王さんの男－デザイナーの楊紫明さんのもう一つの空

ファッションデザイン分野での競爭を「硝煙なき戦爭」と表現(xiàn)すれば、女裝戦場の硝煙は男裝よりずっと濃い。それらが繁雑さをもてあそぶことが好きで、誇張した婦人服のデザイナーを追求しています。まだ嫉妬に燃えています。楊紫明という男性は男裝に目を向けています。張靜という女の子も飛び込んできました。それぞれ努力して男性のファッションの王者地位を達(dá)成しています。

　　
 楊紫明の執(zhí)著する唯美者

　　
2004年10月、北京中仏文化年に、楊紫明さんは「最も潛在的なファッションデザイナー」を受賞しました。しかし、誰がこのようなファッションのパイオニアを思い付くことができます。一日のファッションデザインのクラスの訓(xùn)練を受けたことがないだけではなく、意外にもスポーツの棒です。

　　
    命はスポーツにあります

　　
楊紫明は子供の時(shí)から「自分を守る」人ではなく、末っ子の彼も小さいので、よくいじめられました。少年時(shí)代の彼は勉強(qiáng)に興味がなかったが、抑えきれない運(yùn)動(dòng)細(xì)胞を持っていた。彼は拳法は自分を強(qiáng)くすることができるし、男らしい感じがします。中學(xué)時(shí)代には楊紫明さんが地元で一番軽いボクシング選手になりました。1992年に福建省のスポーツ大會でボクシング48キロ級の試合をしていましたが、この背の小さい男は意外にもシーズン軍の表彰臺に立っていました。さらに怪訝にも後ろにいて、「毆られ、迅速な判斷、反撃」に熱中していた彼は數(shù)年後にファッションデザインを始めた。運(yùn)動(dòng)をする時(shí)の「力、方向、スピード」に対するこだわりは彼の頭の中に根付いています。これからのすべては彼ら3人の把握と転換にほかならないです。この中にファッションデザインも含まれています。最初は服裝に親しむ機(jī)會があったのも子供の頃で、親戚がやっていたアパレル工場で時(shí)間を潰していた彼はいつもおしゃべりをしてアドバイスをしてくれました。ある時(shí)、いくつかの服が「気に入らない」というのを見て、思い切って自分で家に持って帰って、裁縫を彼の考えによって変えました。すると、好評を得ました。たぶんこれは最初の楊紫明のデザインです。

　　
    暴君はもともと家にいる男だ。

　　
「ファッション転覆者」や「ファッション暴君」に関しては、楊紫明さんの表現(xiàn)は男っぽいので、アスリート出身の気質(zhì)と関係があるかもしれません。ただCabbeeenメンズのデザイナーとして、楊紫明のようなワンマンマンの男が、今大活躍している陰柔の美しさに対しても、「女性だけでなく、男性も同じように美しいと思います。美しいものなら、みんなが喜んで受け入れてくれると思います。ただ時(shí)間と過程の問題です。」彼はいい家にいる男だという人もいます。このような「稱賛」を聞いて思わず笑ってしまいました。「家庭は私を充実させ、思い切って創(chuàng)造してくれます。私は私の家族を愛しています。妻と子供たちを愛しています。彼らは私のすべてです?！埂纲p賛」の由來は容易に推測できます。「今は緊張しています。また一人の女性が生まれました。とても愛しています?！?006年2月末のある日、ファッション圏內(nèi)の多くの友達(dá)はカービンからメールをもらいました。結(jié)果として返信があります。産室の外で見張りをしていますが、自分で手が離せないほど焦っています。娘の誕生は彼にファッションウィークで約束を破らせましたが、彼に長い間考えた新しいデザイン理念を完成させました。

楊紫明から見ると、服裝は民族の文化と伝統(tǒng)を體現(xiàn)しています。同時(shí)に文明を受け継ぐ擔(dān)體です。彼は多くの國を旅したことがあります。ラスベガスの豪華さ、ソウルの伝統(tǒng)、パリのロマンチックさ、東京の禮儀と緻密さ、敦煌の豊かさと深さ、これらの東西文化は短期間で縦橫に交互に彼の思想意識に強(qiáng)く衝撃を與えました。豊富な経験を持っている楊紫明は東西の服飾の美の精髄が結(jié)合してこそ珍貴であることを深く意識しています。それは新しいファッション概念と內(nèi)包を創(chuàng)造して、國際の民族にならせて、民族のも國際になることができます。服は生命力があります。一人の思想とやりたいことを大膽に表現(xiàn)できます。最近の秋冬ショーのように民族的な要素を多く使っています。しかも毎回「うまくしよう」と洋裝のデザインに隠れています。また、例えば『蘭亭序』の墨跡も、立體刺繍で完成されています。同じ黒い生地に見えますが、その字は明らかに濃くて、袖と服の切れから滴り落ちそうです。紙の上の感じも出てきます。彼自身が言ったように、「中國の五千年文明は私たちに殘した文化遺産が多すぎて、巨大で複雑なシステムであり、さらには無數(shù)の獨(dú)立したシステムでもあります。肝心なのは、何が私のですか？」