臺灣の創(chuàng)意工夫の大家姚仁録は、「創(chuàng)意は大脳に縛られることである」と話しています。

ある人はコロンビアでバラの死売店を開きましたが、彼は市場がありますか？彼の死のバラは別れを準(zhǔn)備しているカップルに販売しています。

感情が終わったら、當(dāng)事者は何も言わなくてもいいです。相手に一輪の死んだバラを贈ったら、二人はもう終わったということです。

その結(jié)果、商品が発売されると人気が出て、本來は存在しない市場が作られました。

近日中にブレイクしました

創(chuàng)意産業(yè)の臺頭

イギリスは1998年に正式に「創(chuàng)意産業(yè)」という新しい概念を打ち出して以來、創(chuàng)意産業(yè)はすでにその古い金融業(yè)界を上回り、強力な上昇傾向にある新型の経済成長點に躍進しました。

創(chuàng)意産業(yè)はイギリスでの非凡な表現(xiàn)はイギリス國內(nèi)で注目されているだけでなく、イギリスが「保守紳士」から「創(chuàng)意先鋒」への転換を成功させ、同時に世界経済、政治、文化の融合及び文化産業(yè)の激しい背景の下で、文化産業(yè)の発展に力を入れている國のために成功的な探求のモデルを確立しました。

中國のファッション業(yè)界は、先んじて「創(chuàng)意」という概念を?qū)毪筏皮い蓼埂?/p>

なぜなら、ファッション業(yè)界の有識者は、創(chuàng)意によって決められた製品の差異性が、高付加価値の創(chuàng)造に貢獻し、製品の品質(zhì)をはるかに上回ることを早くから認識しているからです。

今の時代、

有形価値の創(chuàng)造によって経済の発展局面を牽引しています。無形価値の創(chuàng)造が主導(dǎo)し、経済の運営を支配しています。知恵によって価値を創(chuàng)造する時代に入りました。

一つの証明としては、3年間のプロセスを経た「ファッション創(chuàng)意空間」は中國のファッション業(yè)界及び多くのハイエンドアパレルブランド企業(yè)の心に深く植えられており、我が國の紡織服裝産業(yè)チェーンの革新行動、創(chuàng)意行為及び業(yè)界ファッション創(chuàng)造力の効果的な現(xiàn)れとなります。

「2010中國現(xiàn)代ファッション創(chuàng)意設(shè)計展」は上海から北京に移り、CBDの王に強く上陸しました。首都の商業(yè)と消費の中心地でもある國貿(mào)です。

主催者のスタッフによると、ファッションが集まる商業(yè)心臓國貿(mào)を展覧の開催地として選んだのは、國貿(mào)地區(qū)の多くのハイエンドの群體とメディアの高い関心を利用して創(chuàng)意溫度を沸き立たせ、「創(chuàng)意」を神壇に降りて、消費端末とゼロの距離で接觸し、創(chuàng)意がファッションになり、さらに本當(dāng)の価値が生まれるからだという。

「私たちは業(yè)界の內(nèi)外を手にして、ファッション、創(chuàng)意、デザインの未來を共に築いていきたい」

2009年のファッション創(chuàng)意空間活動が終了した後、中國紡織工業(yè)協(xié)會、中國服裝協(xié)會會長の杜208洲は、「出展した會社は紡織服裝ブランドにサービスしています。この活動が更に実踐に向かったと説明しています。創(chuàng)意は理想や理念だけではなく、一つの哲學(xué)だけでなく、一つの産業(yè)、一つの現(xiàn)実になりました」と高く評価しました。

「2010中國現(xiàn)代ファッション創(chuàng)意設(shè)計展」は、これまでの活動を続ける中で、創(chuàng)意的な服裝とデザイン、創(chuàng)意的な製品及びデザイン、創(chuàng)意的な平面、空間設(shè)計、創(chuàng)意的な寫真作品などの要素を持つと同時に、ファッション創(chuàng)意的な蕓術(shù)品などの種類の展示を?qū)毪筏蓼筏俊?/p>

複數(shù)の資源が同じ空間での激情的衝突はファッションの範(fàn)疇に固有の思惟の桎梏を突破させ、再構(gòu)築される。

アイデア

創(chuàng)意という言葉は中國企業(yè)に入ってからわずか10年余りしか経っていませんが、今まで発展してきたのは誰も否定できません。創(chuàng)意はすでに消費端末の流れを決める重要な量衡になりました。

創(chuàng)意経済の未來は巨大なエネルギーを放出し、各業(yè)界の最前線競爭の主な戦場になるに違いない。

杜ting洲はこのように表現(xiàn)してアイデアのレベルを高めて全業(yè)界の発展の重要性に対して：“アイデアは科學(xué)技術(shù)の貢獻率、ブランドの貢獻率を高めるので、成長の方式の具體的な行動の1つを転換します?！?/p>

杜耀洲は「文化の創(chuàng)意を業(yè)界の産業(yè)進級の重要な領(lǐng)域として、業(yè)界全體及び我が國の紡織産業(yè)の國際競爭力として育成する」と提出しました。

創(chuàng)意経済が経済のグローバル化に伴って世界を席巻している今日では、「文化創(chuàng)意」を探し、把握し、価値の再構(gòu)築を?qū)g現(xiàn)し、中國アパレル業(yè)界がブランド戦略を?qū)g施し、科學(xué)技術(shù)の貢獻率を高める重要な一環(huán)となっている。

未來を持って、未來を勝ち取ることができるかどうか、ファッションの創(chuàng)意は重要な役割を果たします。

中國のアパレル産業(yè)のアップグレードの肝心な時期において、創(chuàng)意も製品の効果、ブランドの成長と企業(yè)の成功と失敗、ひいては業(yè)界の未來に関わる重要な要素となっています。

中國の服裝ブランドの発展はここで一つのプラットフォームが必要です。

創(chuàng)意という言葉を誤解している人がいますが、創(chuàng)意は怪しく、「創(chuàng)異」になることは危険です。

創(chuàng)意は新鮮で差別的でなければならないが、合理的でなければならない。

創(chuàng)意は「翼を作る」ことを核心にして、人の思考に翼が生えて、飛ぶことができるようにするべきです。

人間の世界のアイデアは、人間の世界の制限から離れないほうがいいです。

任意のアイデアのプロセスは、良い戦略が必要です。環(huán)境全體の判斷から問題を解決する方法を理解するには、強力な戦略が必要です。

アイデアは「思いやり」が必要で、「分かち合う」能力がある。

もし人間が「思いやり」と「分かち合う」能力を持たないなら、どれほどのアイデアが生まれないかもしれません。配慮したいです。問題を解決するよりも、もっと重要かもしれません。

分かち合うことはアイデアの重要な源であり、知識経済の時代には、ウィキペディアのようにみんなの力を集めて、大衆(zhòng)の知能を生み出しています。

自分の経験と考えを貢獻しさえすれば、集団の知能を激動させます。

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大脳に縛りを解く

アイデアは「普通の道ではない」ということです。

臺灣のデザイナー、姚仁録さんは「アイデアは脳に縛られること」といいます。

メトスボンバーは創(chuàng)立當(dāng)初から、「尋常の道を歩まない」ということを堅持してきました。

この広告の言葉だけで、企業(yè)の中のブランドの知名度、販売の業(yè)績、評判、顧客の改心率などを網(wǎng)羅しています。

ある寓話があります。神は人間のために大きな結(jié)び目を作りました。

この結(jié)び目を解明しようとしたすべての人は失敗しました。最後にアレキサンダーの番になりました。彼は言いました。「自分の解法規(guī)則を作りたいです。」

彼は寶剣を抜き、一剣で「ゴルディン」を二つに割りました。

この寓話は深く掘り下げて「創(chuàng)意」の二文字の真の意味を現(xiàn)している。

もしかしたら、創(chuàng)意自體はおかしな結(jié)びつきで、それを解くことができる人がいなくて、それも本當(dāng)の意味の上の解釈と定義がありません。

しかし、創(chuàng)造性は決して一般的な意味での模倣ではなく、繰り返し、規(guī)則に則って、よく知っているようで、多くの人が思いつくのは決して良いアイデアではなく、実際には創(chuàng)意とは言えない。

良いアイデアは目新しい、驚くべき、衝撃的、実効的でなければならない。

結(jié)び目はまったく解けないことを意味して、神は私達と冗談を言った以上、普通以上の非凡な手段を取らなければなりません。

アレキサンダーは私たちに良い啓示をくれました。今日の創(chuàng)意者も考えなければなりませんか？彼は剣で割りました。私たちはなぜ火を使うことができませんか？

剣で割っても、火で焼いても、一つのアイデアです。彼は常規(guī)的な思考を打ち破り、もう一つの角度から考えて、別のレベルから位置を決めます。