50～70年代、デザイナー＝裁縫？

いくつかの映像資料から、年配の人が著ている緑を見ました。

當(dāng)時は加工工業(yè)が盛んになったばかりで、まだ既製服化の過程の中で、ファッションとファッションについての話をしていました。

改革開放後、ファッションの概念ができました。

60年來、人々は服を著て會に出席して服を著ることにわかるだけから、最初の1つの服裝の概念から本當(dāng)のファッションに発展して、この変化は天地を覆すのです。

60、70年代には、ファッションとは何か分かりませんが、どうやって著るか分かりません。

改革開放の初期に、服のデザインは人々の生活に入ってきました。服は裁縫の単品で作ったり、小工房で加工したりして、工場の服裝化の大量生産になりました。

改革開放から30年、皆さんはもう國際とつながっています。大きな環(huán)境の下で、人々もとてもおしゃれになりました。

前の數(shù)十年は基本的に加工業(yè)の形成で、本當(dāng)にファッション業(yè)界に言及して、90年代初めに概念の芽生えです。

山東工蕓美術(shù)學(xué)院の呂學(xué)海教授によると、1980年代初め、我が國は服裝教育を高等教育に取り入れ、一部の蕓術(shù)界の人たちは服裝デザイン教育に參加し始めた。

服の多様性を追求するにつれて、服は蕓術(shù)性だけでなく、科學(xué)技術(shù)の含有量も徐々に増えてきました。

その後、メーカーは新しい技術(shù)を服裝生産に応用して、蕓術(shù)と科學(xué)を結(jié)び付けて、人々も服裝にもっと多くの感情を求めます。

今では、服は簡単なものから価値のあるものまで上がってきました。人々の審美を追求する記號は、流行のリズムがますます速くなりました。

21世紀(jì)には、伝統(tǒng)的な要素が戻ってきます。

ここ數(shù)年、服裝は日進(jìn)月歩の変化が発生しています。スタイルは単一から次第に多元化し、色彩は単調(diào)から美しくなり、背後に隠れているのは社會経済の巨大な発展、人々の思想観念の多元変化です。

時代は変わりましたが、人々の服裝は大きく変わりましたが、中華民族を代表する記號の中には強い生命力が受け継がれています。

人々の観念の変化に従って、自然に戻り、中國の元素が再び流行します。

現(xiàn)在高等教育教室では、これらの伝統(tǒng)的な要素をどのように抽出し、現(xiàn)代的な工蕓と手法を組み合わせて、現(xiàn)代的な服裝デザインに応用するかを検討しています。