「90後はうちの大學(xué)に多いです。

これらの若者と接することには大きなストレスがあります?！?/p>

清華美院黨委員會(huì)の李當(dāng)岐書(shū)記は、積極的な學(xué)習(xí)狀態(tài)を維持しないと、情報(bào)源が極めて豊富な「90後」の前でOUTしてしまうと考えています。

同様に、90後の圧力に直面している王文宗?歐迪芬國(guó)際グループ會(huì)長(zhǎng)もいます。彼の圧力はもっと複雑なようです。

彼は商海の金掘り起こしの伝奇をよく知っています。往々にして新しいのが始まります。

この若者たちの美意識(shí)の中で韓流、日風(fēng)が盛んに行われています。

民族ブランドの舵取りとして、彼はこのような審美的傾向は若者の責(zé)任ではなく、社會(huì)の指導(dǎo)、特に民族ブランドの指導(dǎo)にあると考えています。

私達(dá)のファッション業(yè)界、産業(yè)界、小売業(yè)界は真剣に若者の需要を理解していますか？これらの需要を満たすためにベストを盡くして優(yōu)良品質(zhì)の製品、サービスとビジネス雰囲気を提供していますか？

歐迪芬集団の中にはすでに初任的な職場(chǎng)に入った90後の人がいます。彼らの身には、王文宗は巨大なアイデア空間と生きている能力を見(jiàn)ました。元の管理モデルと現(xiàn)代の若者の特性のギャップも見(jiàn)ました。

遠(yuǎn)くない未來(lái)から見(jiàn)ると、これは企業(yè)が解決すべき問(wèn)題ではなく、社會(huì)全體が若者をどう受け入れ、導(dǎo)いていくかという問(wèn)題です。

王文宗から見(jiàn)れば、策略、

90後を?qū)Г瘉齻帳涡枰?/p>

東華大學(xué)の博士課程の指導(dǎo)者の陽(yáng)は、「90後は自分の個(gè)性と風(fēng)格の性格特徴を追求したい。また突然開(kāi)いたファッションの門に直面して困惑している狀態(tài)を表現(xiàn)している。

この時(shí)、彼らは無(wú)意識(shí)に模倣を選択します。」

中國(guó)のファッションがこの段階で欠けているからこそ、韓流、日風(fēng)にチャンスを與えました。

90後は製品だけではなく、ファッション価値も必要です。

「私たちはなんとかして90後の欲望を創(chuàng)造したいです。

私たちは90後の世界観、価値観がまだ完全に形成されていない時(shí)に彼に影響を與えることができます。

説教ではなく、潛在的な価値の影響であり、あなたの影響の方法が適切であれば、彼はそれを受け入れます。

性向説

「中國(guó)ブランド」編集長(zhǎng)の顧環(huán)宇さんは、永久自転車のモデルチェンジから啓発的な考えを提供しました。

上海と杭州の設(shè)計(jì)チームは古い永久自転車を永久Cに変えました。自転車は八九百元まで売りました。

中國(guó)のようにすでに自動(dòng)車の製造に入った國(guó)にとって、自転車はもう遠(yuǎn)くなりました。

「この中にはレトロなファッションが見(jiàn)られます。このグループを代表する新しい価値観とミックスして、この消費(fèi)層に開(kāi)放されます。」

顧環(huán)宇から見(jiàn)ると、90後の魅力に対して、価値の意味は製品自身よりはるかに大きくなります。これは実は民族ブランドが90に対して持っている指導(dǎo)責(zé)任です。

製品の販売以外に、民族ブランドの更なる高遠(yuǎn)な目標(biāo)は、90後の成長(zhǎng)途上の一つの記憶標(biāo)識(shí)になるべきです。

ブランド価値のアウトプットを通じて、この若いグループの価値體系を?qū)Г⑿纬嗓筏?、彼らが今後懐かしさや感謝する一種の青春記憶になります。これはブランドに永遠(yuǎn)の生命力をもたらします。

90後の専屬サークルに入る

「常にブランドを現(xiàn)代の活力を保ち、時(shí)代と共に前進(jìn)させる」は、10代の消費(fèi)秘話を解く金鍵である。

私たちは今偉大な時(shí)代にあります。毎月、四半期ごとに、毎年重大なことが発生します。消費(fèi)者はこのような生活狀態(tài)にあります。特に世界に対して好奇心と探求の意味を満たしている90年代の群體に対して、これらのブランドは自分の方式で記録してくれますか？彼らに迎合して、彼らを満足させることができますか？

顧環(huán)宇から見(jiàn)ると、時(shí)代と共に進(jìn)んでいるのは、新しいブランドを作るのではなく、ブランドの歴史がどれほど短いかを見(jiàn)るのではなく、どのように自分を一つの具體的な商品を販売するブランドとしないのか、消費(fèi)者の生活と密接な関係があります。

90年代の歩みに追いつき、マーケティング戦術(shù)の重要な方向は、ネットをベースとした90年代の専門語(yǔ)境に入ることである。

90前に比べ、90後はより多くの活力を示していますが、ハイテク時(shí)代に住んでいます。最大の特徴はネット生活です。

彼らはもっと速く、もっと楽で、もっと満足感のあるものが必要です。

これに鑑みて、新メディアマーケティングは90年代のマーケティングに欠かせないツールとなっている。

現(xiàn)在、CARTELO、Zegnaなどの國(guó)際ブランドは公式サイトの建設(shè)において立體化の模索を行っているだけでなく、攜帯電話とiPad端末に基づく各種の付加サービスを次々と開(kāi)発しています。

ブランドは美人の生の自ら楽しむことを愛(ài)する中で著しい効果がある価値の伝播を?qū)g現(xiàn)しました。

新メディアもインタラクティブ、交流と體験の新たな消費(fèi)パターンをもたらしました。

オンラインチャネルでも伝統(tǒng)的な店舗チャネルでも、顧客との交流とインタラクションをますます重視する必要があります。

NIKEはかつて北京の三里屯店で「體さえあれば選手です」という活動(dòng)を出しました。

毎週日曜日の朝、消費(fèi)者はすべてその店に行くことができて、彼らを連れて運(yùn)動(dòng)をして、またいくつか水と果物を提供します。

ファッション産業(yè)端末管理トレーニング専門家の王建業(yè)から見(jiàn)れば、このような顧客との交流とインタラクティブは、一つの傾向かもしれない。

「90後も古めかしい「いらっしゃいませ、さようなら」といったステレオタイプの端末のやりとりには反感を持っているからです。

彼らはもっとグループの特徴に合うインタラクティブマーケティングが必要です?！?/p>

王建業(yè)は言った。

90前に対して、90後は専門的なネット言語(yǔ)體系、ジェスチャー表情と思考方式がありますが、その基礎(chǔ)はほとんどネットから來(lái)ています。

だから、企業(yè)はマーケティングの過(guò)程で新メディアの応用を強(qiáng)化するだけではなくて、更に重要なのは記録と対話を通じてその生活事件の方法を交流して、90後の専屬的な輪に入ります。

90後の個(gè)性的な特徴を発揮する

90後の管理については、彼らを枠に入れるのではなく、制度的な構(gòu)造があり、その特殊な優(yōu)位性を発揮し、新しい時(shí)代の雰囲気に合う企業(yè)雰囲気を作り出している。

戦略の面では、企業(yè)は管理構(gòu)造を調(diào)整する必要があります。戦術(shù)の面では、「いいところに投資する」必要があります。

「今の若者は忍耐力がなく、変わりやすいと言えば、多様な仕事を與えます。」

王建業(yè)の経験は會(huì)社の伝統(tǒng)的な分業(yè)を変えて明確にします。

若い人の比較的に自分の意見(jiàn)を主張する特徴に対して、王建業(yè)はブランドに異なる激勵(lì)の方法を設(shè)置するように提案して、若い人の考えに迎合して、異なっている、創(chuàng)意的な賞を送ります。

「私たちは普通のトロフィーなどを賞しません。90年代の同僚の好きなものを賞にあげます。例えば、魔獣ゲームの中のポイントカード、映畫(huà)のチケット、誕生日にデート休暇を與えることができます?！?/p>

王建業(yè)は彼の90後奨勵(lì)法を紹介した。

実際には、すべての年齢層の従業(yè)員は自分の特徴を持っています。管理の目的は理解から出発して、従業(yè)員の心理狀態(tài)から始めて、いくつかの制度に協(xié)力して、企業(yè)の良性運(yùn)行を?qū)g現(xiàn)することです。

新世代の90年代生まれにとって、親のような管理、制約、制度、規(guī)定、これらの言葉はまさに彼らが反感を持って、そして抜け出したいと切望しているので、90年代の従業(yè)員に対してもっと多いべきなのは1種のインタラクティブで、交流で、友達(dá)のような、コーチのような指導(dǎo)です。