悲しみ

あなたの胸の前を涙が流れ、いくつかの春がこの世に散っています?！?/p>

ロココ時(shí)代のレース

レースは14世紀(jì)初頭にフランダースに現(xiàn)れましたが、本當(dāng)のレース作りは15世紀(jì)末から16世紀(jì)初頭のイタリアで始まりました。

16世紀(jì)にイタリアが最も権威があって、最も有名なメデイジ家族が最も多く蓄積したのは金銀を除いて大量のレースです。

摂政皇后キャサリン·メディッチがフランスに嫁いだ時(shí)にはレースも數(shù)多く持っていて、レースはすぐに當(dāng)時(shí)の最も流行していた商品になりました。

フランスに來(lái)てからまもなく、キャサリン女王はヘンリー四世が大金を使ってイタリアの最も熟練したレースの職人をフランスに連れて行くことに成功しました。

ルイ14世の支配下で、レースは人々の夢(mèng)のようなものとなり、レースを著用します。

レースは、18世紀(jì)のロココ調(diào)の宮廷婦人服とサロン婦人服の中の典型的な裝飾であり、當(dāng)時(shí)のファッションには欠かせない要素でした。

蕓術(shù)上のロココ時(shí)代は女性の時(shí)代であり、柔軟性のある文化に満ちています。

當(dāng)時(shí)の社會(huì)には二つの中心があり、一つは君主を中心とした宮廷であり、もう一つは貴婦人を中心としたサロンであり、サロンは実際に當(dāng)時(shí)のファッションブリッジであった。

ロココの服の主な特徴は洗練された極上品さです。

いわゆる「極」とは、女性が自分の服の細(xì)部を精緻化し、男性が鑑賞するためです。

言い換えれば、人體の各部位は観賞用の元素に分解される。

肉體の享楽の時(shí)代であり、最も品位のある女性が著るのは「露出していて優(yōu)雅」である。

レースは、エレガントなアクセントとして、胸元や腕などを浮き彫りにしています。

すると、露出が禁止されているところほど、暴露されているところにレースがあります。

レースは実際に「まだ琵琶の半遮面を抱いている」という誘惑の役割を果たしています。その時(shí)は「媚」と呼ばれ、ロココの蕓術(shù)スタイルの「媚」とセットになっています。

ロココレースは、クラシックで優(yōu)雅にしようとします。

現(xiàn)代レースの発展

19世紀(jì)の新古典主義と浪漫主義の服裝の中で、レースはちょっと足を洗うという意味らしいです。ロココ時(shí)代のエロ成分を捨てて、理想とロマンのシンボルになりました。

19世紀(jì)の淑女は、有産階級(jí)の女性でも無(wú)産の女性でも、レースは良家の婦人式の純潔さ、優(yōu)しさと美しさの象徴です。

しかし、それは「ロココレース」の紳士的な見落としにすぎず、女性の社會(huì)的役割に対する婉曲な承認(rèn)もある。

20世紀(jì)に入って、レースはマドンナの身ですでに「ハイ」のシンボルになりました。頻繁に光る照明、亂れた腕、耳に響くリズムと亂れた姿はレースの付き添いになりました。

2001年4月のオークションで、マドンナの黒いレースのブラジャーが、2萬(wàn)ドルの高値で奪われました。

レースは人々の體の覗きとイメージへの崇拝を刺激し、同時(shí)にマドンナもレースの歴史を書き換えました。レースは女性の服の飾りと端っことして、凜として服飾の舞臺(tái)の中央に座りました。

現(xiàn)代のレースファッションは、ロココレースの「優(yōu)雅さ」のマスクを引き裂いて、ロココ服の內(nèi)在する矛盾（エロ欲望とクラシックスタイルの矛盾）を公開しています。

現(xiàn)代のファッションは大膽で、直接レースを體の自由にしてくれます。

女性の身體の自由のために、現(xiàn)代のレースファッションは、服の歴史上の一つの古い要素を徴用しています。

ブルッヘレースの製作技術(shù)

レースを編むのは古い技術(shù)です。ブルッヘで発見された1419年の絵にレースを編む絵があります。ブルッヘはレースの故郷と言われています。

今日に至るまで、人々はブルッヘに來(lái)て依然として多くの美しいレースの展示品を味わうことができます。

レースはレースと手作りのレースに大まかに分けることができます。

手作業(yè)のレースは構(gòu)造のレースより精致ですが、時(shí)間もかかります。

社會(huì)化生産の需要のため、現(xiàn)在市場(chǎng)でよく見られているレースのほとんどは工場(chǎng)で機(jī)械から生産されたものです。人件費(fèi)と時(shí)間が少なくて、価格は自然に安いです。

としても

ブルッヘのレースの制作技術(shù)は17世紀(jì)のピークに達(dá)しました。その時(shí)期にヨーロッパの上層社會(huì)は煩雑で複雑な裝飾を尊び、フランス宮廷はブルッヘのレースに気を配っていました。

今日までレースを編む伝統(tǒng)は様々な形で受け継がれてきました。レース學(xué)校はその中の一つです。趣味でレースを編む道具を持って、余暇を利用してここに來(lái)て、レースを編む技術(shù)を?qū)Wび、交流しています。

200年以上前、多くの女性がレース職人になることを夢(mèng)見ていました。家に座ってレースを編むのは立派で快適な仕事です。

今、人々がレースを編むのはもう生活のために迫られたのではなく、もっと多くのものを一種の気晴らしとして、あるいは蕓術(shù)の創(chuàng)作である。

自分で設(shè)計(jì)した図面を照らしながら，小さな木こりを上手にぐるぐる回ると

このような仕事は目まぐるしく見えますが、基本的な規(guī)則も簡(jiǎn)単です。簡(jiǎn)単な道理を聞いても変化が激しいです。この簡(jiǎn)単で繰り返しの仕事が千変萬(wàn)化の楽しみを作り出しました。

理想的にレースを服の生地の中の視覚香水にたとえている人がいます。レースは婦人服の中の女性の香りです。

今から見ると、この「女の香り」は、最初から肉體の臭みと硬貨の錆びが充満しています。

ファッションの歩道橋の上で透明なレースの下ではびこる肉體に直面して、特に“自由な肉體”の背後に隠れているあれらの怪しい商業(yè)の幽霊に直面して、あなたはまた“私があなたのレースに夢(mèng)中になります”を歌いたいですか？

レースのファッション大作