_清、西方の「禮儀爭(zhēng)い」が蒸し暑い午後、80歳の乾隆皇帝が避暑山荘で一休みします。

この時(shí)、官吏は英王の贈(zèng)り物を?qū)盲堡皮蓼筏?。大體西洋の精巧な機(jī)械です。彼は見てからとても喜んでいます。

以前、乾隆は沿海商人代理稟のイギリス使節(jié)団からの手紙を受け取った。この中で、皇帝の80歳の誕生日にはまだ來ていないと述べた。今回は特別に使節(jié)を派遣して貢ぎに來た。

今、使節(jié)が來ていないので、プレゼントはすでに期限前に到著しました。これは乾隆を大いに満足させます。

皇帝の命令により、マゴルニ一行は各級(jí)の官吏の禮儀正しい接待を受け、中國人の「禮儀正しい」を大いに賞賛し、中國の官吏に「私は貴國の風(fēng)俗に慣れていません。これからは各大人に貴國の習(xí)慣の中の所有者の安さについて行ってもらいます。私は少しも異議を唱えません?！?/p>

しかし、雙方が慎重に守る「禮儀」こそ、イギリスの使節(jié)団に「中國大皇帝」の行動(dòng)をまみえるところであった。矛盾は、マゴルニ一行が乾隆に會(huì)う直前に発生した。雙方が朝見のマナーについて協(xié)議する時(shí)、中國の高官はマゴルニらに乾隆に三拝九拝の禮を要求し、イギリス使節(jié)団は自分の國の國王に會(huì)うために膝のキスをすると主張した。

爭(zhēng)いが激しくなると、皇帝の姿さえ見えなくなるほどの脅しになる。

拝謁の日が近づいてきたのを見て、雙方はついに合意に達(dá)しました。イギリス使節(jié)団の役人は片ひざで皇帝に謁見します。

この事件を知った多くの中國人はイギリス人を「傲慢無禮」と思っていますが、西洋人は中國に対して禮儀を重視しています。

これらの使節(jié)に比べ、西洋の宣教師は中國人との交流の中で「禮儀」の重要さを理解し、さらに痛切な教訓(xùn)もありました?？滴鯐r(shí)代には、ローマ法王が中國人教民尊孔神祖を厳令したため、長(zhǎng)い間「中國禮儀の爭(zhēng)い」が起こったということです。

その結(jié)果、康煕皇帝の龍顔は激怒し、中國の伝統(tǒng)的な禮儀を非難するローマのカトリック宣教師の追放を命じました。

このような敵意はその後の雍正年間で最高峰に達(dá)しました。

近代以來、中國の表門は堅(jiān)船利砲によって壊され、更に多くの西洋人が中國に來ました。

當(dāng)時(shí)、彼らの交際が上手だった外交家や宣教師は、中國の禮儀のために苦労しました。

普通の西洋人にとって、これらの禮儀は更につかみにくいです。

中國人との交流の必要に応じて、広學(xué)會(huì)（1884年、イギリス長(zhǎng)老會(huì)宣教師韋廉臣は上海で同文書會(huì)を創(chuàng)立しました。1891年、イギリス宣教師李提摩太は広學(xué)會(huì)に改名し、西洋の図書と寫真を紹介した各種の編集秘書の華立煕（W.Girbert Walshe）を出版しました。

當(dāng)時(shí)、これは中國に來たばかりの西洋人の必読書になるかもしれません。

100年余り後の今日では、華立煕の記述は清朝末期の服裝、身だしなみ、人間関係、冠婚葬祭、結(jié)婚などの儀禮風(fēng)俗に対する最も良い參考物となりました。

西洋人が學(xué)ぶ清の禮儀