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啟嶺置地披新綠:畬族

2009/9/30 18:04:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)58

啟嶺置地披新綠:畬族



畬族姑娘


  畬,刀耕火種的畬,古樸生趣的畬。畬族,自稱山哈,意為住在山上的客,就是來(lái)開荒的人。畬族是南方的游耕民族,從一座山到另一座山,點(diǎn)一把火,墾荒耕種,開啟山林。


  一千多年來(lái),畬民不畏艱辛險(xiǎn)阻,從原始居住地——廣東潮州鳳凰山四散遷徙,從廣東到福建、浙江、江西、安徽等省份,有的還到貴州和四川。畬族傍山結(jié)茅,依山而筑,沿坡而居,用自己的勤勞和智慧搭建起一座座鱗次櫛比的木樓,開辟出一壟壟整齊的旱地和梯田。他們耕耘于河谷,縱橫于阡陌,馳騁于神話和夢(mèng)想之中。


  畬族居住地依山傍水,風(fēng)景如畫,沒(méi)有污染和噪音,在湛藍(lán)的天宇和燦爛的陽(yáng)光下,純粹的山歌和粗獷的舞蹈?jìng)鬟f著世間的深情。走近畬族,人們體會(huì)到的不僅是畬族文化的渾厚多姿,更能感受到畬族淡泊名利、頑強(qiáng)拼搏、真誠(chéng)善良的精神品質(zhì)。如今,在許多畬族聚居的村落,人們?nèi)匀荒荏w會(huì)到濃郁的上古遺風(fēng),讓人如融世外桃源。


  畬族提倡男女平等?!斗N田歌》唱到:“男人犁田女割草,男人插秧女挑灰”。畬族女子不僅要同男子一樣勞作,而且要承擔(dān)起家政內(nèi)務(wù)。她們與男子攜手櫛風(fēng)沐雨,披荊斬棘,開山辟地,墾山筑田,創(chuàng)建家園。畬族生男生女一樣可以獲得一份祖產(chǎn)。


  “遠(yuǎn)方客人到畬村,山笑水笑人歡樂(lè)。”畬民淳樸好客。走進(jìn)村寨,倚山而筑敞門迎客的畬族民居——小木樓,古樸而溫馨,幾乎每一位村內(nèi)畬民都會(huì)主動(dòng)招呼,熱情邀你到家中,捧上農(nóng)家自制茶,茶湯清冽好喝,一般要喝兩碗,畬民認(rèn)為“喝一碗是無(wú)情茶”。畬民大都不善言辭,卻總會(huì)留你吃飯,為你殺雞,做糯火粑,磨豆腐娘,端上一系列自家腌制的山菜野菜。


  “歌是山哈傳家寶”,畬族素有歌不離俗,俗不離歌之說(shuō),盤唱民歌是畬族最重要的文化傳統(tǒng)。祭祀以歌演史,婚戀以歌傳情,喪禮以歌代哭,日常以歌自?shī)?、以歌代教,歲時(shí)節(jié)慶必有歌會(huì),佳山勝水均是歌場(chǎng)。盤歌形式以男女對(duì)唱為主,還有獨(dú)唱、齊唱和二重唱等多種形式。畬族民歌的內(nèi)容涉及到生產(chǎn)勞動(dòng)、生活交際、宗教儀式、人生禮俗、喜慶婚戀等各個(gè)層面,題材廣泛,寓意深刻。


  “三月三”是畬族的傳統(tǒng)節(jié)日。這一日,人們祭祀祖先、谷神,演示打草鞋、織彩帶,邀請(qǐng)客人參加畬家婚俗活動(dòng),喝畬家酒,吃畬家飯,在噼啪作響冉冉升騰的篝火旁,以歌會(huì)友,以歌傳情。畬民說(shuō),畬家的歌很動(dòng)聽,像酒一樣能醉人;畬家的米酒很溫馨,像歌一樣暖人心。在畬家,山歌、米酒不分家。


  畬族是一個(gè)尚武的民族,畬民一向注重健身練武,忠勇家風(fēng)世代相傳。福安金斗洋畬族拳相傳是該村第三十二世祖雷國(guó)楚所創(chuàng),具有南拳步穩(wěn)勢(shì)烈,發(fā)力猛和防守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),名重一方。


  畬族傳統(tǒng)服裝多用苧布縫制,顏色以青黑和藍(lán)色為主。畬族女裝絢麗斑讕,統(tǒng)稱“鳳凰裝”。畬族婦女用紅頭繩扎頭髻,高高盤在頭上象征鳳髻;在衣裳、圍裙上刺繡著各種彩色花邊,鑲繡著金絲銀線,象征著鳳凰的腰和美麗的羽毛;那后腰隨風(fēng)飄動(dòng)的金黃腰帶,象征著鳳凰的尾巴;周身佩掛叮當(dāng)作響的銀器,則象征著鳳凰的鳴囀。新娘頭冠稱“鳳冠”。這些都與鳳凰崇拜有密切的聯(lián)系。


  畬族彩帶是畬族流傳悠久的傳統(tǒng)的手工藝織品,既是美化衣著的裝飾物,也是用作腰帶、背帶等物的生活實(shí)用品,而且還是畬族青年男女定情信物、定親回禮和驅(qū)邪祝福的吉祥物。畬族傳統(tǒng)彩帶的神奇之處,在于它承載著遠(yuǎn)古時(shí)代畬族先民的祈福訊號(hào),一成不變地保留了數(shù)千年前的原始的“意符文字”,成為一種至今“活”著的畬族“文物”。


  畬族婚禮中“做表姐”、“難為親家伯”,“攔旗”、“男拜女不拜”都具有明顯的民族特色,特別是“男拜女不拜”,源于新娘是“三公主”身份,所以不用跪拜,相沿成習(xí)。取材于畬族婚嫁習(xí)俗的《婚禮舞》,曾晉京演出,現(xiàn)在還是畬族歌舞團(tuán)的保留節(jié)目。


  畬村中祭祀祖先的節(jié)日較多,正月初四是福建古田富達(dá)村祭祖日,正月初六日、十四,是寧德蕉城畬族祭祖日,二月初二日是福安坂中、福鼎雙華村民祭祖會(huì)親日等,祭祖這一天,各派子孫和宗親都要趕到該村會(huì)親、公祭祖先,屆時(shí)擺供品香案,抬迎祖像,上演神戲,舉辦歌會(huì)等,熱鬧非常。畬族特色食品有烏米飯、菅葉粽、糍粑等。


  新中國(guó)成立后,畬族人民翻身作了主人,畬族鄉(xiāng)村面貌也發(fā)生巨大變化。特別是改革開放以來(lái),經(jīng)過(guò)茅草房改造和通電力、自來(lái)水、鄉(xiāng)村公路、廣播電視、電話電信等“五通”建設(shè),以及實(shí)施造福工程等,涌現(xiàn)出一批畬族小康村、新農(nóng)村建設(shè)示范村等,畬民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生條件得到巨大改善,文化生活豐富多彩,畬族人民的生活蒸蒸日上,青山綠水養(yǎng)育了畬族,畬族文化在新的時(shí)代迸發(fā)出新的活力。


   繆品枚/撰文 張玉梅 趙洪波 繆品枚/攝影 繆品枚為福建省寧德市人大常委會(huì)民族華僑臺(tái)胞工作委員會(huì)副主任


  【鏈接:畬族】


  畬族主要分布在福建、浙江兩省,其余散居在江西、廣東、安徽等省。浙江景寧縣是全國(guó)唯一的畬族自治縣。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),畬族人口為709592人。畬族使用畬語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族,無(wú)本民族文字,通用漢文。



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