學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書信禮儀，可以使我們?cè)诓荒芤娒娴臅r(shí)候，從字里行間體現(xiàn)出揖讓進(jìn)退。此外，雖然現(xiàn)在很多人都不注重書信禮儀，但在我國(guó)港臺(tái)、韓國(guó)日本以及華僑地區(qū)依然保留著最傳統(tǒng)的書信禮儀，掌握基本的書信禮儀不僅有助于提高個(gè)人文化禮儀素養(yǎng)，而且還有助于增進(jìn)交流。
　　　　
　　彭教授收到過(guò)很多韓國(guó)和日本友人或者我國(guó)港臺(tái)學(xué)者的來(lái)信，他們都非常講究書信禮儀。比如一位韓國(guó)朋友寫信中有“將命考”的字樣，彭教授問(wèn)他的學(xué)生，他們都不知道這是什么意思，其實(shí)就是一種自謙，不敢給您寫信只好給傳命的人，“將命”是指?jìng)髅娜耍?#8220;考”是副手，這句話的意思是給您傳達(dá)室的人的副手，可謂謙而又謙。彭教授珍藏一封錢穆先生夫人給他的信，除了抬和闕以外，還有很多傳統(tǒng)的書信格式。她寫道，匆匆不及所言，并候雙安，又稱他們夫妻為儷，這封信充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)書信禮儀。此外我們還可以看看魯迅寫給母親的信和毛澤東寫給老師的信，可以體會(huì)出中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的魅力所在。
　　　　
　　現(xiàn)在人寫信的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，大多數(shù)人都用E-mail，但其實(shí)一些基本的原則比如書信的結(jié)構(gòu)敬語(yǔ)稱呼等還是應(yīng)該和傳統(tǒng)書信一樣的。學(xué)會(huì)寫信是一種文化素質(zhì)和個(gè)人涵養(yǎng)的最基本體現(xiàn)。