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<ミニチュア民族服飾文化19>保安族服飾[図]

2011/5/3 9:26:00 85

保安族の服裝

  保安族主に甘粛省積石山保安族東郷族サラ族自治県に集中し、少數(shù)は甘粛臨夏回族自治州と青海省循化県に散在し、人口は12212人である。警備員は20,000人くらいです。


保安族居住區(qū)は甘粛省南西部に位置し、南東は臨夏県と境を接し、西は青海省循環(huán)サラ族自治県と隣接し、北は青海民と県と川を隔てて向かい合っており、北東部と永靖県は黃河を境にしている。積石山の下、黃河上流の浜では、水草が肥えていて、農(nóng)業(yè)に適している。小麥、トウモロコシ、ジャガイモ、ハダカ、エンドウ豆は保安族の主要な農(nóng)作物である。果汁の甘みが美しい冬果梨と薄皮くるみが特に有名です。


「保安」は保安族の自稱で、歴史的には「回送」「保安回」などと呼ばれていた。新中國(guó)成立後、本民族人民の意思により、正式に保安族と命名された。


保安族はわが國(guó)の人口が少ない一つである少數(shù)民族主に甘粛省積石山保安族東郷族サラ族自治県に集中し、少數(shù)は甘粛臨夏回族自治州と青海省循環(huán)県に散在している。保安は地名から來(lái)た自稱で、保安族はもともと13世紀(jì)以降、「西域親軍」の東から來(lái)たモンゴル人とともにイスラム教を信仰し、まず青海同仁一帯に駐留して軍を開(kāi)墾し、長(zhǎng)期にわたって現(xiàn)地帰り、東郷、サラ、チベット、漢などの民族と交流し、結(jié)婚して徐々に形成されてきた。昔はイスラム教を信仰し、地元の回族に近い風(fēng)習(xí)があったため、「保安回」と呼ばれていた。1950年に自民族の意思により保安族と命名された。その民族內(nèi)部の伝説、言語(yǔ)特徴とモンゴル族に似たいくつかの生活習(xí)慣によると、保安族は元、明以來(lái)青海省同仁地區(qū)に住んでいるイスラム教を信仰する一部のモンゴル族で、周囲の生活の回、漢、蔵、土などの民族と長(zhǎng)い間付き合って形成されてきた民族であると推測(cè)できる。保安族は現(xiàn)在12200人余りの人口がおり、彼らは自民族の言語(yǔ)、文字がなく、保安語(yǔ)はアルタイ語(yǔ)系モンゴル語(yǔ)族に屬し、多くの人は中國(guó)語(yǔ)に精通している。


保安族は初期にモンゴル族と隣接して住んでおり、服裝も基本的にモンゴル族同じです。男女は冬には長(zhǎng)い毛皮のガウンを著て、いろいろな毛皮の帽子をかぶって、夏と秋にはジャケットを著て、白い羊毛フェルト製のラッパ型の高筒帽をかぶっています。男女とも色とりどりのシルクのベルトを締め、小さな飾りをつけている。元朝後期、チベット、土族の影響を受けて、保安族の男女は春、夏、秋の3季に長(zhǎng)衣を著て、禮帽をかぶっていた。ハイネックの白い羽織を著て、黒いキャンパーを羽織っている男もいる。女性の服裝は色が鮮やかで、足は刺繍靴をはいていて、この間の服裝はチベット、土族の服裝の特徴を兼ねています。清朝咸豊、同治年間、保安人は今の甘粛省積石山大河家地區(qū)に移動(dòng)した後、周囲の回族、東郷族、漢族と密接に往來(lái)し、その服裝にまた明らかな変化があった。普段、男は白や青のソフトキャップをかぶり、白のセーターを著て、青の布をかぶるのが好きだ。祝祭日には、一般的に頭にシルクハットをかぶり、黒いベルベットのガウンを著て、カラーベルトを締めて、腰刀をかけて、足に牛革の長(zhǎng)靴をはいています。女性は普段、赤紫色や黒緑色のベルベットのカーディガンの上著、青や黒のズボンを著ており、膝のガウンを著るのが好きな人もいれば、下には水紅の色柄のズボンを著ることが多く、引き立たせるのは格別に上品で美しい。今では、警備員の男は普段、白い號(hào)帽をかぶって、白いシャツを著て、黒いカン肩、青や灰色のズボンを著ています。親戚や友人を訪問(wèn)したり外出したりするときは、中山服や軍服を著ることが多い。女性は右裾の上著、長(zhǎng)ズボン、上著のカーディガン、または肩幅が広い。大人の女性はみな頭をかぶったり頭巾をかぶったりして、いろいろな小さなアクセサリーをつけています。


保安族の男は普段著白のセーター、青布キャンバス肩、黒、青、灰色のズボン、頭に布製黒、白のドームキャップをかぶる、おめでたい祝日は襟をめくって、襟を大きくして、縁取りをした黒いベルベットのガウンを著るのが好きで、腰は高閣の5尺のカラーの長(zhǎng)いバンドを束ねて、頭にシルクハットをかぶって、足は牛革の長(zhǎng)靴を踏んで、冬は褐色の開(kāi)襟毛皮の上著を著る。女性は大襟の上著、カンバンの肩を著て、多くはコーデュロイを原料にして、紫赤、緑などの艶やかな色を喜んで、そしてレースをつけています;一般的には頭をかぶり、娘は緑をかぶり、若い女性は黒をかぶり、老婦人は白をかぶる。少女は平日に長(zhǎng)いお下げを結(jié)い、カラーのスカーフをかぶり、祝日には赤、緑のシルクハットをかぶる。保安腰刀は保安族が誇りに思っている手蕓品であり、最も特色のある飾りであると同時(shí)に、男女の愛(ài)情を表す手紙や親友への贈(zèng)り物でもある。その技術(shù)は精巧で、外形は美しく、鋭利で耐久性がある。


保安族の女性は色鮮やかなのが好きだに服を著せる:上著にはカーディガンにカンバンが多い。ガウンは一般的に膝を過(guò)ぎたばかりで、袖とズボンの端には色柄の異なる「縁取り」がある。彼女たちは紫や緑などの色鮮やかなコーデュロイのズボンを著るのが好きで、縁にきれいな模様の模様が刺繍されている。要するに、昔の服はすべて比較的に広くて、すべて各色の“縁をプラスします”があって、男の著る冬の白い皮の上著で、よくも赤色の縁をプラスして、ひときわハンサムに見(jiàn)えます。


保安族の女性は常に頭をかぶり、女性は頭をかぶり、通常少女は緑をかぶり、結(jié)婚した人は黒をかぶり、高齢者は白をかぶり、これらの女性たちの年齢と身分を一目で見(jiàn)分けることができる。今では、漢族の女性の真似をして、頭に色とりどりのスカーフを巻いている娘も少なくない。

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