最初を覚えています

多くの人と同じように、自分は大學(xué)院を見(jiàn)るのが大好きです。

ここではもっと多くの文字で北服の発表作品を説明したくないです。ここで少しの哲學(xué)の概念を移転して深く検討したいです。

今日から3つの大學(xué)が発表した作品は、デザインの言語(yǔ)、技法、內(nèi)容及び背景の人文特徴について、3つの都市からの學(xué)生がファッション教育、ファッション市場(chǎng)及びファッション消費(fèi)分野の典型的な違いを反映しているかもしれません。

哲學(xué)の中で、人は一生三つの関係をうまく処理します。人と他人、人と自然、人と自分。

この順序は、デザイン界でも生活の中でも、順を追って進(jìn)んでいく過(guò)程です。

ここで一つの観點(diǎn)を提出し、心ある者の參考にする。

服に表れている人と他人の関係処理は、まさに國(guó)內(nèi)のファッション市場(chǎng)、ファッション消費(fèi)及びファッションデザインの特徴であり、特にデザインに具體的に表現(xiàn)されています。表面化された構(gòu)造処理、內(nèi)包のアンプラプラプラカード、色の衝突、細(xì)部の化粧點(diǎn)などの記號(hào)化の特徴によって他人の共感を引き起こします。今日臺(tái)灣実踐大學(xué)の卒業(yè)生たちは作品の中で、人と自然との関係の答えを求める探求を表現(xiàn)しています。具體的なデザイン言語(yǔ)に表現(xiàn)して、自生の個(gè)性を求めています。作品の中で、ある種の參照物が見(jiàn)つからなかったです。一番目を引いたのは、材料に対する慎重な選択と処理です。それは國(guó)內(nèi)の學(xué)生が生地に手描き、デジタルプリント、タックなどの表現(xiàn)の処理と違って、もっと深いです。

彼らと比べると、一昨年のある大會(huì)で、ある選手がデニム生地とリベットで飄々とした無(wú)知を表現(xiàn)すると言いました。本當(dāng)に恥ずかしいです。

KangaROOSの発表は中國(guó)市場(chǎng)に対する垂涎とブランド自體の知的財(cái)産権に対する保護(hù)意識(shí)を表しています。ほとんどの服にはブランドと関連した文字や模様があります。

この年に何千萬(wàn)ユーロのブランドが中國(guó)市場(chǎng)でどのような業(yè)績(jī)を上げるかはともかく、ブランドの操作と市場(chǎng)開(kāi)拓については、國(guó)內(nèi)ブランドの勉強(qiáng)に値するところがかなりあります。

浩沙の水著コンテストは今年フィットネス服コンテストに変更されました。これはブランド自身の市場(chǎng)開(kāi)拓の新信號(hào)です。

しかし、フィットネス服のような、まだ完全に定義されていない服は、どのように判定された時(shí)に基準(zhǔn)を決められますか？長(zhǎng)い間模索する必要があります。

フィットネス服というのは、機(jī)能性と保護(hù)性が第一位となりました。

夜、旭化成の新たな受賞者數(shù)の文波が発表され、業(yè)界から期待されています。

この発表の中で、彼は深い設(shè)計(jì)の基礎(chǔ)と流行、文化、蕓術(shù)、社會(huì)人文に対する認(rèn)識(shí)を體現(xiàn)しています。

デザイン波はファッションのシルエットを形作るのに対して、さまざまな素材をミックスして、獨(dú)特の風(fēng)情を表現(xiàn)した把持は依然として正確であり、構(gòu)造の造型比率及び細(xì)部の彫刻の造成においても申し分がないと言えます。特に彼はデジタルプリントに対して巧みに工夫を凝らしています。

プロのデザイナーとしてこの発表では、服の品質(zhì)に厳しい要求を示しています。

しかし、ブラックのメインラインと、宗教文化と建築デザイン言語(yǔ)が混在した作品シリーズは、ある程度単調(diào)に見(jiàn)えます。いくつかの服の構(gòu)造設(shè)計(jì)もやや複雑に見(jiàn)えます。國(guó)內(nèi)業(yè)界でこのような地位のデザイナーは、後進(jìn)者への影響と左右を考慮しなければなりません。