現(xiàn)代社會(huì)の経済と科學(xué)技術(shù)の発展に従って、人々は味の向上を鑑賞し、人々は需要を満たす水準(zhǔn)も絶えず向上しています。

さまざまなシーン、季節(jié)、ライフスタイルや好み、そして季節(jié)のトレンドは、男性が自分のタンスをどのように埋めるかによって、機(jī)會(huì)と挑戦を提供します。

成功した男は、まず自分のタンスを管理して、洋服だんすを味わいの象徴にしなければならないという考えが流行しているようです。

創(chuàng)立以來、個(gè)性、情熱、感性、ファッションを強(qiáng)調(diào)してきた非主流服として、1995年の創(chuàng)立以來、自分の理念を舍てたことがなく、男たちのために簞笥の中の新しい世界を創(chuàng)造してきた。

女性のタンスは永遠(yuǎn)に一つの服が足りないと言われていますが、実は、今は多くの都市の男性もこのような困惑に直面しています。だから、伝統(tǒng)的なメンズは人々の審美需要を満足できない時(shí)、ある人はファッションの女裝の影の中で自分の好きな感じを探すことを希望しています。

今日の女性のファッションは中性的で洗練されていて、精神的に獨(dú)立しているということを強(qiáng)調(diào)しているように、男裝のシルエットも男性の陰濕な美しさを表現(xiàn)しています。これは未來の男裝の時(shí)代記號です。

16年前、非主流の服は「先覚」について、男裝の流行文化の中のこの要素を鋭敏に捉えて、今日まで続けてきました。

男裝といえば、正裝かカジュアルジャケットか、情熱や感性、ファッションに欠けるというイメージがあります。

しかし、非主流の服の創(chuàng)始者許明はそうは見ません。全體的な視野の中で、男性もファッションを必要としています。

いつも言って、伝統(tǒng)の男裝の衰退は避けられないで、ファッションの潮流はよく枯れて朽ちる能力を破壊することを備えて、人の意志で移動(dòng)しません。

市場は設(shè)計(jì)感があり、修身、個(gè)性的な風(fēng)格が強(qiáng)い男裝が必要です。

真っ白なブラウスに黒いレースをあしらい、胸元の透明な柔らかい糸で作った「小鳥」、豪華な手縫いのビーズ、しわの姿、さらにはシルクレースなどの柔らかなドレスの材質(zhì)までちらりと光っています。

非主流ファッションデザイン総監(jiān)、全國ベストテンデザイナーの張鴻雁さんは、「女裝ファッションはすでに男性用に多く使われており、女裝ブームは一年か四半期を経て、男性用に女裝の流行の影を見つけることができる」と話しています。

非主流は創(chuàng)立の初め、このような風(fēng)格の男裝が主流圏に入ることができないと思って、あるいは工夫を凝らして主流のファッションと距離を維持していることを望んで、“非主流”と自稱して、ただ十?dāng)?shù)年過ぎました。ファッション業(yè)界は天地を覆す変化が発生しました。

非主流の服は柔らかくて美しいですか？それとも硬い形ですか？派手ですか？暗い色ですか？ファッションでもありますし、スタイルもあります。

これらの服が好きなのは、ファッション、知恵、感性、健康、若い心のアフロ男性です。

非主流の服飾は自分の獨(dú)特な美的センスと潮流の視點(diǎn)で、新しい生活態(tài)度を育成しています。非主流の服飾者は新しいスタイルで未來の男の服裝をリードして、男裝の未來の価値観と方向を證明したいです。

非主流創(chuàng)始者の許明さんは、「男性がより適切に著飾って、男性が陰柔の美を益々尊重することができるようになりました。これは社會(huì)の進(jìn)歩です?！?/p>

十?dāng)?shù)年來、ファッション、若さ、積極的な人生観と生活観を提唱してきました。

そしてこの理念を非主流の企業(yè)文化に溶け込みます。

その提唱した「ファッション」の製品設(shè)計(jì)、「ファッション」の社員生活、「ファッション」の企業(yè)管理文化はすでに人々の心に深く浸透しており、企業(yè)が絶えず新しい高度に向かうように導(dǎo)いている。