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企業(yè)家の観點

深セン市聚蕓服飾実業(yè)有限公司の陳蕓雲(yún)総裁：美しさについてはそれぞれの基準がありますが、本當の美しさにはいくつかの共通性があります。

大衆(zhòng)の認知度は、雅俗の共有の認可度である。

服裝の人にとって、もっと多い種類の、異なっている美學の知識に接觸するべきです。

美はエネルギーであり、お客様のブランドが作り出した美しさがお客様にエネルギーをもたらしてくれる時、この価値は本當に存在します。

業(yè)界人として、自分の見識を広くして、自分の心の感動によって作り出されたものは多くの人を感動させます。

杭州洪業(yè)服飾有限公司董事長洪紫林：歴史は私達に教えてくれます。十年は限界です。

十年前に成功したものは、モデルの半分はもう淘汰されました。十年前に管理モードというのも、半分ぐらいはもう淘汰されました。このスピードはますます速くなります。

私たちはいくつかの數(shù)字を持っています。電話の利用者は一人から一億人の時まで、大體100年以上かかりました。

消費者の理念も同じです。消費は若者の最大の目標源です。彼らは消費しないで、あなたのモデルが彼らの好きなものになれるかどうかだけです。

第二に、私たちは服裝の専門家ではありませんか？もちろん広義から言えば、専門家とは限りません。

將來はきっと消費を?qū)Г趣?、お客様を?qū)Г趣筏蓼?。だから、彼らの本當の意味での専門家になれるかどうかが重要です。

第三に、変化といえば、私達のブランドが堅持しているように、「固有を堅持し、変化を堅持する」と言います。

持ち前とは、あなたの一番の芯を持つ、得意なものです。

「変えることを堅持する」というのは環(huán)境が絶えず変わるため、経営パターンを含めて変えなければなりません。

過去の中國服フォーラムの現(xiàn)場

広州市はアパレル有限會社の設(shè)計監(jiān)督の劉星を予想します。ブランドの成長は人の成長と同じだと思います。時間ごとに経験したものは製品に反映されます。ブランドは消費者と一緒に成長し、一緒に経験します。

私達は新鮮で自然で環(huán)境に優(yōu)しいブランドを作りたいです。私達は生地を選ぶ範囲がとても狹いです。

しかし、あなたが見聞して、経験した後でやっと発見して、実はあなたは後で多く考えることができます。

私達はこのようにゆっくりとブランドの成長に従っています。

最初は、表現(xiàn)したいのはまだ淺くて、表現(xiàn)的なものかもしれません。ある程度まで蓄積して磨かれた時、表現(xiàn)したものが本物の光沢を放っています。表現(xiàn)するものが快適です。

機械で磨いたものと手で磨いたものとでは、光っているのが違います。

浙江凡恩服裝設(shè)計有限會社の総経理羅徐夢平：ネット時代、必ず自分を置いて、新しい世界を抱きしめてください。

実際、服は大きな変化を遂げ、社會全體の消費価値は大きく変化しています。

この一年、市場の構(gòu)造が大きく変化しました。みんなは消費の変化が大きすぎると思います。

ネットも販売やメディアに関わるだけでなく、私たち全員と関係があります。あなたのブランドがどうやって構(gòu)築されているかに関係があります。

欣賀（廈門）服飾有限公司の羅永暉総経理：「執(zhí)行の重さ」を常に強調(diào)していますが、もし従業(yè)員が共通認識を形成していない狀況で盲目的に実行すれば、この効果は大きいですか？これは難しいと信じています。そして、このような執(zhí)行は誤解の形になるかもしれません。

コンセンサスは、実際には一つの企業(yè)に対するいかなる決定と企業(yè)価値の具現(xiàn)である。

どのように従業(yè)員に會社の方策を理解させ、協(xié)力させるかは、絶えず繰り返し説明する以外にも、従業(yè)員を組織して常に他の企業(yè)の先進的なことを勉強しに行きます。あるいは參考になる判例を話します。同時に、いくつかの統(tǒng)一的な輪訓もします。

なぜこのようにするかというと、彼ら自身の向上を通じて、自分の価値、企業(yè)の価値を再認識するということです。

過去の中國服フォーラムの現(xiàn)場

広州市の例外服飾有限會社の會長の毛継鴻：ブランド価値を話す時、実はブランドの參與度とブランド価値の二つの最も重要な指標があります。縦軸は參與度で、橫軸はブランド価値です。

このシステムの対角線から二つの価値があります。一つは物理的価値です。伝統(tǒng)的なこの価値は硬性です。もう一つは無形価値です。

個性があってこそ、分かち合う部分があります。

中國のブランドのように、最大の個性は自分の國の文化、民族文化です。

伝統(tǒng)文化を深く掘り起こし、深く理解し、深く吸収することによって、現(xiàn)代の手段によって、全世界の文化と交流することができます。また、共通點と共通言語を見つけることができます。

ブランドの最大の力は、現(xiàn)代のすべての科學技術(shù)手段をうまく使うことができ、現(xiàn)代人に対するイデオロギーの上で、行動様式の上での変化をうまく使うことができます。

言うことができて、“60後”、“70後”、“80後”、まだ今の“90後”で、彼らはすべて交流と疎通の1種のモードがあって、技術(shù)が私達に更に多くの革命と変化を持ってくることができるためです。

ナパカ（深圳）服裝有限公司の呉建明董事長：ブランドの位置づけは正確であり、またある分野において、自分を代表するものが必要である。

例えばナパカの位置付けは個性的で違います。

私たちは黒白というものをしっかりやると強調(diào)しています。

位置付けの正確さは最も基本的な要求です。そして、どのようにブランドの理念と文化を消費者の心に徐々に浸透させ、このブランドに対してより良い認識を持って、無形の宣伝をしますか？

ブランドと製品は切り離せません。一つのブランドの位置づけが正確であるため、製品、デザインなど各方面の協(xié)力が必要です。

一流の企業(yè)は標準を売って、二流はブランドを売って、三流は商品を売ると言われています。

二流と三流は結(jié)合するべきだと思います。

深圳ロフト服裝設(shè)計有限會社の社長王効鋒：ブランドの発展方向は最も重要です。

ブランドの発展方向は私の理解です。企業(yè)のブランドとブランドです。

これは同じ概念であるべきです。第一に企業(yè)の計畫を立て、企業(yè)の企畫の下には必ずブランド発展の支えがあります。

なぜなら、私の任務(wù)は必ず二つがあります。一つは企業(yè)の発展、もう一つはブランドの発展です。

広東ビクター?レフィン服飾有限公司の社長、謝秉政氏：企業(yè)の合併、再編は、未來の服裝発展の一つの趨勢であり、誰も避けられない。

だからなぜブランドを作るために努力しているのですか？自分を強くしなければならないです。

今後、中國のブランドはそんなに多くないです。市場は自分で選別してから、各種類の中に、いくつかの強い競爭相手がいるかもしれません。

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深セン歌力思服裝実業(yè)有限公司の董事長の夏國新さん：ブランド運営のいくつかの面で、テーブルの四つの足のようです。第一の足は製品で、第二の足はイメージで、第三の足はルートで、第四の足はサービスです。

この四つの足は一つでも欠けています。

これは私が以前から比較的に認めてきた概念です。

しかし、お客さんはこの四つの足は同じように見るべきではないと言いました。ファッションブランドにとって、この足は一番重要です。

彼が言っているのは道理があると思います。つまり、この四つの面ではお客さんに影響を與えますが、一番大切なお客さんが選ぶのはやはり製品です。

実際、企業(yè)は商品作りにもっと力を入れるべきです。

四つの方面を強調(diào)すると同時に、もっと多く製品に関心を持って、製品自身をもっと良くするべきです。

深圳影児ファッション有限公司の周耀瓊社長：以前は商売をしていましたが、今はブランドを作っています。

去年から、私たちは「新しい十年、新しい夢」と呼ばれています。

私たちはいい年景に出會いました。世界中が中國のファッションに関心を持っています。

業(yè)界全體にとって、私達も少し負擔します。使命感があります。

社會全體にとって、私たちは少しでも貢獻したいです。

ファッションという業(yè)界は中國にとって何年もない背景です。短い二十年間で、実は私達の學習能力はとても強くて、全體の中國社會の発展はとても速いです。

だから、今日私達はこのような発展があって、天の時の地の利人と関係があります。

EACHWAYファッショングループの周勝會長：未來に存在できるブランドは、現(xiàn)代の中國人の審美水準と生活狀態(tài)を反映できる製品に違いない。

実際には、このような製品を形成するにはブランドが必要で、ブランドは理念が必要です。

どのようにこの點をやり遂げて、私達が今のブランドの発展の狀態(tài)に対して1つのはっきりしている理解が必要で、中國のブランドの発展の時間が比較的に短いため、中國の産業(yè)の発展があって、更に多くのは設(shè)計の狀態(tài)にあります。

中國のデザイナーのブランドは二つの使命があります。一つの使命はデザイナーは彼の部分の消費グループと共同消費文化と審美文化を持つ人たちの一番いい設(shè)計手で、彼らに一番いい製品を設(shè)計するように手伝います。

これは彼らの二つの使命です。

福建七匹狼実業(yè)株式會社の周少雄會長：ここ數(shù)年、國內(nèi)ブランドは模倣、學習の過程で、革新を試みていることを発見しました。自分の魂と自分の文化要素を注入しようとしています。

自分の文化要素をどのように表現(xiàn)して、自分の生き方を伝えますか？他の人に影響を與えることができる提唱者としては、実はあまり成熟していません。もちろん、いくつかのブランドがあります。彼らはすでに蕓術(shù)の表達を通して、美學を詳しく述べています。

これは今の中國ブランドの良いスタートです。

江門市寶発紡織服飾有限會社の社長、鍾永強：ブランド自體のエネルギーはその消費者から來ています。ブランド自體ではありません。

ブランドがそんなに多くのエネルギーを凝縮できるのは、その価値観が自然全體とマッチしているからです。そして同じ方向に向かっているからです。これはブランドに対する見方です。

ブランドの価値を明確にしたら、それを演繹して、布地の設(shè)計、デザインの設(shè)計から、製造過程と販売ルートまで、全體の過程はこの価値観をめぐって行わなければなりません。

リンク

山東如意集団の前身は1972年に作られた山東済寧毛織です。

今、20の全資と持株子會社を持つ如意集団はすでに世界的に有名な革新型技術(shù)紡績企業(yè)となり、數(shù)百の特許技術(shù)と革新成果を持っています。

グループの収入は100億元を?qū)g現(xiàn)しました。資産総額は73億元で、従業(yè)員は3萬人です。中國國內(nèi)のA株と日本の東京のマザーボードの両方の上場會社を持っています。

現(xiàn)在のグループの総合競爭力は中國紡織服裝のトップ5に位置しています。

傘下の如意紡績は中國の紡績業(yè)界の利益第十位に位置しています。如意服裝は中國のアパレル業(yè)界の競爭力のベスト8に位置しています。

會社は2000萬メートルの精紡ウールを生産しています。服裝は100萬セット、綿糸は5萬トンで、幅は1億メートルで、綿プリントは3億メートルで、ニットの下著は3000萬枚、デニムは2000萬メートルで、家庭用紡績は1000萬セットで、高性能のアンモニア繊維は3500トンです。

2007年12月、その紡績産業(yè)の「山東如意」株が成功的に発売された。

現(xiàn)在、國內(nèi)最大規(guī)模の紡織服裝産業(yè)チェーンと紡績捺染産業(yè)チェーンを持っています。その製品品質(zhì)、技術(shù)量、輸出単価は國內(nèi)生産企業(yè)の前列にあります。

グループは輸出入自主権、國家級企業(yè)技術(shù)センターとポストドクターワークステーションを持っています。ISO 9001、ISO 14001、CSC 9000 Tを通して認証されました。

「如意」ブランドは中國の有名ブランドで、相次いで「中國ブランド」と商務(wù)部の「重點育成と発展の輸出ブランド」の稱號を獲得しました。

2009年には如意毛織第一視覚博覧會フランスPV展示會の出展資格を得て、中國紡織生地企業(yè)のために全世界紡織布地流行趨勢発表権を獲得しました。

2010年、「如意紡績」（高効率短流埋め込み複合紡績技術(shù)）は國家科學技術(shù)進歩一等賞を獲得しました。

同年、如意集団は日本の衣類大手RENOWNを持ち株した。

中國企業(yè)にとっては、日本の東京取引所のメインボードに上場した會社を買収するのは初めてで、しかも買収対象は日本のアパレル業(yè)界で長く第一位の椅子を占めていたブランド會社です。

2010年、初めて中國服フォーラムを共催しました。

2011年、如意集団は再度中國服裝フォーラムを共催します。