清朝、西方“禮儀之爭”　 　　一個(gè)悶熱的午后，８０高齡的乾隆皇帝在避暑山莊小憩。此時(shí)，官員送來了英王的禮物，大多為西方的精巧機(jī)械，他觀看之后，頗為高興。早些時(shí)候，乾隆接到沿海商人代稟的英國使團(tuán)信件，其中說到，皇帝８０大壽時(shí)，未及來賀，今特遣使節(jié)前來進(jìn)貢，因信中“情詞極為恭順懇摯”，他已經(jīng)允準(zhǔn)使節(jié)馬戈?duì)柲岬葋砭┯P見，并命令沿海官員妥善接待?，F(xiàn)在，使節(jié)未到，禮物已先期到達(dá)，這讓乾隆相當(dāng)滿意。因?yàn)橛辛嘶实鄣闹家?，馬戈?duì)柲嵋恍幸宦肥艿礁骷?jí)官員的禮貌接待，對(duì)中國人的“彬彬有禮”大加贊賞，并向中國官員表示：“敝使昧于貴國風(fēng)俗，今后各事，請(qǐng)各大人就貴國習(xí)尚中所有者便宜行之，敝使決不稍持異議?！?　　然而，正是雙方都小心翼翼遵守的“禮儀”，卻差一點(diǎn)使英國使團(tuán)覲見“中國大皇帝”的行動(dòng)夭折——矛盾就發(fā)生在馬戈?duì)柲嵋恍屑磳⒚嬉娗〉那跋Αp方就朝見禮節(jié)進(jìn)行商討時(shí)，中國官員要求馬戈?duì)柲岬认蚯⌒腥菥胚荡蠖Y，而英國使團(tuán)堅(jiān)持要行面見本國國王時(shí)的單膝跪拜吻手禮。爭執(zhí)激烈之時(shí)，馬戈?duì)柲嵘踔烈圆灰娀实巯嗤{。眼看原定覲見日期將至，雙方終于達(dá)成一致：英國使團(tuán)官員以單膝跪拜禮見皇帝。 　　這一事件之后，知曉此事的大多數(shù)中國人都認(rèn)為英國人“傲慢無禮”，而西方人對(duì)于中國之重視禮儀，也留下深刻印象。比起這些使節(jié)，西方的傳教士對(duì)與中國人交往中“禮儀”的重要，理解更深，也有過更為慘痛的教訓(xùn)：康熙時(shí)期，由于羅馬教皇嚴(yán)令禁止中國教民尊孔祭祖，從而引發(fā)了曠日持久的“中國禮儀之爭”。結(jié)果康熙皇帝龍顏大怒，下令驅(qū)逐對(duì)中國傳統(tǒng)禮儀妄加指責(zé)的羅馬天主教傳教士。這種敵意在其后的雍正年間達(dá)到了頂峰。 　　近代以來，中國的大門被堅(jiān)船利炮打破，更多的西方人來到中國。當(dāng)年，他們善于交往的外交家和傳教士，都因?yàn)橹袊亩Y儀吃過苦頭。對(duì)于一般的西方人而言，這些禮儀更顯得難以捉摸。為了適應(yīng)與中國人打交道的需要，廣學(xué)會(huì)（１８８４年，英國長老會(huì)傳教士韋廉臣在上海創(chuàng)立同文書會(huì)，１８９１英國傳教士李提摩太改名為廣學(xué)會(huì)，出版各類介紹西方的圖書和圖片）的編輯秘書華立熙（Ｗ．Ｇｉｌｂｅｒｔ?。祝幔欤螅瑁澹┨匾庾珜懥恕渡衩啬獪y的中國禮儀》一書，作為西方人學(xué)習(xí)中國禮儀的指南。在當(dāng)時(shí)，這完全可能成為初到中國的西方人的必讀書。而在１００多年后的今天，華立熙的描述卻成了我們領(lǐng)略晚清時(shí)期穿著、儀態(tài)、人際交往、婚喪嫁娶等禮儀風(fēng)俗的最好參照物。　　 　　西方人要學(xué)的清朝禮儀