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文學(xué)作品の人物の服飾イメージの三蔵その他の服飾

2010/9/30 14:28:00 230

服の袈裟は盧帽に當(dāng)たる。

お経を取りに行く途中、唐僧もいつも普通のお坊さんを著ています。服裝。


第二十八回、長(zhǎng)老の「カンボムの下にかぶっている笠は、錫杖を挿して、僧衣を整えて、徐歩幽林を整えました?!?/span>三十六回目、「三蔵は裸で、一枚の襟二十五條を著ています。だるま式の服足で泥だらけの達(dá)公靴を登って、後ろのドアに寄りかかっています?!?/span>第六十二回、三蔵は入浴し終わって、小さい袖の小さいシャツを著て、輪の下げ緒をくくって、足の下で1足の柔らかい公の靴を交換します。第八十四回「本當(dāng)に長(zhǎng)老は仕方なく脫げました。シャツが狹い帽子をかぶって、俗人の服を著て、頭巾をかぶっています。


私たちは唐僧の服飾イメージについて述べる時(shí)、袈裟と毘盧帽を説明します。袈裟は梵語(yǔ)で「迦羅紗曳」の省稱です。塵服、逍遙服、凌辱服、無(wú)垢衣、無(wú)塵衣、福田衣、角袍などとも言います。<西遊記』で玄奘という聖がくれました。袈裟「五色の織り金」というのは、現(xiàn)実の「塵から離れて、─服」という本來(lái)の意味からは遠(yuǎn)いというべきです。具體的に言えば、れんがの紋様の袈裟のようなものは、もともとは布の切れ端を縫い合わせて作ったものです。ストレートカラーは袖を開(kāi)けて、左の腕をかぶせて、右の腋に覆います。右の肩の下に丸く輪をかけます。


ボタンを掛ける。使用する色は仏教の戒律によって、僧侶の法衣は青、黃、赤、白、黒の五正色と緋、赤、紫、緑、碧の五色を使ってはいけないと規(guī)定されています。若青、若黒、木青の三色だけを使って、「三如法色」といいます。実際には、各世代、各國(guó)の仏教僧服の色にも大きな変化があります。漢魏のように赤い色が多く使われています。唐宋の時(shí)代、朝廷は常に紫や緋色の袈裟を功徳のある高僧に與えました。ピロ帽は僧帽で、形はドームで、帽子の縁は9枚に分かれています。仏教による名稱


法身如來(lái)の毘盧舎の名は唐代に始まり、元明時(shí)代には男女の僧が著用したと伝えられています。


達(dá)磨衣とは仏教伝説の禪宗東土六祖の中の第一祖菩提達(dá)磨達(dá)が著ているスタイルです。「軟公靴」とは、ソフト翁靴のことで、長(zhǎng)靴です。

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