(cè)人的潛在需求，千萬(wàn)不要離開人而悶頭去搞設(shè)計(jì)。                        二. 知識(shí)與技能                         1．形象創(chuàng)造能力：在20世紀(jì)初，人們?cè)谧匀恍螒B(tài)的基礎(chǔ)上，發(fā)展起來三大體系，即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成。三大構(gòu)成源于“包豪斯”的設(shè)計(jì)教育與實(shí)踐活動(dòng)，它是通過一系列與教學(xué)有關(guān)的幾何形體，用各種不同的組合構(gòu)成方法，來創(chuàng)造各種非自然的形態(tài)。這些形態(tài)和外形有的可以直接用于鞋類產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，有的可以通過他們的啟發(fā)產(chǎn)生其它的非自然的形體。因此，這類形體和構(gòu)成的方法，是鞋類設(shè)計(jì)的形象基礎(chǔ)，它不僅提供給設(shè)計(jì)師形象創(chuàng)造的手段和形態(tài)選擇的機(jī)會(huì)，而且更重要的是培養(yǎng)和訓(xùn)練了他們?cè)谄矫?、立體和色彩方面的羅輯思維和形象能力，尤其是形象思維能力，對(duì)今后的鞋類產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)意義深遠(yuǎn)。                         2．形象表現(xiàn)能力：鞋類產(chǎn)品設(shè)計(jì)是形象思維與邏輯思維的共同產(chǎn)物，但是，不管形象思維還是羅輯思維，其結(jié)果最終都要用形象和想像來表達(dá)，需要具備表現(xiàn)能力。因此，鞋類設(shè)計(jì)師應(yīng)具備下列表現(xiàn)技能。      a．繪制立體圖、部件圖和裝配圖的能力            b．樣板制作能力；            c．鞋類產(chǎn)品效果圖繪制技法；           d．鞋類產(chǎn)品攝影技術(shù)；             e. 試制樣品鞋的能力；              f．電腦設(shè)計(jì)能力。                                          3．分析技能：鞋類設(shè)計(jì)師要想有效地綜合各種因素進(jìn)行成功設(shè)計(jì)，那么，他首先應(yīng)具備的是對(duì)問題、事務(wù)和產(chǎn)品的分析能力。培養(yǎng)鞋類設(shè)計(jì)的分析能力主要有三種途徑，即設(shè)計(jì)素描、速寫和產(chǎn)品分析。       鞋類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)素描主要通過對(duì)鞋類產(chǎn)品的繪制，來認(rèn)識(shí)該產(chǎn)品形體的構(gòu)造方法。其繪制的結(jié)果是次要的，而這種分析過程，只能通過產(chǎn)品外觀的觀察，來推斷產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從而加深對(duì)形體結(jié)構(gòu)的理解。                         速寫本身具有兩大效用，一是形體記錄功能，二是形體分析能力。用設(shè)計(jì)速寫進(jìn)行形體記錄簡(jiǎn)單方便的特點(diǎn)，但它所缺的是細(xì)致。形體記錄也可以利用其它方法，如用攝影取代。但在設(shè)計(jì)過程中，草圖式的速寫起著重要作用，它不僅記錄著設(shè)計(jì)的每步進(jìn)展，而且通過設(shè)計(jì)速寫可以對(duì)現(xiàn)有的構(gòu)思進(jìn)行分析而產(chǎn)生新的構(gòu)思，直到得到一個(gè)滿意的概念乃至設(shè)計(jì)完成。設(shè)計(jì)速寫作為分析方法具有形象、迅速、方便的特點(diǎn)，是工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)必不可少的重要技能。                        鞋類產(chǎn)品的分析是對(duì)現(xiàn)有鞋類產(chǎn)品或已完成的設(shè)計(jì)進(jìn)行全面分析。不僅從造型、色彩、工藝方面，而且從功能、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料、外觀方面進(jìn)行綜合分析，以加強(qiáng)對(duì)鞋類產(chǎn)品的理解，同時(shí)找出其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、合理和不合理部分，吸取精華、消除弊端，為今后鞋類產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。                         在我國(guó)制鞋行業(yè)中，鞋類設(shè)計(jì)師負(fù)有重要的使命，要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予設(shè)計(jì)師的責(zé)任，就必須使鞋類設(shè)計(jì)師的思想和專業(yè)技能都大大提高，打破技術(shù)與藝術(shù)的鴻溝，建立綜合的設(shè)計(jì)知識(shí)構(gòu)成體系，這樣才能為我國(guó)制鞋業(yè)的騰飛做出貢獻(xiàn)。