考え方は進(jìn)路を決定して、どのような投資信託観は直接にあなたの財(cái)産のいくらを決定して、文の中で4つの創(chuàng)業(yè)が富を成す構(gòu)想はあなたの參考に供します。

投資信託は思想です。もっと多くのお金が欲しいなら、あなたの考えを変えなければなりません。

どのような白い手で家族を作った人はいつも小さい時(shí)からやり始めて、順を追って漸進(jìn)して、それから絶えず強(qiáng)大になります。

投資もこのようにして、初めの投入は有限ですが、しかし財(cái)を生む観念で言って、それはきっと未來になってもっと大きい収益の基本を獲得します。

多くの人が貯蓄を期待し、大金を集めてから、大きなビジネスや大投資をしようとしています。彼らは大きな投資が本當(dāng)のお金を儲(chǔ)けることができると思っていますが、往々にして思い通りにならないことがあります。

あまりにも多くの未熟な動(dòng)機(jī)と思惟方式は最終的に彼らの大量の資本に巨大なリスクを負(fù)擔(dān)させています。ビジネスができないか、それとも大部分を損失させてしまいます。

では、お金を管理しないで自分の実力だけを発揮して、だんだん豊かになりますか？

多くの人が投資信託、投資に直面しているため、いつも成熟していないのはリスクがあると考えています。誰がまた損をしましたか？

いつもお金を銀行に預(yù)けてもっとしっかりしていると思っていますが、実はこのようにして、彼らはだんだん金持ちになる機(jī)會(huì)を失いました。そして永遠(yuǎn)に金持ちになれないです。

　　窮人和富人，不一樣的理財(cái)觀

人々がちょうど仕事に參加する時(shí)、収入は多くなくて、ただ自分の日常の支出だけに足りて、この時(shí)、もちろん貧しい人です。

數(shù)年後、給料は四千円まで上がりました。彼らはお金を貯めることを考えて、初號(hào)を払って、家を買います。

あと數(shù)年で収入が萬児八千に上がると、結(jié)婚して子供を産んで車を買うなど、生活費(fèi)がもっと高くなります。

あと數(shù)年の奮闘を経て、給料は二萬円から三萬円以上に上がりました。事業(yè)の成功とも言えるかもしれませんが、生活の追求も水かさ増しになりました。家はもっと快適に住みたいです。車はもっと高級(jí)で、子供は高価な雙語幼稚園に行きます。海外のリゾート地に旅行に行きます。

つまり、このような生活狀況は成都だけでなく、多くの大都市のホワイトカラーもこのような道に沿って展開されています。

生活の質(zhì)はますます良くなるように見えるが、高収入はお金持ちの仲間入りができるわけではない。毎月の請(qǐng)求書が高くなり、出費(fèi)も大きくなり、結(jié)果として仕事に対する依存性も強(qiáng)くなり、転職も考えられなくなりました。

だから多くの人はお金持ちに見えますが、彼らは本當(dāng)の金持ちとは言えません。だから、科學(xué)的な投資信託の観念から見て、**高収入とお金を集めて豊かな構(gòu)想を?qū)g現(xiàn)するのは全く間違っています。

では、どのような投資信託は、どのような科學(xué)的な投資家の観念が適量的な裁量を行うことができますか？

専門家はこのような典型的な例を提供しています。昔の王公貴族の子弟は自分や祖先の蓄積によって、幹事を使わない生活を享受していました。

彼らのお金は1點(diǎn)を使うと1點(diǎn)が足りなくなり、お金がなくなったら、家の中の骨董品や古い家具などを売るしかないです。

陸文夫の小説「美食家」の朱自治は違っている。

彼はかなりの數(shù)の不動(dòng)産と毎月の家賃を持っていて、自然と悠々自適のグルメ生活を送っています。

見たところ、貧乏人と金持ちの表面の違いはお金が多くて少ないですが、本質(zhì)的な違いはお金を管理する科學(xué)的な態(tài)度に対応することです。

イメージとしては、金持ちの手には、お金は鶏肉、お金はお金を生み、貧乏人の手には、お金は卵で、一毛で一毛足りないということです。

　　房產(chǎn)趨于理財(cái)型投資

この報(bào)告書は新しい富裕層に対して、個(gè)人金融資産は50萬元以上、年収は20萬元以上と定義しています。

今の新富裕層は民営経済のオーナー、各種企業(yè)のトップを形成しています。

そのために、商業(yè)用不動(dòng)産の

　　人人都可以做理財(cái)高手

財(cái)商という言葉は昔から使われてきましたが、本當(dāng)にその概念を知っている人は多くありません。

なぜ重要なのかというと、昔の投資信託の多くの誤植から人々を解放したからです。

一般的に貧しい人が金持ちに対して金持ちになれるのは、運(yùn)がいいとか、不正な業(yè)界に従事するというマイナスの考えで、彼らがもっと努力しているか、倹約しているかというポジティブな考えを持っています。

しかし、これらの人々は、本當(dāng)の理由は彼らの投資信託習(xí)慣の違いにあるとは思いませんでした。

投資が富をつくる先決條件は、資産を高い報(bào)酬率の投資に投資することです。例えば株や不動(dòng)産など、自分の努力を通じて奮闘し、高い給料を得ることができる人もいます。

ある人は投資の過程で、やり方が気前がよくて、思い切って冒険して、いつもとても大きいものがあります。

しかし、金持ちとは言えません。彼の投機(jī)力が強(qiáng)いだけでなく、運(yùn)も悪くないです。

例えば、百萬の家は転売して十萬円を稼ぐという投機(jī)的なやり方は、財(cái)閥の高さとは言えません。

日常生活では、お金を使って安定した収益を得る能力があると言われています。

例えば：100萬円を使って家を買って、賃貸を持ってきて、賃貸料は安定している?yún)б妞扦工趣筏皮?、収益が高ければ高いほど、あなたの資産管理能力が強(qiáng)いということです。

したがって

天からの贈(zèng)り物というのは、思想と時(shí)間という大きなものです。

あなたがこの二つのプレゼントでやりたいことをする番です。あなただけが自分の進(jìn)路を決める権利があります。

お金を計(jì)畫なしに消費(fèi)したら、貧困を選択します。

リターンのプロジェクトでは、中産階級(jí)に入ります。お金をあなたの頭に投資して、どのように資産を取得するかを勉強(qiáng)します。富はあなたの目標(biāo)と未來になります。選択はあなたが作ったのです。

毎日1元ごとに直面して、あなたはすべて自分をしています。貧乏人になるか、中産階級(jí)になるかそれとも富裕層になるかの選択です。

まさにこのような資産管理の観念に位置して、城南のある黃金の商店の1つの“年が若くて無知で、年が取って資本がない”の広告の言葉は一見して諸般の新聞を読みますと、人々が貧困あるいは財(cái)産を選ぶことに対する共鳴を引き起こしました。

お金を私のために働かせて、お金のために働くのではなく、お金の奴隷になるのは正しい投資信託観念です。

財(cái)産を獲得するには必ずしも苦しい労働を通過しなければならず、投資信託の結(jié)果は萬里の差があります。

　　前半生栽樹、后半生乘涼

広範(fàn)な都市の新しい富裕層にとっては、功成り名を遂げた後で、「退職」という言葉はまた彼らの心の中の溶けないコンプレックスと憂さになります。

そこで、「××歳で退職したい」「×萬円の蓄えがあれば退職します」…

このような感慨と大言壯語は常に私達(dá)の仕事と生活の中にあふれています。

では、新富裕層はいくらで退職して老後を安らかに過ごすことができますか？

かつてネットで経典的な冗談がありました。397.2萬円です。

それは含まれています。普通の家を買うには50萬元、車を買うには少なくとも100萬元（15萬元/臺(tái)で計(jì)算します。定年から死ぬまでに3臺(tái)必要です。）、子供を育てるには30萬元、親孝行は43.2萬元（夫婦は4人の老人を養(yǎng)っています。毎月300元と計(jì)算します。）、家族の支出は108萬元、レジャー費(fèi)は30萬元、退職養(yǎng)老は36萬元です。

上記の例は冗談ですが、私たちに概念の意識(shí)を伝えてくれます。資産管理はまず資本の原始的な蓄積を行います。あるいは仕事の蓄積を通じて、あるいは投資を通じて。

原始的な蓄積があったら、投資を通じて安定した現(xiàn)金収益を獲得します。

安定したのは

もちろん、いくつかの先進(jìn)國(guó)と比べて、中國(guó)人の投資信託観念はかなり未熟な狀態(tài)にあります。多くの人は投機(jī)的な心理狀態(tài)で投資します。いつもニュースを聞きたいです。

一部の先進(jìn)國(guó)では、安定して継続的な投資収益を重視しています。

だから、もっと多くの人が