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時(shí)代のタグとしてTシャツ上半身ブログ

2011/7/21 10:36:00 54



人に合わせるのが恥ずかしい下著から、世界中に人気のある個(gè)性的な服まで、Tシャツは本當(dāng)にグローバル化の無階級(jí)の服裝方式になり、男女の服裝の厳格な區(qū)別の決まりを破った。ネットの時(shí)代、TシャツはBBSのサインモードの服のバージョンのようで、それは1つの時(shí)代の観點(diǎn)を代表することができて、一人の性情の趣味を表示することができて、共通の屬性がある人を更に近く引っ張ることができます。

Tシャツは私達(dá)に教えます。何を著ていますか?

Tシャツは身につけた落書きで、上半身のブログともいえるという冗談もありますが、サッチャー時(shí)代には、イギリスのデザイナーが初めて女性らしさを帯びたスローガンを服に縫いつけました。その後、このような風(fēng)潮はずっと前衛(wèi)の若者の中小范圍で流行しています。

セックスレスファッション

ファッションデザイナーのYves Saint-Laurentさんは有名な話をしました?!袱工伽皮?0歳の女の子はTシャツとジーパンが必要です?!?br>
Tシャツは最初から女性のブラジャーと同じように男性のためにデザインされた下著から、今日の女の子の服裝の必需品に変わっています。Tシャツは今流行の韓國版の婦人服と違って、袖や水晶のスパンコールを引っ張って女性の味を引き立たせます。ほとんどの場合、Tシャツの性別の區(qū)別はサイズだけです。これまで、性別においてこれほど差がない服はありませんでした。今では性別を區(qū)別するために十分な細(xì)部設(shè)計(jì)が増えましたが、実は一番シンプルなデザインが一番人気があります。

個(gè)性化のスローガン

他の服と比べて、Tシャツも文化的な価値を直接表す服です。百年不変のデザインと生地はTシャツを服裝としての機(jī)能を極めてシンプルにしました。白紙と同じように文化の擔(dān)體になりました。Tシャツに積まれた文化の內(nèi)容はその価値の主體になりました。

世界の時(shí)事の風(fēng)雲(yún)は変化して、大事が発生すると、Tシャツはいつも最も速いスピードで“報(bào)道”のニュースで民意を伝達(dá)します。Tシャツは最も個(gè)人的な蕓術(shù)作品で、人々は低い価格でTシャツを買えます。自由に生活と世界に対する見方を表現(xiàn)します。この肯定的な自己を強(qiáng)調(diào)する時(shí)代に、Tシャツは更に各種の主張と観點(diǎn)の最も直接的で、最も速くて、最も操作しやすい個(gè)性的なメディアを表現(xiàn)して、人間性の渇望から國際事件まで、どれがTシャツの上で少しの痕跡を殘していませんか?

ファッション、蕓能界、スポーツ界、商店、娯楽場、Tシャツの姿はいつも活発で多彩です。

平民から貴族まで、前衛(wèi)狀態(tài)からファッションに移行し、Tシャツを持ってきました。にぎやかさを盡くして、もっと多くの経典が積み重なってきました。
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來自北方民族大學(xué)的索南才讓是藏族人,隨便往哪兒一坐,儼然開起“發(fā)布會(huì)”。藏獒是不是只認(rèn)主人?天葬是怎么回事?藏羚羊常見嗎?藏刀是不是每天帶在身上?不少隊(duì)員向他提問,他也非常樂意做藏族文化的傳播者。