突破管理瓶頸，首先要突破思想瓶頸，敢于否定是突破思想瓶頸的一個最重要方面。


     1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步，他神情沮喪，遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn),它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。但這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。就是這一念之差，使物理學(xué)理論停滯了幾十年。



     1905年25歲的愛因斯坦（1879-1955） 敢于否定權(quán)威，大膽突破，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深研究，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又否定牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，成為世界上最偉大的發(fā)明家。


     歷史上很多科學(xué)家都是敢于否定的典范。1589年一個不知名的小人物伽利略大膽否定了亞里士多德統(tǒng)治了人們一千多年—“如果把兩件東西從空中扔下,必定是重的先落地,輕的后落地”的經(jīng)典理論，創(chuàng)立了偉大的自由落體運(yùn)動定律。突破了一個時代的科技瓶頸，創(chuàng)造出劃時代的科技成果。



     敢于對別人甚至權(quán)威進(jìn)行否定，這是一種進(jìn)步，一種突破。因?yàn)橛辛俗约旱乃伎?，才敢于對別人的理論進(jìn)行修正或突破。敢于自我否定，則是更高層次的思考和突破。松下電器公司山下俊彥接替松下幸之助擔(dān)任總經(jīng)理后，信奉的是“自我否定領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”。警告自己企業(yè)的員工：“今天的強(qiáng)者將成為明天的弱者?！?nbsp;通過自我否定，使松下不僅保持了家用電器生產(chǎn)的優(yōu)勢，還在向辦公室自動化領(lǐng)域進(jìn)行擴(kuò)展，創(chuàng)造了新的輝煌。１９８５年，海爾集團(tuán)張瑞敏砸把有質(zhì)量缺陷的海爾冰箱全部砸爛，這一大膽的自我否定，否定出一個著名企業(yè)。１９９８年１０月安踏召回價值１００萬雙有點(diǎn)小毛病的鞋并將其絞碎，這一痛苦的自我否定，否定出一個知名品牌。面對心痛的落淚的員工，安踏總經(jīng)理丁志忠說，如果損失１００萬能換來大家雙倍的責(zé)任心，值得。人心中的責(zé)任墻一旦破了洞，就不是那么容易修復(fù)的。這種自我否定，是一次思想的超越過程。



     人要進(jìn)步，企業(yè)要成長，沒有自我否定的勇氣是不行的?？v觀企業(yè)的成長歷程，每一次成長跨越都是在自我否定的過程中實(shí)現(xiàn)的。每一次自我否定都是一次破除“心障”的過程。



     否定就是大膽多角度質(zhì)疑，釋疑。否定就是打破常規(guī)，不唯書，不唯上、不唯權(quán)威。



     古人云:“疑是思之始，學(xué)之端?！?nbsp;宋代著名學(xué)者陸九淵說：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！狈穸ㄊ且环N大智慧。有了這種大智慧，還有什么瓶頸不能破解呢？