一時期來ました。

調(diào)査によると、このように「中國人男性」に対するイメージポジショニング活動は中國では初めてで、「中國人男性」を勇敢に直視し、「中國人男性」をファッション文化の面に置いて評価することができます。中國でも初めてです。

小豆は勇気を持ってファッションの先鋒となり、文化の伝統(tǒng)に挑戦します。これは數(shù)千年の伝統(tǒng)文化と対峙する決心を持つだけではなく、深い民族文化とファッション文化が融合する強(qiáng)い自信が必要です。

疑いを許さないで、“中國の男の人”は1つが多い優(yōu)良な品格の群體を持っているので、數(shù)千年の農(nóng)耕の文化と儒教の文化、“中國の男の人”を伝えて恥を忍んで、勤勉で勇敢で、質(zhì)実無華な獨(dú)特な個性を背負(fù)う。

しかし、多くのネットユーザーが中國人男性は大雑把だと言っています。

多くのネットユーザーは、時代は発展していて、文化も発展しなければならなくて、更に優(yōu)秀な伝統(tǒng)の文化、もし時代の発展の歩調(diào)に追隨しないならば、歴史の激流の中で無情に消されることができますと思っています。

圧倒的多數(shù)の人は中國人男性の代表は強(qiáng)靭なイメージとファッション的な內(nèi)包の高度な結(jié)合であるべきだと思っています。このようにしてこそ、「中國人男性」の完璧な脫皮を?qū)g現(xiàn)できます。

このような効果を達(dá)成したのは、小豆が「中國人男性の発見」活動を開始したことによる影響力の大きさです。

五十四年間の服飾文化ブランドとして、男の世界の真の王者として、小豆男裝が中國の第一印象を牽引する服飾文化理念をこの時に展示しました。

「中國人男性を発見する」活動の盛り上がりから見ると、伝統(tǒng)文化と現(xiàn)代文化が激しくぶつかり合っている今日、男性の服飾文化に対する人々の理解は、「実務(wù)虛」観念の束縛から遠(yuǎn)く離れてしまった。男性の服飾文化を?qū)g際の仕事と現(xiàn)実的なイメージと內(nèi)包の相互促進(jìn)の意味に高め、人々はすでに「中國人男性」と評し、「中國人男性」を形作ることに參加し、「中國人男性」の伝統(tǒng)的イメージを変えた。

あずき男裝は彼らの行動で優(yōu)秀なアパレルブランドを証明しました。その中に含まれている文化の內(nèi)包は大衆(zhòng)のファッション生活理念の指導(dǎo)と変革にとってどれほど重要ですか？