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會(huì)議?展示學(xué)の學(xué)科的性質(zhì)

2011/9/2 8:51:00 57

コンベンション學(xué)科の性質(zhì)

社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、自然科學(xué)に介在する総合的な交差學(xué)科であり、理論學(xué)科でもあり、応用科學(xué)でもあります。


1.會(huì)議?展示學(xué)は総合的な交差學(xué)科である。


1970年代に我が國(guó)の有名な科學(xué)者銭三強(qiáng)が予言しました。


「今世紀(jì)末から次の世紀(jì)初めまではクロス科學(xué)の時(shí)代になる」。

展示會(huì)學(xué)

科學(xué)が交差する結(jié)果です。

會(huì)議と関連した多くの學(xué)科が會(huì)議というテーマにおいて、互いに衝突し合い、融合している。


情報(bào)學(xué)、管理學(xué)、経済學(xué)、観光學(xué)、建築學(xué)、運(yùn)輸學(xué)、広告學(xué)、蕓術(shù)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、安全科學(xué)、伝播學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、政治學(xué)、公共関係學(xué)、心理學(xué)など多くの學(xué)科がクロスして浸透した結(jié)果です。


會(huì)議?展示學(xué)は科學(xué)全體の重要な構(gòu)成部分として體系的な完全性を有し、多くの分枝學(xué)科を含む総合的な學(xué)科體系である。

各學(xué)科は発生の時(shí)間、表現(xiàn)形態(tài)、研究対象、研究?jī)?nèi)容と研究方法においてそれぞれ違いがあります。彼らは互いに孤立して內(nèi)在的な連絡(luò)がない離散物ではなく、互いに関連して作用して有機(jī)的な學(xué)科集団を形成しています。この學(xué)科群は各母體の単一學(xué)科にない全體的な機(jī)能を持っています。

各種母體の単一學(xué)科の知識(shí)環(huán)境と會(huì)議?展示実踐の社會(huì)環(huán)境は絶えず會(huì)議?展示學(xué)に作用して、會(huì)議?展示學(xué)科の理論體系の內(nèi)容を日に日に豊かにして完備させます。

総合的に、各學(xué)科と展覧會(huì)の関係方面で発表された各種のばらばらな、斷片的な、一面的な、有限な見(jiàn)方を寄せ集めているのではなく、そのような「大雑炊」の盛り合わせは、決して科學(xué)ではありません。

総合とは、會(huì)議學(xué)を構(gòu)成する內(nèi)部の各分岐、各部分、各要素を有機(jī)的に結(jié)合し、客體要素と主體要素を有機(jī)的に結(jié)合することである。


會(huì)議?展示學(xué)は多くの學(xué)科の理論と方法を総合して、展示會(huì)というテーマを?qū)澫螭趣筏渴挛铯藢潳筏匹伐攻匹嗑t合研究を行い、會(huì)議?展示運(yùn)動(dòng)の法則を明らかにする學(xué)科である。

そのため、會(huì)展學(xué)は総合學(xué)科です。

會(huì)議?展示學(xué)は、會(huì)議情報(bào)學(xué)、會(huì)議管理學(xué)、會(huì)議?展示経済學(xué)、展示デザイン學(xué)、會(huì)議?観光學(xué)、會(huì)議?展示?建築學(xué)、會(huì)議?展示心理學(xué)など多くの學(xué)科が総合して構(gòu)成されている學(xué)科群です。


2.會(huì)議?展示學(xué)は理論學(xué)科であり、応用學(xué)科でもある。


會(huì)議?展示學(xué)は人類(lèi)の會(huì)議?展示実踐活動(dòng)に由來(lái)し、人類(lèi)です。

會(huì)議と展示の実踐経験

の要約とまとめ。

會(huì)議研究は主に人類(lèi)社會(huì)會(huì)展実踐活動(dòng)の中で普遍的な問(wèn)題を解決します。

會(huì)議?展示學(xué)は─門(mén)基礎(chǔ)理論學(xué)科である。

會(huì)議の性質(zhì)、規(guī)律に対して純粋な理論研究を行い、本質(zhì)を認(rèn)識(shí)し、法則を探求する。さらに実踐的な応用學(xué)科であり、展覧會(huì)の招展展、経営サービスなど多くの実際問(wèn)題を研究し、展示會(huì)の実際の仕事で提出された具體的な技術(shù)問(wèn)題を解決し、操作性を持っている。


ユネスコは學(xué)科群を5つに分類(lèi)しています。①自然科學(xué)、②工程技術(shù)、③醫(yī)薬科學(xué)、④農(nóng)業(yè)科學(xué)、⑤社會(huì)科學(xué)と人文科學(xué)。

それによると、會(huì)議?展示學(xué)は全體的に社會(huì)科學(xué)に屬し、また工程技術(shù)科學(xué)(管理學(xué)、建築工學(xué))にも関連し、自然科學(xué)要素(例えば自然環(huán)境、情報(bào)技術(shù))も含まれており、社會(huì)科學(xué)、工學(xué)技術(shù)科學(xué)と自然科學(xué)の3者の間のエッジ科學(xué)を介在している。


會(huì)議?展示學(xué)の學(xué)科體系


會(huì)議の學(xué)科體系の構(gòu)成の研究に対して重要な科學(xué)的意義があります。

會(huì)議?展示學(xué)は多元すなわち多學(xué)科文匯の融合であり、高度分化の基礎(chǔ)上の高度総合で、複數(shù)の知識(shí)レベルの総合的な學(xué)科體系を形成しています。


會(huì)議?展示學(xué)科體系は內(nèi)の會(huì)議?展示基礎(chǔ)學(xué)科、會(huì)議?展示応用學(xué)科、會(huì)議?展示テーマ學(xué)科の三つの部分から構(gòu)成されるべきである。


1.會(huì)議基礎(chǔ)學(xué)科


會(huì)議の基本理論と方法を研究して、會(huì)議の活動(dòng)の全過(guò)程の普遍的な法則を自分の研究対象として、會(huì)議の本質(zhì)と機(jī)能を含んで、會(huì)議の內(nèi)容と目標(biāo)、會(huì)議管理の原則と方法、會(huì)議の史などの基礎(chǔ)の內(nèi)容。

具體的な學(xué)科は會(huì)議?展示學(xué)の原理(會(huì)議?展示學(xué)の概説)、會(huì)議?展示?展示?展示?社會(huì)學(xué)、會(huì)議?展示文化學(xué)などです。


2.會(huì)議応用學(xué)科


會(huì)議運(yùn)営の理論と方式を研究する。

會(huì)議?展示管理學(xué)(會(huì)議?マーケティング管理、會(huì)議?展示サービス請(qǐng)負(fù)業(yè)者管理、會(huì)議?展示項(xiàng)目管理、會(huì)議?展示會(huì)場(chǎng)管理、會(huì)議?展示會(huì)場(chǎng)管理、會(huì)議?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示?展示


3.會(huì)議テーマ學(xué)科


特別な展示會(huì)問(wèn)題或いは特殊な業(yè)界の會(huì)議?展示活動(dòng)に対して専門(mén)的に研究します。例えば、オンライン會(huì)議研究、祝典マナー管理、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)管理、文蕓パーティー管理、大規(guī)模な大衆(zhòng)集會(huì)管理、お祭りパーティー研究などです。


多くの學(xué)科が會(huì)議?展示活動(dòng)と會(huì)議?展示業(yè)に関する研究に參加し、すでに現(xiàn)在の會(huì)議?展示科學(xué)研究の対象となっている。

必然の傾向

。

これは會(huì)議?展示學(xué)で他の學(xué)科の概念と用語(yǔ)を使っただけでなく、もっと重要なのは新しいエッジ學(xué)科がたくさん現(xiàn)れたことです。

例えば、會(huì)議経済學(xué)、會(huì)議心理學(xué)、會(huì)議管理學(xué)、會(huì)議美學(xué)などがあります。

多くの関係が深い「姉妹學(xué)科」の研究?jī)?nèi)容について


互いに交差し,互いに浸透する。

會(huì)議?展示學(xué)は姉妹學(xué)科の研究成果を大量に吸収して、絕えず自分を改善し発展させなければなりません。

會(huì)議?展示科學(xué)研究のこのような多元性、専門(mén)性と相互包容性は近い將來(lái)を意味しています。多くの新しい學(xué)科は引き続き會(huì)議?展示科學(xué)システムの中で生まれます。


 

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