元の參考はまた模倣と呼ばれ、敬虔に模倣（他人を畏敬する）、競(jìng)爭(zhēng)的に模倣（スーパーマンなど）、憂慮に模倣（他の人と同じで時(shí)代遅れではなく、時(shí)代遅れではない）、三位一體に模倣する：直接的に模倣（子供が大人を模倣し、サルが喫煙を?qū)Wぶ）、間接的に模倣（蓄積、総括、比較、記憶など）、創(chuàng)造的に模倣（優(yōu)れた革新、裏切りの承認(rèn)の継承）。

実は服のデザインは大膽に人の先の創(chuàng)造と発明、大膽な設(shè)計(jì)、大膽な改造で、大膽に実用的な新しい技術(shù)、新しい材料、新しい科學(xué)技術(shù)の全過(guò)程です。

服のデザインの発想段階は、ある程度、実際に頭の中でスタイルを選ぶことです。

設(shè)計(jì)は創(chuàng)造であるが、発明ではなく、前人未到の設(shè)計(jì)は存在しない。

ですから、デザインは先人の參考にしなければなりません。

服裝のデザインは更にこのようです。服裝の変遷の過(guò)程は連続的で、絶えないものです。どの服裝も人類の服裝文化史の変遷の途中にあります。

先人を參考にするには，謙虛に先人の業(yè)績(jī)と経験を?qū)W習(xí)し研究しなければならない。

服のデザインについて、まず學(xué)ばなければならないのは服裝史です。デザインの中で今の流行を正確に把握するためには、服の過(guò)去の変遷過(guò)程を理解し、変遷の法則を把握しなければなりません。

デザインの中で前人を超えるには、先人の歴史経験と伝統(tǒng)技術(shù)を?qū)Wばなければなりません。

中國(guó)の服裝史だけではなく、西洋の服裝史も勉強(qiáng)し、世界各地に現(xiàn)存する民族衣裝も研究しなければなりません。

特に私達(dá)中國(guó)人にとっては、デザインの面で世界先進(jìn)國(guó)を追い抜くために、本當(dāng)に國(guó)際とつながっています。私達(dá)自身の歴史を知るだけではなく、西洋の服裝の変遷の経緯を知るために力を入れています。

このように、さまざまな國(guó)際流行に直面して、吸収と參考にする時(shí)、やっと自分の見(jiàn)解と主張があって、盲目的にそのまま引用して剽竊するのではありません。

その他に、參考にして広さに注意しなければならなくて、古今東西の服裝の文化を除いて、その他の領(lǐng)域もできるだけ狩りに行って學(xué)習(xí)します。

服裝は総合的な文化現(xiàn)象で、社會(huì)科學(xué)と自然科學(xué)の各分野に及んでいます。

デザイナーの仕事內(nèi)容は複合型で、現(xiàn)地の歴史の流れと市場(chǎng)の変化を把握できるだけでなく、自分と競(jìng)爭(zhēng)相手の実力についてもよく知っていて、能力と実力を持って生産を組織して、自分の設(shè)計(jì)意図を?qū)g現(xiàn)して、企業(yè)に利益をもたらします。

だから、デザイナーは広い教養(yǎng)と豊富な経験を持って、生活を心から愛(ài)して、すべての物事に対してすべてとても興味を持って、強(qiáng)烈な好奇心があります。

このように構(gòu)想を設(shè)計(jì)する時(shí)、構(gòu)想を広く開(kāi)拓することができて、広範(fàn)に參考にします。

「巨人の肩に立つ」だけが、前人より高い作品を生み出すことができる。

これは參考の重要性です。