中國(guó)の歴代の服飾の中で最も複雑で煩わしいもので、近世紀(jì)の中國(guó)服に対して大きな影響を與えました。

満州族の服を著替えることから、その後の洋服が東漸するに至って、清の服は重大な変革の時(shí)期にあった。

清朝は満州族によって成立した政権であり、清朝の服裝は満州族の特徴を保留しているだけでなく、漢服の形式を継承している。清代の官服もこれに従って、伝統(tǒng)を踏襲している。

官服の特徴は民族の特色を持っています。中國(guó)服史には鮮明な特徴があります。

一、キャップ

帽子を暖める？溫める

帽子

清代の文武の官吏が朝廷に行く時(shí)すべて1種の“大きい帽子”を持って、その制は2式があります：1つは冬のためにつけて、暖かい帽子；1つは夏のためにつけて、涼しい帽子といいます。

暖かい帽子の形は丸い形が多く、周りにひさしがあり、皮製が多いです。

なんかにも別れがあります。

最初は、ラットが高く、次いでラッコがキツネとなりました。

中には赤い帽子緯や絹でできています。

帽子の最高部分には、トップの玉があります。材質(zhì)は赤、蘭、白、金などの色の寶石が多く、玉の下にはクジャクの羽が頭に垂れています。ペンニョンとペンニョンは職官の品格を區(qū)別する重要な標(biāo)識(shí)です。

二、上の子

天頂子とは、冠帽の上の玉のことで、清代の官階を區(qū)別する重要なシンボルです。

いくつかの製品を頭にかぶるということは、冠帽の上の玉を見ることです。

天珠は等級(jí)によって著用しなければならず、僭越してはいけません。

もし免職、降職すれば、彼がかぶるべき最上玉を革に向けることになります。

トップビーズの規(guī)定では、皇帝は真珠で、一つはルビーで、二つはサンゴで、三つはサファイアで、四つはラピスラズリで、五品は水晶で、六品は金で、七品は金で、八品は陰文縷花金で、九品は陽(yáng)文縷花金で、人の流れがない者は玉がない。

三、ペンニョン

ペンニョンはまた「ペンニョン」ともいう。

清の時(shí)代にシルクハットをかぶる時(shí)、普通は一番玉の下に6-7 cmの長(zhǎng)い白玉または翡翠で作ったペンニョン管があります。このペンニョン管は主にペンニョンの枝を取り付けるために使われます。

清代のペンニョンは明代の裝法と違って、清朝のペンニョンの詰め方はペンニョンを頭の後ろに引きずることです。

ペンニョンはペンニョン、ペンニョン、染めたペンニョンに分けられます。ペンニョンは高いです。ペンニョンはクジャクの羽です。

青いペンニョンは羽で作って、目がなくて、貴者三英、初者二英、最次者一英です。ペンニョンはクジャクの尾の毛で作って、「クジャクの羽」とも言われています。一目、二眼、三眼の區(qū)別があります。三眼が一番高いです。

「目」はクジャクの尾毛にあるカラースポットです。

本來(lái)の例によってペンニョンを授ける官吏は五つあります。一つは爵位の規(guī)定があります。二つは皇帝に近い近侍と王府の護(hù)衛(wèi)です。三つは都の內(nèi)外を禁衛(wèi)する武官です。四つは軍功のある人です。五つは特別賜の人です。

「大清會(huì)典」の規(guī)定によると、貝子は三つの目のペンニョンをつけて、ペンニョンを縫い付けます。鎮(zhèn)國(guó)公主、補(bǔ)助國(guó)公、和碩の額には二目のペンニョンをつけます。內(nèi)大臣、侍衛(wèi)、フォワード護(hù)衛(wèi)軍の統(tǒng)領(lǐng)、前線保護(hù)軍の參領(lǐng)、諸王府長(zhǎng)史、一等の護(hù)衛(wèi)及び各省の駐屯防衛(wèi)將軍、副都統(tǒng)、監(jiān)督？

四、朝珠

清代の冠服制度によって、君臣、命婦はすべて朝服あるいは吉服を著て必ず胸元で玉を掛けます。

朝の玉は首にかけて胸元に垂らして、百八粒の玉から串刺しにして、間違いなく仏教の數(shù)珠から源を発して、等級(jí)に従って掛かって使うので、質(zhì)料もそれぞれ違って、朝珠の材料は松花江の東珠で生産することを最も貴重にして、皇帝、皇太后、皇后だけがつけることができます。

朝の玉は細(xì)い棒で貫いて、後ろに引いて垂れます。

朝の玉には三本の小珠がついています。その中の二小串は男で左、女は右、小串は女で左、男は右にいます。

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五、補(bǔ)服

ドレスは清代のドレスです。

皇帝が天子の服を著て、皇子が龍の中國(guó)服を著ている時(shí)に、王公大臣と百官は補(bǔ)服を著て似合います。清代の文武大臣と百官の重要な官服です。

服の形を補(bǔ)います。丸い襟、前の襟、袖、袖と肘で揃えます。服は膝の下まで長(zhǎng)くて、前と後ろにそれぞれ補(bǔ)足があります。

服の主要な特徴を補(bǔ)うのは、「補(bǔ)子」の異なる紋様で官職等級(jí)を區(qū)別することです。

親王、郡王、貝勒、貝など皇室のメンバーは円形で子を補(bǔ)います。

固倫の額の王女、鎮(zhèn)國(guó)公、補(bǔ)佐國(guó)公、和碩額の王女、民公、侯、伯、子、男、ひいては各級(jí)の品官、皆四角形で子を補(bǔ)います。

明、清の二代の官吏は朝服の胸の後ろに四角い行の模様を飾ります。補(bǔ)子といいます。官爵の大きさを區(qū)別するために使います。

明清の官吏の使った補(bǔ)子はすべて方補(bǔ)の形式で現(xiàn)れたので、明代と比較して、清代の補(bǔ)子は小さくて簡(jiǎn)単で、前と後は対になっていますが、前の切れは普通は対に開いています。後の切れは全面的に織ります。主に著用しやすいためです。

前編の官補(bǔ)は清代の官服の胸元に位置しています。ボタンを外すのに便利なように前の部分を半分に分けます。

清代の補(bǔ)足服の補(bǔ)子紋は皇族と百官の二つの種類があります。

各クラスの文武の官吏の紋様は文官の一品は鶴を使います。二品は錦鳥を使います。三品は孔雀を使います。四品は雁を使います。五品は白を使います。六品は_を使います。八品はウズラを使います。九品はスズメを使います。

武官一品は麒麟、二品はライオン、四品は虎、五品は熊、六品は彪、七品と八品はサイ、九品は海馬。

結(jié)論:

清代は漢文化が豊かな時(shí)代で、特に服裝文化です。

清の服裝は最も特色があって、満漢の服飾の間の長(zhǎng)所を解け合い、服飾文化を新たな高度に上げました。

清の時(shí)代の服裝は中國(guó)の服飾文化の一里塚で、清代の官服は鮮明な歴史の特徴を持っていて、中國(guó)の服飾文化の貴重な寶物です。