有名なミャオ族の歌謡家、宋祖英が名譽館長を務(wù)めて作詞した華南農(nóng)業(yè)大學(xué)蕓術(shù)學(xué)院中國民族蕓術(shù)陳列館の「ミャオ族蕓術(shù)逸品展」が今日正式に公開されました。

貴州の凱里のミャオ族の裝飾が繁雑で、刺繍が精巧で華麗で、當(dāng)館の「鎮(zhèn)館の寶」の一つです。

宋祖英は2005年に湘西に戻ってMTV「苗山明月夜」を撮影した時、そっくりの晴れ著を著て登場しました。當(dāng)時5000人のミャオ族の少女がミャオ族の衣裝を著てMTVの撮影に參加しました。宋祖英は當(dāng)時から友達の夏導(dǎo)、芙英夫婦に自慢していました。

先日の記者會見の後、ミャオ族の文化學(xué)者で、展示の提供者でもある龍文玉さんはゲストを連れて展覧會を見學(xué)し、自らゲストを務(wù)め、生き生きとしたミャオ族蕓術(shù)の授業(yè)を行いました。

服飾:

180種類以上の苗服が最も盛

ミャオ族の文化研究に従事してきました。「屈原はミャオ族」という表現(xiàn)で前世紀(jì)80年代に學(xué)界を驚かせた龍文玉の紹介によると、ミャオ族の衣裝は全部で180種類以上あり、今回展示された服類の逸品の中で、入り口に陳列されているミャオ族の接龍式龍公、竜母の服裝は最も獨特です。

龍公の接龍冠には草花や蝶があり、非常に女性化しているのは、「苗族が母系氏族社會を維持している女性を尊ぶ特徴」があるからです。

ミャオ族は女性を尊重しています。女性の服裝は繁雑で最も精致で、男性の服裝は比較的簡単です。

明清の逸品を含むミャオ族の衣裝の中で、貴州の凱里の晴れ著が最も注目されています。龍文玉さんによると、ミャオ族中部方言區(qū)の代表的な服裝で、とても華麗で、ミャオ族の服飾の中で貴州中部方言區(qū)のものが一番盛んです。

シルバーアクセサリー:

ミャオ族の女の子は40斤の銀を身につけています。

シルバーアクセサリーは、すべての女性が好きなアクセサリーかもしれませんが、統(tǒng)計によると、ミャオ族のシルバーアクセサリーは、すべての少數(shù)民族の中で最も多く使われています。

展示品の中の一セットの苗服は首に重ねて9つの大きさの違う首輪をかぶせています。龍文玉さんは紹介しています?！该缱澶隙啶丹蛎坤趣?、重さを美とし、大を美とする民族です。この審美的特徴は主に銀飾に現(xiàn)れています。

一番多い時、ミャオ族の女性は40キロの銀貨を身につけられます。」

すべての人を驚かせました。

ミャオ族の女性の體に銀の飾り、頭の上から銀の盆栽、頭の上に巻いた鳳凰の冠から首の上の首輪、耳のイヤリング、肩の上の肩掛け、胸の前の銀のバックル、チェーン、包囲ポケットの上の銀メダル、ずっと手に入れた腕輪、少なく何枚か、多いのは何十件かで、感嘆させられます。

刺繍:

ミャオ族の春秋時代の龍のイメージを殘しています。

ミャオ族の家庭に入ると、その家の暮らし向きが豊かかどうかを検査します。

刺工の精巧な清代帳の軒先に滯在していた龍文玉さんは言う。

ミャオ族の女の子が刺繍を覚えてから、彼女の一生は針と繋がっています。結(jié)婚前に完成しなければならないのは華やかな軒先です。

この軒先にはミャオ族の女性3世代の心血が凝縮されています?！副伺韦肖ⅳ丹螭伺蛑堡皮欷蓼?。彼女のお母さんが助けてくれます?！?/p>

今回展示された一枚の軒先にはミャオ族の一番早い竜の姿があり、鱗がなく、爪は爪というより雲(yún)というイメージがあります。漢民族の龍の姿とは威武がとても違っています。ミミズやヤモリのような動物です。

竜文玉さんによると、これはミャオ族と漢族文化の龍に対する理解の違いで、漢民族文化の中で、龍は王権の象徴であるが、ミャオ族文化の中で、竜は人と親しくなれる兄弟であり、どんな生霊にも変化することができるという。