著物は日本の伝統(tǒng)です。

日本の人口の90%以上が大和民族であるため、日本語では「著物」と呼ばれています。

著物は保溫と保護(hù)のほかに、蕓術(shù)的な価値が高いです。

特に女性の著物は色が鮮やかで、デザインも綺麗で、腰には綺麗な幅の帯がついています。

の起源は紀(jì)元3世紀(jì)ごろまでさかのぼります。魏志倭人伝によると、「布一枚で穴を開けて、その中を貫いて、體を量って服を裁く必要はありません?！?/p>

これは著物の雛形です。

大和時(shí)代、倭王は使節(jié)を三回派遣して中國(guó)に行き、大量の漢織、呉織及び紡織、裁縫技術(shù)に優(yōu)れた職人を持ち帰ったが、日本に渡った中國(guó)移民の多くは文人と手蕓者で、彼らは中國(guó)の服飾スタイルを日本に伝えた。

奈良時(shí)代（西暦718年）、日本の遣唐使団が中國(guó)に來て、唐王の接見を受けて、大量の朝服を贈(zèng)呈しました。

これらの服はまばゆいほど鮮やかで、日本で人気があって、當(dāng)時(shí)の日本の朝中の文武百官は皆羨望してやまなかったです。

翌年、天皇は日本全國(guó)的に隋唐の様式を模した服裝を著るように命じました。

14世紀(jì)の室町時(shí)代になって、日本の伝統(tǒng)習(xí)慣と審美情趣によって、隋唐の服裝の特色を持つ服裝は次第に発展して最終的に定型化して、その後600年余りの中で更にわりに大きい変動(dòng)がありません。

ポケットは日本の女性がキリスト教の宣教師に長(zhǎng)い中國(guó)服を著てベルトの影響を結(jié)ぶので、創(chuàng)造したので、ポケットを始める前に、それから後に移しました。

1868年に明治維新以前は日本人は著物を著ていましたが、明治維新後は上流社會(huì)の男性がスーツを著るようになりました。

1923年、日本の関東大震災(zāi)の時(shí)、當(dāng)時(shí)の女性はまだ和服を著ていたので、行動(dòng)が不便で不幸や體に怪我をされました。

その後、日本の女性は徐々にドレスや他の服を著るようになりました。

しかし、著物は今日も日本人の一番のお?dú)荬巳毪辘扦?。祝日、卒業(yè)式、結(jié)婚式、葬式、子供を祝う七五三などの重大な場(chǎng)所において、どこにでも伝統(tǒng)的な著物を著た人たちがいます。

十二単

著物といえば、まず源流（歴史伝承）です。

神治の時(shí)代から、日本の服裝文化はずっと鮮明な「外來」の印を持っています。

この點(diǎn)は服裝の形だけではなく、生地の織り技術(shù)にも現(xiàn)れています。

応神天皇の時(shí)代から、日本は韓國(guó)、中國(guó)と密接に交流し、文化の伝達(dá)に有利な條件をもたらしました。

推古天皇は隋の服裝をまねて、冠服と朝服を制定しました。

奈良時(shí)代になると、唐の服裝や服裝をまねてファッションになりましたが、物が極めて反っています。

來ました。

これが平安時(shí)代です。

平安時(shí)代も日本の「國(guó)風(fēng)時(shí)代」であり、唐の文化をすべて消化した後、大學(xué)卒業(yè)生として堂々と歴史の舞臺(tái)に立った。

この時(shí)の服裝もだんだん外來の影響を抜け出して、獨(dú)特な贅沢な美しさと精緻な特色を発展させます。

例えば、日本史に詳しい人は必ず「唐衣」と「十二単」を聞いたことがあります。

唐の服は晴れ著の一種で、紫、緋が高い。

12単は実際には、彼女は12階のひとえの服ではなく、12階のひとえの服を重ねて圭と呼ばれる服を著ています。圭は薄っぺらで透明で、重層圭が畳んだ時(shí)も、薄著や表の色がかすかに見えます。ぼんやりした美しさを倍増させます。

ここからも日本人の美的感覚が少しうかがえます。抽象的な美しさが好きです。自然世界の美的感覚を如実に緻密に反映するのが好きです。

過度の腐敗によって，ぜいたくの限りを盡くして，公卿の統(tǒng)治はついに衰退した.

鎌倉(cāng)や足利將軍家時(shí)代には、比較的洗練された簡(jiǎn)素な武家文化が現(xiàn)れ、この時(shí)代の特徴は衣服にも反映されています。

まっすぐにたれる

モダンな男裝で、普及しています。

女裝は簡(jiǎn)単になります。

織田信長(zhǎng)の安土、桃山時(shí)代には、女性に袖を著用するのが流行っていました。美しいですが、唐服などよりも粗末でした。

この時(shí)期は民間性を鮮明にした「能楽」が次第に形を成し、綺麗で豪華な「能」裝束が出現(xiàn)します。

この時(shí)、公卿の服裝は大きく変わりませんでした?；镜膜摔掀桨矔r(shí)代の宮廷衣裝の続きです。公卿と武家の最終的な融合は明治時(shí)代の話です。

江戸幕府時(shí)代には男裝や女裝は変化しましたが、女裝などの袖の形が現(xiàn)代に近くなり、男裝は羽織（黒五紋を正裝、茶、黃次の）が流行しました。

しかし、基本的なパターンはすでに決まっています。明治時(shí)代になると、今の意味での和服は形が決まっています。その後はずっと変わっていません。