社會(huì)経済のスピード発展、生活水準(zhǔn)の日増しに向上し、人々の良質(zhì)な生活に対する追求をかき立てました。その明らかな體現(xiàn)は多くの人がブランドに対して積極的に追求し、熱望しています。中國人はブランドに対する認(rèn)識(shí)は服裝を優(yōu)先しなければならない。ピル？カダンの初の中國ショーは中國人の服裝文化に対する入力的な啓蒙です。彼らはぼんやりと服の文化、つまりブランドの影響力を意識(shí)しています。

服裝文化は時(shí)間がかかります。海外で有名なブランドがあるのは、時(shí)間との兼ね合いが重要な要素です。范思哲、シャネル、ディオール、アルマーニなどは何十年もの市場(chǎng)で鍛えられています。一番長いのは李維斯のデニムの服です。短い時(shí)間でブランドを作りたいです。特に、かなりの量のブランドを作ることは不可能です。抜苗して成長を助ける心はたいへん有害で、上調(diào)子な態(tài)度です。これらのブランドの発展が私達(dá)に與えた啓発は、彼らが創(chuàng)始した時(shí)に、黙々として長期にわたり守り抜くことができます。彼らのブランドの業(yè)績は、寂しさに耐える結(jié)晶といえる。これに基づいてわが國と対照する服裝ブランドの多くは短命だった。

數(shù)年前、上海國際服裝文化祭組織委員會(huì)の調(diào)査によると、中國では毎年約2000のブランドが淘汰されています。つまり毎日6つあります。各ブランドの平均壽命はわずか4時(shí)間です。海外の多くのブランドの數(shù)十年、百年以上の歴史と比べて、我が國の服裝ブランドはまさに「線香花火」です。2010年初め、深セン服裝業(yè)協(xié)會(huì)の沈永芳事務(wù)総長は、深センは1年で1000件以上のアパレルブランドが消えたと語った。我が國の服裝ブランドの生存率の低いことが分かります。國人がほめた「ブランド」は、これほど短命だったのか、入れ替わるスピードはすさまじい。時(shí)間の蓄積がなくて、どこの有名なブランドと名譽(yù)、更に贅沢な話のどんなブランドの文化。これは人々がよく言うブランドの空洞化です。

服裝ブランドの空洞化の著しい特徴は、同質(zhì)化である。同質(zhì)の商品は獨(dú)自の特色がなく、激しい市場(chǎng)競爭の中で必ず淘汰されます。もしあなたが信じないならば、百貨店に入って見れば、目に映る各タイプの服はかなり多くて、昔から知っているような感じがします。例えば、お金の形、スタイルなど、生地の材質(zhì)までとても近いです。すなわち、初期の人々が言っていたブランドと同じです。ある消費(fèi)者は服を買うなら、多すぎるデパートを歩く必要はないと言いました。一つの家に入るだけで十分です。上海アパレル業(yè)界協(xié)會(huì)の2008年上半期の調(diào)査によると、上海の各デパートで販売されている女裝ブランドは千近くありますが、同時(shí)に五つの専門店以上の半分以下を持っています。これは大多數(shù)の婦人服ブランドがまだ初級(jí)発展段階にあることを示しています。すなわち、同質(zhì)化のローエンド競爭です。このような現(xiàn)象は制約されています。ブランドの上昇と成長は、ブランドの空洞化の度合いの拡大を促します。

偶然があって、ちょうど閉幕したばかりのCBME妊娠赤ん坊展、各出展者は企業(yè)規(guī)模、ブランドの影響力に関わらず、彼らの間の格差はとても小さくて、種類は接近して、すべて妊婦用品、子供服などで、風(fēng)格はアニメ化して、ありますまた子供用車を販売範(fàn)囲に組み入れました。商品は大きくてそろっていますが、特色が欠けています。製品シリーズの同質(zhì)化問題を解決しないと、後患は小さくないです。南通から來た大きな笑い話があります。二白の白鳥は黒白鳥になります。有名な2つの家紡企業(yè)が、ハイエンドブランドの構(gòu)築に著手しているという。思考の類似性のため、彼らの端末イメージの見本店の裝飾は除幕した後に、意外にも驚くべき似ています：すべて黒系の國際簡約の風(fēng)格で選びました。本當(dāng)に困りましたね。

実は、人々の思惟のモードにとって、これは恐らくと線形思考にかかわる。このような思惟の形式は直線、一方向、単次元、変化に欠けています。これは伝統(tǒng)的な文章を書くか読むかと比べて、原稿用紙または本の平面形式に制限されています。時(shí)空と論理順に展開しなければなりません。浙江は我が國の服裝の重要な鎮(zhèn)として、そのスーツとシャツは男裝の強(qiáng)い項(xiàng)目で、競爭力があって、市場(chǎng)の優(yōu)位をも備えます。その位置付けから見ても、線形思考の影響で、価格は1000～5000元で、全部中高級(jí)に屬しています。消費(fèi)対象はすべて「いい男」のために用意されているようです。「高級(jí)」があり、「荘重」があり、「成功」があり、「品質(zhì)の」があり、「東方の」があり、「精華の」があるなど、すべて男の中で一番優(yōu)れた人です。どうしてこのように一辺倒のブランドの內(nèi)包が現(xiàn)れますか？なぜなら、中國人男性の社會(huì)的地位は「成功」を表しているからです。だから自覚していないで、あるいは伝統(tǒng)の観念の善意の支配のもとで、ヤゴール、スギ、歩森、ロモン、荘吉、新聞の吉報(bào)の鳥などのブランド、すべて男達(dá)のスーツに良い意味を注ぎ込みました。

ここで、人々は思わずお聞きしたいのですが、中國のメンズブランドは「成功」だけで、他の文化の意味がありませんか？これは思考がそうさせるのか、それとも心理が浮ついているのかの表れです。服裝の大きい省の浙江として、ブランドの文化はまだこのようで、その他の地區(qū)は推して知るべしです！したがって、人々はこのように言わざるを得ません。わが國の服裝ブランドが同質(zhì)化したのは、心を打つブランド文化と內(nèi)包に欠けていて、知名度だけが殘されています。これらのブランドのロゴを外すと、どの家のものか分かりますか？