中國の経済の急速な発展に伴って、新しい富裕層が形成されつつあります。この階層の理念は以前と大きく変わりました。これも社會(huì)全體の消費(fèi)変革を引き起こしました。

その主な表現(xiàn)の一つは、消費(fèi)者がブランド及び

中國は高級(jí)ブランドの競(jìng)爭の場(chǎng)になりました。

最新のデータによると、中國のぜいたく品市場(chǎng)の消費(fèi)総額はすでに全世界の4分の1を超えており、世界の約2/3の高級(jí)ブランドはすでに中國市場(chǎng)に進(jìn)出しており、2011年には中國はすでに世界最大のぜいたく品消費(fèi)大國となっている。

しかし、不完全な統(tǒng)計(jì)によると、今の世界で最も価値のある100の高級(jí)品ブランドの中で、中國ブランドは一つもランク入りしていません。

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中國の贅沢品市場(chǎng)の消費(fèi)力は巨大で、中國の製造は世界で有名で、Prada（プラダ）、アルマーニ（アルマーニ）、バーバリー（バーバリー）を含む世界トップブランドは皆中國に生産基地があります。

同じ遺伝子で、違う結(jié)末。

贅沢品の起源から見ると、中國にはいわゆる贅沢品の遺伝子が不足していません。昔の書畫や寶石玉器などは中國人の生活によくある贅沢品です。

中國の古代にも皇室のために働く職人がたくさんいました。素晴らしい蕓術(shù)品を作ったことがあります。

作品は彫刻が細(xì)かくて、特に刺繍がすごいです?，F(xiàn)代の工蕓で完成するのは難しいです。

中國は歴史的にも贅沢品を生産する文化、人材、工蕓の基礎(chǔ)を備えています。

遺伝子が同じなら、なぜ中國本土の高級(jí)ブランドはまだ芽を出しているのですか？

楽雅國際総裁の陸暁明氏は原因を分析し、まず文化面であると指摘した。

中國の伝統(tǒng)的な儒教文化は中庸の道を尊び、君子は財(cái)を愛し、道を取るとよく言われています。これらの道徳は中國人の贅沢な文化に対する追求を束縛しました。

歴史の上で、新しい技術(shù)、技巧、革新、いずれも私達(dá)の文化に奇術(shù)淫巧と稱されて、これらの文化を蠻夷文化と稱して、このような文化の違いは今までまだ存在して、“贅沢”のこの2つの字は中國語の中で多少けなす意味があります。

次に歴史的な面です。

中國の手工業(yè)技術(shù)家族は「時(shí)代の斷絶」と職人の社會(huì)的地位の限界を受け継いでいます。中國の高級(jí)品が伝承できない原因の一つです。家族伝承だけが製品の継続と発展を維持することができます。

また社會(huì)面です。

経済の貧弱と文化の弱さは中國の高級(jí)ブランドの発展を制約しています。今日はよく知られている國際高級(jí)品ブランドは200年の歴史があります。

そのブランドの誕生初期は、蒸気機(jī)関の発明によって引き起こされたヨーロッパの産業(yè)革命で、その時(shí)の中國はアヘン戦爭の蹂躙を受けたばかりで、経済的基盤が貧しく、毎年の戦亂で國民を疲れさせ、衣食住さえ早急に解決しなければならない問題になっています。