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贅沢品のモラルは誠(chéng)実か偽善か
今年のアカデミー賞授賞式では、司會(huì)者はいつものように社會(huì)意識(shí)とユーモアをひけらかしていた?!袱长?年間、環(huán)境保護(hù)は最もホットな名詞だったので、彼女は前回の授賞式で言ったジョークを再利用しようとした」。環(huán)境保護(hù)主義は明らかに「政治的に正しい」ものになっており、世界中で様々な製品が「緑の標(biāo)識(shí)」を掲げていることを誇りに思っており、一貫して「高貴な孤立」を標(biāo)榜している贅沢品業(yè)界も例外ではない。語(yǔ)源學(xué)的な意味で、贅沢と環(huán)境保護(hù)の間には本質(zhì)的な衝突が存在する。贅沢は希少資源の少數(shù)占有であり、環(huán)境保護(hù)は資源均衡の公平な企みであり、両者の関係は対立価値で形容することができる。そのため、環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)の中で、グリーン主義の銃は贅沢品から外れていない。ユセナール氏は有名な隨筆作品「毛皮を著た女」、「動(dòng)物の魂も地獄に落ちるなら」で、正常な価値を超えた贅沢な追求に対して、自然と人間全體に対する罪を直接もたらしたと鋭く指摘した。贅沢品はグリーン革命の波で多くを失った。かつて「ダイヤモンドは恒久的で、永遠(yuǎn)に伝わる」と心を打たれた「デビアス」たちは、「血生臭いダイヤモンド」のスキャンダルに陥り、良識(shí)ある消費(fèi)者が自分の寶物に血生臭い掘削過(guò)程の怨霊がつかないようにダイヤモンドの著用を拒否した。そして、金持ちが腕の曲がったところにぶら下がっているように動(dòng)物の皮をはがしなければならない毛皮業(yè)者、例えばLouisVuittonたちは、新型を発表するたびに、裸で「I’dRatherGoNakedthanWearFur」と公言する動(dòng)物保護(hù)主義者たちと將兵捕虜のゲームをしなければならなかった。そこで、ぜいたく品は自身の公益イメージと持続的な影響のために、相次いで「緑を洗う」道を歩み、「対立する価値と結(jié)びつけようとするなら、その対立する価値を借りなければ、より大きな利益を得ることができないからに違いない」という誠(chéng)非虛言の判斷を?qū)g証した。環(huán)境保護(hù)と本質(zhì)的に衝突する贅沢品は、主に自然界の希少資源を消費(fèi)する伝統(tǒng)的な贅沢品に集中している。絶えず加熱する環(huán)境道徳の告発に対して、伝統(tǒng)的な贅沢品は環(huán)境保護(hù)の姿勢(shì)を高調(diào)にして対応する道を選んだ。2005年には、ぜいたく品のリーダーであるLouisVuit-ton氏は、新型の就航時(shí)間を遅らせても、空輸の代わりに最も燃費(fèi)の良い汽船輸送をしなければならない、AnyaHindmarchは消費(fèi)者の環(huán)境保護(hù)意識(shí)を高めるため、超低価格の「I’mnotaplasticbag」リュックサックを発売した。Chanelは自分の定番2.55バッグを真っ黒な28自転車に釘付けにして省エネの移動(dòng)方法を推進(jìn)しているが……。しかし、批評(píng)家たちはこれらの大物の帳簿を買わず、「いくつかの道徳シリーズを発売すれば、商店に明るい『緑』の輪をつけることができるが、この道徳シリーズは彼らが毎年販売しているファッションの総量に比べて、九牛一毛だ」。世界自然基金(WWF)は今月中旬、企業(yè)の環(huán)境意識(shí)と責(zé)任に関する調(diào)査報(bào)告書を発表した。報(bào)告書によると、世界の高級(jí)品大手10社はいずれも得點(diǎn)が低かった。WWFの6つの「環(huán)境保護(hù)等級(jí)」のうち、世界の10大高級(jí)品大手は上位2等級(jí)に入っておらず、最も得點(diǎn)が高かったフランスのL’OREAL社もC+しか得られておらず、続いてHERMES社とLouisVuitton社がC+に得點(diǎn)した。ビッグ10の得點(diǎn)が最も低かったのはイタリアの皮具メーカーTOD’SとジュエリーメーカーBvlgariで、得點(diǎn)はいずれも6等級(jí)のFだった。スイスから來(lái)たぜいたく品グループR(shí)ichemontGroupは最下位から3位で、得點(diǎn)はDだった。報(bào)告書が発表された後、環(huán)境保護(hù)者は贅沢ブランドを「?jìng)紊啤工扰肖筏?。これについて、McArthurGlenのケンプファー議長(zhǎng)は、「誠(chéng)実であろうと偽善であろうと、表面的な油彩であろうと、未來(lái)の発展の可能性であろうと、現(xiàn)在重荷に耐えられない地球に対して、少なくとも責(zé)任を負(fù)う姿勢(shì)を示している」と述べた。姿だけでなく、私たちはもっと多くの行動(dòng)を見ることができますか。
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