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『美人の心計(jì)』&Nbsp ;漢代の華服を見(jiàn)る

2011/2/21 14:24:00 1678

大ヒット中の『美人の計(jì)略』は絶えず視聴率のブームを巻き起こし、主演：林心如、陳鍵鋒、楊冪、王麗坤、胡杏児、孫菲菲菲、馮紹峰、厳寛なども足を止めない各地で宣伝している。劇中のストーリーが大きく迫力があるほか、劇中の華麗で美しい漢代に服を著せる目を楽しませてくれます。清新で上品な粗布の服もあれば、細(xì)工の行き屆いた後宮もありますに服を著せる。

漢服、すなわち中國(guó)漢民族の伝統(tǒng)的な民族衣裝であり、漢服、華服とも呼ばれている。これは「唐裝」、「和服」とは混合できません。漢服は中國(guó)漢民族の民族衣裝である。その由來(lái)は三皇五帝の時(shí)代から明代まで、何千年も続き、華夏人民（漢族）が服裝を変えなかった基本的な特徴にさかのぼることができ、この時(shí)期に漢民族が著ていた服裝は、漢服と呼ばれている。炎黃時(shí)代から黃帝は衣服を垂らして天下を治め、漢服はすでに基本的な形式を備えており、周王朝の規(guī)範(fàn)的な制式を経て、漢代になると全面的に整備され普及し、漢服はここから{page _ break}と名付けられた

漢服の主な特徴は交襟、右衽、腰を束ね、紐で結(jié)び付け、フックも兼用するなど、灑脫で飄々とした印象を與える。これらの特徴は他の民族の服裝とは明らかに異なる。漢服には禮服と常服の區(qū)別がある。形制から見(jiàn)ると、主に「上著の下衣」制（裳は古代では下スカートを指す）、「深い衣」制（上著の下衣を縫い合わせる）、「スカート」制（丈の短い衣）などのタイプがある。その中で、上著の下の服の冠は帝王百官の最も盛大で正式なドレスである、ガウン（深衣）は百官や士人がよく著、スカートは女性が好む服裝である。一般労働者は一般的に上著を著て、下にズボンをはいている。アクセサリーは漢民族の服裝の重要な部分の一つである。古代漢族の男女は成人してから髪を結(jié)って髷にして頭に巻き、箸で固定していた。{page_break}

漢代の男性の服裝様式は、大きく分けて曲裾、直裾の2種類がある。曲裾は、戦國(guó)時(shí)代に流行した深衣であり、漢代にはまだ使われていたが、前漢初期に見(jiàn)られることが多かった。後漢になると、男性が深い服を著る人は珍しく、一般的には裾をまっすぐにした服が多いが、正式なドレスとしてはできない。秦漢時(shí)代の曲裾深衣は男性が著ることができるだけでなく、女性服の中で最も一般的な服式でもあった。この服は全身が狹く、長(zhǎng)くて引きずることができ、裾は一般的にラッパ狀を呈し、足を出さない。袖には幅と幅があり、袖口には縁取りが多い。襟の部分には特色があり、通常は襟を渡し、襟の口を低くして裏衣を露出させる。何枚かの服を著ると、各階の襟が必ず外に出て、最も多いのは3階以上に達(dá)して、時(shí)には「三重衣」と呼ばれます。また、漢代の狹袖タイトな襟巻き深著。服は何度も曲がって、お尻に巻きつけて、それからリボンで結(jié)んで、服には精巧で華麗な模様が描かれています。{page_break}

漢代の直裾は男女とも著用できる。この服裝は前漢の頃から現(xiàn)れていたが、正式なドレスとしてはできなかった。古代のズボンには股間がなく、ズボンの腳が膝までかぶせられ、腰に紐で結(jié)ばれていたからだ。この股間のないズボンは中に著ていて、上著で隠さないとズボンが露出してしまうので、當(dāng)時(shí)は失禮なこととされていたので、外には屈曲深い服を著ていました。以降、服飾の整備が進(jìn)むにつれてズボンの形も改良され、股間のあるズボン（「毛皮」と呼ばれる）が登場(chǎng)した。下著の改良により、襟巻き深衣は余分になったので、後漢になってから、直裾が徐々に普及し、深衣の代わりになった。{page_break}

「漢服」という言葉の記述は最初に『漢書』に見(jiàn)られる：「後から數(shù)えて朝賀に來(lái)て、楽漢服制度」。ここでの「漢」とは主に漢を指し、漢の服裝儀禮制度を指す。いわゆる「漢人」の名前形成は、直接漢と関係がある。胡人の伝統(tǒng)衣裝は「胡服」と呼ばれているように、漢人の伝統(tǒng)衣裝は「漢服」と呼ばれている。だから、後に「漢服」という言葉の基本的な內(nèi)包も固定されて、つまり漢民族の伝統(tǒng)的な服裝です。長(zhǎng)い歴史の中で「漢服」は次第に漢人の自己アイデンティティの文化的象徴となってきた。唐代樊綽の本の中で明らかになった大唐と呼ばれる服裝は「漢服」である。宋元明の時(shí)期になると、一部の異民族執(zhí)政者も「遼國(guó)が太宗から晉に入った後、皇帝と南班漢官は漢服を用い、太後と北班契丹臣僚は國(guó)服を用い、その漢服は五代晉の遺制である」と明確に漢服を指した。元代に『遼史』を修めた時(shí)、漢服のために「漢服」の條を開いたことさえある。{page_break}

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