「下心があって」慈善はできない。

企業(yè)は社會的責任を果たします。例えば、社會のために財産を作り、ユーザーのために楽しみを與え、従業(yè)員のために福利を図る、株主のために利益を勝ち取る、國家のために稅金を納めるなど、これはすでに企業(yè)と社會の共通認識です。

しかし、私たちは社會が企業(yè)に対して多くの認識の誤りを持っていることを見ています。例えば、企業(yè)の慈善は、企業(yè)が自分の能力の範囲內で、力に応じて実行する基礎の上で寄付すればいいと思います。

そこで一部の企業(yè)の外で慈善事業(yè)が盛んに行われ、企業(yè)の公衆(zhòng)イメージも一緒に歌を歌っていますが、企業(yè)內部の管理が混亂し、製品が劣悪であり、消費者を陥れ、大衆(zhòng)の心身の健康に影響を與えています。このような慈善と公益の意味は何ですか？

基本的な企業(yè)の責任がよくない場合、「下心がある」慈善をするのは間違いです。

企業(yè)の中の人として、このような考えを持っています。まず自分をチェックします。慈善寄付をするとき、まず自分の商品の質をよくしてください。

慈善の寄付をするのは當然ですが、逆に家に対して厳しく取り締まるべきです。私達の製品の衛(wèi)生、健康、品質に問題がありますか？

問題があれば、私が寄付したものはせいぜい自分の罪を補うだけです。

社會的に認められるはずがない。

どのようにして商界の木に模範兵とされることができますか？

「內部慈善」という授業(yè)を補完します。

以前、私達の會社のいくつかの工場は家族の病気の従業(yè)員のために募金をしました。會社が知ってから、それらを補額しました。例えば、従業(yè)員に1萬元の募金をしました。

會社が補助金を行っていますが、大衆(zhòng)に深く入ると、従業(yè)員が必要とするのは募金だけではないという感じがします。

今年の春節(jié)に従業(yè)員の家を訪問しましたが、ある老人の足が腫れて靴が履けないのを見ました。ある人はベッドに橫になって世話をしてくれる人が必要です。

一番感動したのは従業(yè)員の家で、彼女の夫が病気で亡くなりました。會社の従業(yè)員が子供を連れて彼女を慰めに來ました。彼らは彼女の家で事故があったら、いつも見舞いに來ると言いました。

彼らがここまで言ったら顔が赤くなりました。會社はどれぐらいしましたか？

會社は受動的で、會社のどの工場あるいは部門が寄付金があることを聞いてからやっと“寄付のつぎ”を打って、従業(yè)員より多く持ちますが、しかしはるかに足りません！

従業(yè)員を訪ねて帰ってきたら、何日間も自責しました。

彼らはいい社員ばかりです。自分の會社で何年間も働いていますが、末端の社員の苦しみは分かりません。

帰ってきたらすぐに會社の幹部會議を開きました。外部からの寄付計畫はそのまま行うと言っていました。すぐに內部寄付の內部慈善活動を展開し、このために3つの制度を作りました。

一つは「大政治」制度です。高管は率先して寄付をしなければなりません。労働組合は定期的に家庭の困難に対して寄付を必要とする従業(yè)員の狀況を把握し、幹部に率先して寄付に參加するよう要求します。これは「大政治」です。

寄付しない場合は、「愛のないブラックリスト」を高管評価に記入します。

二つ目は困難な「通報」制度です?！竿▓蟆工韦嗓卫щyな家が支援しますか？

なぜ「告発」するのですか？

実際に社員は困難があっても外に話しません。一つは家の中に困難があると言いにくいです。

しかし、彼の仕事仲間はこのような方法で資金範囲を拡大するしかないと知っています。

三基金會を設立し、制度を形成する。

各困難な従業(yè)員は援助を受ける條件を達成すれば、直接基金會に資金援助を申請することができます。

今後、會社は毎年利益の一つの割合を基金會に計上し、會社の中の高層層の參與を発動し、社員全員を物質収入の向上に導き、相互援助と慈善の文化を形成する。

私たちはまじめに「內部慈善」という宿題を補完します。これも會社の発展のために苦労した従業(yè)員に申し訳がありません。

私達自身の従業(yè)員だけが財力がある時に、私達は強力な慈善団體を形成することができます。