『西遊記』は偉大な浪漫主義の長編神話小説で、著者は明代呉承恩です。

それは人々に不思議で豊かな幻想世界を示し、深い思想內(nèi)包と優(yōu)美で完備した蕓術(shù)形式を持っています。

このような文學上のロマン主義は同時に人物の服飾イメージにも現(xiàn)れています。

一、唐僧

唐僧、法名玄奘は、『西遊記』の主要人物です。

唐の僧が赤い袈裟を著ている獨特の服のイメージは、すでに人々の脳裏に深く焼き付けられています。この時の服裝は人格と同じような役割をしています。

唐僧が著ているのは

（一）聖賜唐僧の「五色織金」

『西遊記』第12回で、唐太宗が果物を宣伝し、高僧を推薦しました。

玄奘法師は聖旨を受けて朝の説法に入る。

南海普陀山観世音菩薩は如來の仏祖に、人の袈裟と禪杖を経て長安に來た。如來が持ってきた錦拉_の異寶袈裟と九環(huán)の錫杖は、更に凡間にない。

唐太宗は、何の妙味があるかを聞いて、お坊さんに扮した観世音菩薩が言いました。

「この袈裟は、暇な時には折り畳み、聖人に會ったら著る。

暇な時は折り、千重に虹_を包んで、聖人に會ってやっと著て、天の神鬼を驚かして恐れます。

上には如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠があります。赤い瑪瑙、紫珊瑚、夜の真珠、舎利子もあります。

月の白を盜んで、日と赤い色を爭います。

條仙気が空いっぱいで，一つ一つの祥光が聖をささげ持つ。

條の仙気は空いっぱいで、照らして天関を徹しました。一つ一つの祥光は圣をささげ持って、世界を影響しました。

山川を照らして、『虎豹を驚かす』影海島、魚竜を動かす。

縁に沿って二つの金錠を販売し、連環(huán)の白玉_を叩きます。唐太宗はとても喜んでいます。

太宗皇帝は玄奘に寶物を授け、色とりどりの織金袈裟をかけ、盧帽をかぶっていました。

太宗は唐僧に著てみます。

見たところ、「凜凜とした顔が多く上品で、仏衣が裁斷されたように、きらきらと輝く乾坤、色とりどりの結(jié)彩が宇宙を凝縮し、朗明珠の上から下に並べられ、幾重もの金線が前と後ろを橫切り、兜羅の四方の錦沿いに、萬般の珍奇な敷物が綺麗に刺繍され、八寶の化粧ボタンの糸、金輪の束の襟が絨毯のボタンのバックルに絡(luò)みます。

破塵服の袈裟がここにあるとは、珍しい寶物です。

太宗喜之は袈裟を著て、寶の杖を持ち、両儀式に従順を與え、多くの官が朝門を送り出した。

その後、「金頂ピロ帽をかぶり、錦の破格の赤い袈裟を身にまとい、九輪の錫杖を手にした姿」が唐僧のものとなりました。