現(xiàn)代のビジネスマンはほぼ毎日著用しているシャツ公務(wù)、ビジネス、レジャーにかかわらず、シャツとは切り離せない。シャツは男十のクローゼットカバーの必須アイテムだと言っても過言ではありません。これに対して多くの人はそう思っていないが、シャツはスーツの中に著ている下著だけで、個人的な裝飾養(yǎng)生と品位を表現(xiàn)するのには取るに足らない。実際には逆で、米國のベテランファッション評論家が言うように、「私たちの多くはオフィスに入って仕事を始めた後、思わずスーツを脫いでシャツを著て仕事をしているので、シャツは著用者の個性や品位の表現(xiàn)に特に重要です。そして、私たちは毎日オフィスで10分の9の時(shí)間は機(jī)の前に座っていて、機(jī)の下の下の下半身はお尻を裸にすることもできます」そのため、清潔でしっかりしたシャツは好印象を與えることができます。

すべてのシャツの中で、その中で白シャツが最も一般的であり、最も一般的であり、最も安全な理由の1つである。

貴族の血統(tǒng)からホワイトカラーのラベルまで

シャツは生まれた當(dāng)初、頭の形をしていて、コートとして著ていたが、18世紀(jì)になってシャツが中に著られ、襟だけが露出していたことから、シャツは下著。今まで、歐米の職場の男性が許可されていないのに上著を脫いでシャツを著て仕事をするのは失禮だとされてきた。特に女性がいる場合。もちろん、リラックスした仕事の雰囲気を作るために、シャツを著て仕事をすることは徐々に大衆(zhòng)に受け入れられています。オバマ米大統(tǒng)領(lǐng)がホワイトハウスで閣僚と話す際、リラックスした會話の雰囲気を作るためにスーツを脫ぐことは、厳粛な議題を楽にする服裝の知恵だ。

現(xiàn)代社會のレジャー娯楽活動の増加に伴い、シャツの機(jī)能も內(nèi)著に限らず外著シャツが生まれた。それは主に職場の「レジャー金曜日」に適用され、內(nèi)著シャツの代わりにはならない。そのデザイン、生地、工蕓は実用主義で、正裝の內(nèi)著シャツの要求に合わないからだ。シャツが歴史の発展の中で主な色として白を選んだのは偶然ではない。

まず、人の心理的感覚から見ると、シャツは下著として人の肌と直接接觸し、清潔で衛(wèi)生的な色が必要であり、白は色彩システムの中で最も清潔な色であり、自然に最適なシャツの色選択にもなっている。

次に、色の科學(xué)體系から見ると、白は無彩色として他の有彩色と容易に融合することができ、シャツはまた他の服の配服であり、引き立ての役割を果たし、白を背景として他の色を組み合わせることができ、最も調(diào)和しやすい萬能色である。

第三に、色の象徴性から見ると、白は純潔、単純、簡潔、率直、洗練された、効率的で実務(wù)的な事項(xiàng)と結(jié)びつくことが多いが、これらはホワイトカラーに必要な精神的品質(zhì)である。人々の服裝に現(xiàn)れ、白いシャツを選ぶことも精神的に優(yōu)れた品質(zhì)の追求である。

最後に、最も重要な點(diǎn)でもある。白いシャツは古くから紳士の血が深く浸透しており、18世紀(jì)の英國の名優(yōu)ブルメルが提唱して以來、19世紀(jì)の英國の名貴なチャイストフィールド伯爵の寫龍を経て紳士の密符となり、今日では「ホワイトカラー」が社會エリートと中産階級の代名詞となり、この歴史と密接に関係している。

産業(yè)革命が始まった當(dāng)初、資本主義の急速な臺頭に伴い、人々の社交場が増え、服裝白いシャツ、上品さと體面を示すライフスタイルと品位は、白いシャツが汚れやすいのに対し、白いシャツを洗うのには多くの時(shí)間とお金がかかり、それには常に白いシャツを交換する必要があり、當(dāng)時(shí)は金持ちだけが何枚かの白いシャツを買うことができ、ドアのシャツを洗う費(fèi)用を払うことができ、貴族自身の価値と地位を體現(xiàn)する重要な手段であった、そのため、白いシャツを著て貴族のレッテルになることに熱中している。白シャツはお金持ちと一般人を自然に區(qū)別する、つまり今の社會における「ホワイトカラー」と「ブルーカラー」の違いである。