新しい中國(guó)式:中國(guó)の家紡の設(shè)計(jì)の“風(fēng)向き”
中國(guó)の家庭用
紡績(jī)
品業(yè)界協(xié)會(huì)は「新中國(guó)式」を打ち出しています。2010年の中國(guó)國(guó)際家庭用紡績(jī)品設(shè)計(jì)大會(huì)の設(shè)計(jì)テーマとして、高い視野で中國(guó)の家庭用紡績(jī)蕓術(shù)設(shè)計(jì)の発展計(jì)畫(huà)を立てました。
中國(guó)國(guó)際家庭用製品設(shè)計(jì)大會(huì)は2003年に初めて「第9回中國(guó)國(guó)際家庭用製品」に登録されました。
紡績(jī)
上海浦東新國(guó)際博覧センターが設(shè)立されて以來(lái)、中國(guó)の紡績(jī)業(yè)界全體の設(shè)計(jì)水準(zhǔn)の向上を促進(jìn)するという趣旨で大會(huì)が行われてきました。
大會(huì)の主催者は最初の中國(guó)家庭用です。
紡績(jī)
品業(yè)協(xié)會(huì)、中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)委員會(huì)
紡績(jī)
業(yè)界分會(huì)、フランクフルト展覧有限會(huì)社、海寧市人民政府四社、第六回南通市人民政府、全部で五つの大會(huì)の主催會(huì)社を増加しました。
大會(huì)が開(kāi)催された8年以來(lái)、中國(guó)の家庭用
紡績(jī)
製品業(yè)界は大會(huì)の推進(jìn)のもとで、國(guó)內(nèi)の紡績(jī)企業(yè)は家庭用紡績(jī)のオリジナル蕓術(shù)デザインを次第に認(rèn)識(shí)し、重視し始めました。そして、次々と家庭用紡績(jī)デザインに資金を投入して設(shè)計(jì)人材を育成して自分の設(shè)計(jì)チームを作ります。
中國(guó)國(guó)際家庭用織物設(shè)計(jì)大會(huì)は2003年の創(chuàng)立以來(lái)、毎年紡績(jī)業(yè)界の発展?fàn)顩rと國(guó)際紡績(jī)流行の動(dòng)向によって、新しい大會(huì)の設(shè)計(jì)テーマを提出しています。すでに全業(yè)界の紡織蕓術(shù)の設(shè)計(jì)革新をリードする指針となりました。
2009年に中國(guó)家庭用紡績(jī)品業(yè)界協(xié)會(huì)の指導(dǎo)の下、全業(yè)界は産業(yè)構(gòu)造の調(diào)整を通じて技術(shù)と設(shè)計(jì)の革新レベルを高め、世界を突破しました。
金融危機(jī)
私達(dá)は2009年の中で一部の家庭用紡織企業(yè)がブランド文化の建設(shè)を重視し始め、製品のデザインに風(fēng)格化の特徴と差異化の競(jìng)爭(zhēng)パターンを見(jiàn)せてくれたことを嬉しく思います。
このような背景の下で、中國(guó)家庭用紡績(jī)品業(yè)界協(xié)會(huì)は「新中國(guó)式」を2010年中國(guó)國(guó)際家庭用紡績(jī)品設(shè)計(jì)大會(huì)の設(shè)計(jì)テーマとして掲げ、遠(yuǎn)大な視野で中國(guó)の紡織蕓術(shù)設(shè)計(jì)の発展計(jì)畫(huà)を立てました。
紡績(jī)の「新中國(guó)式」スタイルの二つの設(shè)計(jì)思想
「新中國(guó)式」の本質(zhì)は実は國(guó)際化です。
ファッション
家紡の設(shè)計(jì)語(yǔ)匯と中國(guó)の伝統(tǒng)的な設(shè)計(jì)思想の融合は、二つの異なる方向の紡績(jī)?cè)O(shè)計(jì)の出発點(diǎn)があり、一つは中國(guó)の伝統(tǒng)的な紡績(jī)?cè)O(shè)計(jì)文化から出発し、そして
ファッション
語(yǔ)彙を設(shè)計(jì)して表現(xiàn)します。
ファッション
家紡の設(shè)計(jì)から出発して、設(shè)計(jì)の中で中國(guó)の伝統(tǒng)の設(shè)計(jì)文化にしみ込んで、二つの設(shè)計(jì)の発祥點(diǎn)の目標(biāo)はすべて“新中國(guó)式”の風(fēng)格の家紡の設(shè)計(jì)で、ただ一つは伝統(tǒng)から出発します。
ファッション
出発の時(shí)代性はもっと際立っていますが、特別な目的は同じです。両方の方向から「新中國(guó)式」のスタイルの家庭用紡績(jī)デザインを行うことができます。
私たちは中國(guó)の伝統(tǒng)的なデザイン文化から蕓術(shù)デザインのインスピレーションを得ることができます。
家庭用紡績(jī)蕓術(shù)の設(shè)計(jì)を行う中で、國(guó)際紡績(jī)の流行傾向の動(dòng)向によって、中國(guó)の伝統(tǒng)蕓術(shù)のデザイン要素を選択して抽出することができます。これらは中國(guó)の設(shè)計(jì)文化精神を代表する元素を流行の傾向に結(jié)び付けて行うことができます。
ファッション
伝統(tǒng)的なデザイン文化要素を現(xiàn)代の審美需要に適応させ、消費(fèi)者と共鳴効果を生じる。
私達(dá)も直接に國(guó)際紡織のファッションデザインの傾向を私達(dá)の家紡蕓術(shù)の設(shè)計(jì)の出発點(diǎn)とすることができて、國(guó)際ファッションの家紡の設(shè)計(jì)様式を基礎(chǔ)にして、中國(guó)の伝統(tǒng)的な設(shè)計(jì)の文化の要素で家庭紡績(jī)の蕓術(shù)の設(shè)計(jì)を行うことを賦與します。
「新中國(guó)式」=國(guó)際的でファッション的な紡績(jī)のデザイン語(yǔ)+中國(guó)の伝統(tǒng)的なデザイン文化
私たちは「新中國(guó)式」を以下の式に分解してもいいです?!感轮袊?guó)式」=「新」+「中國(guó)式」というのがより分かりやすくなります。
実際には「新中國(guó)式」とは國(guó)際的なファッション家紡の設(shè)計(jì)語(yǔ)と中國(guó)の伝統(tǒng)文化カーネルの完璧な一致です。
「新中國(guó)式」の核心は中國(guó)の伝統(tǒng)設(shè)計(jì)文化であり、中國(guó)の紡績(jī)蕓術(shù)の設(shè)計(jì)にとって、製品のデザインの取りきれない文化の源は中國(guó)の伝統(tǒng)設(shè)計(jì)文化であり、中國(guó)の紡織蕓術(shù)の設(shè)計(jì)とブランド文化の建設(shè)の基礎(chǔ)であり、「新中國(guó)式」の家紡設(shè)計(jì)の文化カーネルでもあります。
「新中國(guó)式」の家紡蕓術(shù)設(shè)計(jì)にとって、伝統(tǒng)設(shè)計(jì)文化は「伝統(tǒng)染織非物質(zhì)文化遺産」、「中國(guó)伝統(tǒng)紡織文化遺産」及び「その他中國(guó)伝統(tǒng)設(shè)計(jì)文化」の三つの部分から構(gòu)成されています。
「新中國(guó)式」の家紡の設(shè)計(jì)はまだ國(guó)際化のファッション的な家紡の設(shè)計(jì)語(yǔ)匯を外在的な表現(xiàn)形式として必要で、そしてこれを中國(guó)の伝統(tǒng)的なデザイン文化の外在的な「包裝」としています。
章國(guó)?國(guó)際紡織のファッションデザインの発生過(guò)程について、非常に鋭い論述があります。
ますます國(guó)際化する中國(guó)の紡績(jī)として、世界の紡績(jī)のデザイン?ファッションの潮流を分析することは中國(guó)の紡績(jī)デザイナーに必要な課題であり、家庭用紡績(jī)のデザイン?ファッションの「周期性」の特徴を把握しさえすれば、國(guó)際紡績(jī)に対する
展示會(huì)
など展示されている國(guó)際的な流行の動(dòng)向を深く観察し分析し、さらに西洋の蕓術(shù)風(fēng)格史に対する深い理解を加えると、現(xiàn)在の家庭用紡績(jī)のデザイン傾向を把握しやすいです。
トレンドを把握した上で、今の流行パターン、デザインの造型と色彩に対して綿密な研究と分析を行い、胸にはっきりと現(xiàn)れています。これらのファッションの「造型、色彩」の具體的な様式はいわゆる「國(guó)際化ファッション家紡設(shè)計(jì)語(yǔ)匯」であり、それらを移転のためではなく、國(guó)際流行の「造型、色彩」語(yǔ)彙を抽出し、中國(guó)の家庭用紡績(jī)の設(shè)計(jì)に移植します。
「新中國(guó)式」は中國(guó)の印が刻まれた國(guó)際的な紡績(jī)蕓術(shù)のデザインスタイルである。
主流の西洋家紡のポップカルチャーを揺るがすには、まずその基礎(chǔ)は現(xiàn)代世界の主流文化である西洋文化の上に築かれています。その次に西方先進(jìn)國(guó)は未來(lái)のかなり長(zhǎng)い期間において、依然として世界の中高級(jí)家紡消費(fèi)の主流市場(chǎng)になります。
2009年から、中國(guó)の家庭用紡績(jī)品は製品の設(shè)計(jì)において喜ばしい変化が発生しました。ブランドの風(fēng)格化設(shè)計(jì)は業(yè)界で合意されました。各規(guī)模の企業(yè)はブランドイメージを作る時(shí)に、市場(chǎng)調(diào)査と分析を深く行いました。
家紡の風(fēng)格化の設(shè)計(jì)の変革は中國(guó)の紡績(jī)の設(shè)計(jì)の多様化を促し、多元化の中で中國(guó)の紡績(jī)の設(shè)計(jì)風(fēng)格「新中國(guó)式」を構(gòu)築し、國(guó)際化の「新中國(guó)式」の紡績(jī)の設(shè)計(jì)は中國(guó)の紡績(jī)業(yè)界の発展に設(shè)計(jì)革新をもたらし、中國(guó)の設(shè)計(jì)風(fēng)格の全體イメージで國(guó)際紡績(jī)界で統(tǒng)一的な音を発し、中國(guó)の紡績(jī)の國(guó)際家織ファッション分野における言葉権を加えます。
「新中國(guó)式」の提案は中國(guó)の紡績(jī)界が世界の紡績(jī)の設(shè)計(jì)パターンを変えたいという考えの領(lǐng)域での新たな突破であり、中國(guó)の紡織蕓術(shù)の設(shè)計(jì)風(fēng)格を構(gòu)築する具體的な目標(biāo)であり、中國(guó)の紡績(jī)蕓術(shù)の設(shè)計(jì)の発展方向を明示しています。
そのため、「新中國(guó)式」は中國(guó)の紡績(jī)デザインだけではなく、國(guó)際化した中國(guó)のデザイン文化の印を持つ紡績(jī)蕓術(shù)設(shè)計(jì)であるべきです。
中國(guó)の紡績(jī)のデザインは確かに自分の印を持つべきです。
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