倫敦設(shè)計(jì)博物館正在展出一場(chǎng)名為《設(shè)計(jì)城市》的設(shè)計(jì)回顧展。為了清晰地展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，策展人DeyanSummit嘗試了用特定時(shí)間點(diǎn)上的特定城市作為線索，因?yàn)椤霸O(shè)計(jì)同建筑一樣，反映的是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝祟?lèi)的欲望訴求和審美取向，”Deyan說(shuō)。展覽以1851年的倫敦世界博覽會(huì)作為開(kāi)始，途經(jīng)1908年的維也納、1928年的德紹、1931年間的巴黎，還有1949年的洛杉磯和1957年的米蘭以及1987年的東京，最后，這場(chǎng)設(shè)計(jì)的歷史之旅戛然而止在現(xiàn)下的倫敦?！跋乱粋€(gè)設(shè)計(jì)城市會(huì)在哪里？”Deyan在回答中提到了3個(gè)國(guó)家的名字——中國(guó)、印度和德國(guó)。 　　不難看出，中國(guó)和印度被列為候選的依據(jù)是其強(qiáng)勢(shì)上升的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是從設(shè)計(jì)文化輸出的角度來(lái)做判斷，德國(guó)的柏林無(wú)疑是歐洲大陸最具活力的城市。 　　德國(guó)設(shè)計(jì)似乎就是 “功能至上”的代名詞。20世紀(jì)早期的德國(guó)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生之地，理所當(dāng)然地成為日后設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)立之所。然而，當(dāng)?shù)聡?guó)設(shè)計(jì)師們以系統(tǒng)化的功能主義為原則，幾乎完全擯棄傳統(tǒng)視覺(jué)美感的新法則被推廣至世界范圍之后，也慢慢造就了某種根深蒂固的 “成見(jiàn)”：德國(guó)的設(shè)計(jì)品雖然具備精良、嚴(yán)謹(jǐn)、有效、高度制式化等諸多優(yōu)點(diǎn)，卻在很多時(shí)候顯得沉悶、枯燥。然而，日前在北京798藝術(shù)區(qū)706Loft空間展出的“兩塊東西，東西兩塊”德國(guó)設(shè)計(jì)師群展展示的卻是另一種完全不同的設(shè)計(jì)面貌——?jiǎng)?chuàng)造力、幽默感以及對(duì)日常生活的反思。 　　日常生活問(wèn)題的解決者 　　展覽中最受人關(guān)注的是被譽(yù)為繼馬丁·馬吉拉之后出現(xiàn)在歐洲的最具藝術(shù)前衛(wèi)先鋒性的設(shè)計(jì)組合BLESS。BLESS設(shè)計(jì)組合由出生于奧地利的InesHaag和德國(guó)的Desiree－Heiss在1997年建立，不但在時(shí)裝設(shè)計(jì)方面風(fēng)格獨(dú)特，還涉獵藝術(shù)、設(shè)計(jì)以及建筑等等各種表達(dá)方式。雖然被人談?wù)撟疃嗟氖撬齻儭芭R時(shí)店”的經(jīng)營(yíng)方式，以及與朋友和其他相關(guān)方進(jìn)行互動(dòng)合作的工作方式，但最核心的應(yīng)該是她們的設(shè)計(jì)理念——基于人們的真實(shí)需求，追求日常生活中的簡(jiǎn)單舒適。DESIREE在接受紐約雜志《NewYorkMagazine》記者ArianaSpeyer采訪時(shí)闡述了這一點(diǎn)：“我?guī)缀醪豢慈魏螘r(shí)尚雜志，所以也不知道現(xiàn)在流行的是什么。我們想做的就是想辦法解決日常生活里遇到的問(wèn)題，僅此而已?！? 　　酷似遮陽(yáng)帽造型的太陽(yáng)眼鏡、兼具帽子功能的皮草假發(fā)、能在臺(tái)階上收納雜物的階梯盒、固定在風(fēng)景畫(huà)外面可做盥洗室裝飾品的眼影……這些新奇的設(shè)計(jì)品真正解決了不少存在于人們的日常生活卻一直被忽略的問(wèn)題，幽默感十足的造型不但讓觀者會(huì)心一笑，更重要的是為觀察生活提供了另一種角度。 　　規(guī)矩是用來(lái)打破的 　　展覽中有兩件家具作品很是特別，設(shè)計(jì)者是柏林的Proxy。這間設(shè)計(jì)工作室專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)獨(dú)一無(wú)二的或者限量版的起居室家具，他們最擅長(zhǎng)的就是用戲謔的方式來(lái)解構(gòu)那些已經(jīng)在文化上根深蒂固的家具類(lèi)型以及它們的生產(chǎn)和使用標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟的“作者型”家具概念就是由Proxy創(chuàng)造的。這種“不破不立”的設(shè)計(jì)過(guò)程一改人們對(duì)德國(guó)人 “一板一眼、按部就班”的固有印象，看到德國(guó)的當(dāng)代設(shè)計(jì)正在用一種隱蔽的幽默對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行探討。 　　參展作品之一是一款由兩個(gè)宜家家居壁柜顛倒組合而成的新收納柜，名為偵探小說(shuō)“Whoduit”，刨花板和櫻桃木壓皮清楚的暴露在兩張壁柜交錯(cuò)的部分，宜家家居的廉價(jià)內(nèi)部一目了然。這種改造成品的設(shè)計(jì)方式目前在歐洲非常流行，被稱(chēng)為宜家駭客（IKEAHACKER)。 　　今年10月，在Platform21發(fā)起的“改裝你的IKEA”(Hack-your-IKEA)設(shè)計(jì)比賽中獲得優(yōu)勝的設(shè)計(jì)者也來(lái)自德國(guó)––目前就讀于柏林藝術(shù)大學(xué)的NoraFeddersen。她的獲獎(jiǎng)作品是一個(gè)可以提供給孩子們放衣物、手套和圍巾的玩具衣架––“ERIK”，用到的材料是IKEAFNISS廢紙桶和兩個(gè)IKEASTATIST裝飾樹(shù)。 　　從上世紀(jì)90年代東西德合并后，德國(guó)就以其巨大的包容性與文化多樣性不斷豐富著自身，逐漸成為繼倫敦、巴黎之后的新歐洲文化藝術(shù)中心，柏林低廉的生活成本、自由的人文環(huán)境以及相對(duì)寬松的政治氛圍吸引了多國(guó)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和文藝青年前來(lái)定居，尋求發(fā)展。他們的到來(lái)在一定程度上讓德國(guó)文化顯現(xiàn)出從未有過(guò)的國(guó)際化和多樣性。這也體現(xiàn)在今天的798，“兩塊東西，東西兩塊”的策展人劉治治表示，此次參展的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家都是相對(duì)年輕、新興的設(shè)計(jì)力量，正因?yàn)檫@樣，從他們身上看到的是德國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)的真實(shí)面貌，甚至是未來(lái)的趨勢(shì)––不為了宣揚(yáng)姿態(tài)而挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)體系，而是對(duì)人們熟悉到漠視的日常生活問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題給出可行的解決方案。                                                                                                               責(zé)任編輯：楊靜