指導(dǎo)者の服裝選択は政治宣言である
數(shù)年前、シャネルのアートディレクターカール?ラガーフェルド氏は、世界には自分の名前を冠したコートを持っている人は2人しかいない、1人はシャネルあ、もう一つは毛沢東です。すべての中國(guó)人は彼が間違っていると思うだろう、孫中山だろうか?
これが時(shí)差ボケの妙だ、中國(guó)人は百年以上叫んできた中山服、西洋では毛沢東に著られ、世界的に有名になった毛スーツ(Mao Suit)と呼ばれている中山服。
私は毛沢東がスーツを著ているのを見(jiàn)たことがありませんが、これは毛沢東が著ていないことを説明していません。正反対に、彼は指導(dǎo)者の服裝の選択が政治宣言であることをよく知っていることを示しています。1949年の解放後、中央は上海の最高の裁縫師の中から若い裁縫師を選んだと報(bào)道されたが、もともとはスーツを作った裁縫師が北京に來(lái)て指導(dǎo)者のために服を作っていた。これが紅都服裝會(huì)社の前身である。
第二次世界大戦後、西側(cè)に抵抗のあったすべての國(guó)家指導(dǎo)者は、公の場(chǎng)でスーツを著ることを非常に意図的に拒否した。
ガンジー--私たちの頭の中のガンジーは、基本的に肌脫ぎでシーツを羽織っています。彼が最後にスーツを著たのは南アフリカだったが、インドに帰ってからは二度と觸れなかった。彼の後継者であるNehruもほとんどスーツを著ておらず、彼がよく著ていたコートは開(kāi)襟ではなく小さなスタンドカラーがあり、この小さな襟は後にNehru襟と呼ばれるようになった。
一般的に第二次世界大戦後に獨(dú)立した國(guó)の指導(dǎo)者はスーツを著ないが、アフリカの多くの國(guó)の元首は公式の場(chǎng)で大きなガウンを色とりどりに著ている。このガウンはスーツより気持ちがいいに違いない。元植民地指導(dǎo)者がスーツを著ないのは政治的態(tài)度だ。
反西側(cè)的な態(tài)度で最もひねくれているのは、リビアのカダフィ元大統(tǒng)領(lǐng)に違いない。西側(cè)諸國(guó)の元首と會(huì)った時(shí)、彼は特製の將校式制服を著るのが好きだった。しかし、空色の軍服やオレンジ色の軍服など、色には喜びがあり、イタリアに行ったときには、獨(dú)立戦爭(zhēng)中にイタリアで銃殺されたリビアの詩(shī)人の白黒寫(xiě)真をスーツの上に印刷して、濕っぽくて反抗的だった。カダフィ大佐の様々な服裝と、黃色や真っ黒なサングラスは、獨(dú)裁者のシンボルになっている。
リーダーの服裝は永遠(yuǎn)に大衆(zhòng)に議論されるテーマである。普通の服で、きちんと結(jié)んでいない風(fēng)紀(jì)が、一連の議論、さらには政治的波紋を呼ぶからだ。例えばキューバのカストロ氏は、第二次世界大戦後、軍用の迷彩服を著ていた。その目的は、歴代米政府に「さあ、兄弟。私はいつでもあなたを滅ぼすつもりだ」と告げることだった。ベネズエラの新大統(tǒng)領(lǐng)も、米國(guó)人に向かって服を著て、永遠(yuǎn)に赤い服を著て、反米的で左翼的な立場(chǎng)を強(qiáng)調(diào)した。
2011年、カストロ大病の後に公衆(zhòng)の前に現(xiàn)れた時(shí)、軍服ではなくフロリダの引退したおじいさんのように、ゆるいジャージを著ていたので、すぐに「カストロはだめだ」、「キューバは変天する」というニュースが伝わってきた。
リーダーの服は政治と関係があり、アフガニスタンのカルザイはファッションの達(dá)人トム?フォード(Tom Ford)に世界で最もスタイリッシュなリーダーとして表彰されたことがある。カルザイはいつも長(zhǎng)いコートを著ていて、これはtunicと呼ばれていて、今までこの言葉を中國(guó)語(yǔ)に訳すことができなかった。このコートはアフガニスタンの各民族が著ており、彼らの帽子こそがそれぞれの民族のシンボルだ。彼がこのように著ているのは理由がないわけではありません。アメリカ人がアフガニスタンを占領(lǐng)した後、スーツを著ていると人々に傀儡だと感じられ、民族衣裝を著ていることでアフガニスタン國(guó)民の信頼を得やすくなると主張しています。カルザイが唯一西洋化しているのは、イタリアの靴を足に履くことだ。
「傀儡」のファッションがこのように凝るには、獨(dú)裁者の服裝はなおさらだ。チリのピノチェ、ヒトラー、ムソリーニ……軍服を著るのが好きで、軍服の言葉は強(qiáng)い--不服?君を毆ってはいけない。
わが國(guó)の指導(dǎo)者は今ではスーツを著ている。唐裝束は會(huì)議で小さな泡が出て、すぐに消えてしまった。
スーツを著るのは何か面白いですか。これはスーツの歴史的意味にかかっている。産業(yè)革命の初期、ヨーロッパの宮廷ではDitto Suitというスーツが流行していた。コートは現(xiàn)在の燕尾服のように、ズボンは膝の下まで閉じて、チョッキがあった。普段は生地にこだわり、フォーマルな場(chǎng)では裏表の刺繍にこだわり、多ければ多いほど牛になる。これが3著のスーツの祖先です。Dittoのスーツに合わせたシャツには襟がありません。男は細(xì)長(zhǎng)いマフラーを使って、首に何回か巻いて結(jié)び目を作ると、今日の女裝のフリル襟に似た視覚効果があります。このマフラーのフランス語(yǔ)はcravatと呼ばれ、今日のフランス語(yǔ)のネクタイの意味でもある。
フランス革命が混亂している時(shí)は、英國(guó)の産業(yè)革命が始まった時(shí)だ。産業(yè)革命はファッション産業(yè)に先陣を切ったものであることを忘れてはならない。紡績(jī)機(jī)械は18世紀(jì)後半に英國(guó)で誕生した。英國(guó)王ジョージ4世はおしゃれが大好きで、彼の指導(dǎo)の下で、ファッションと散財(cái)が流行し、生地がますます安くなっていることに加えて、貴族と新興ブルジョア階級(jí)は國(guó)王の呼びかけの下で、ただれたファッション生活を送っている。
ジョージ4世の死後は有名なヴィクトリア女王が跡を継いだが、女王はすぐにただれたファッション生活に聲をかけ、男のスーツもいろいろな派手な口笛から厳粛になった。男裝の生地は面白くなくて、主に重厚さを強(qiáng)調(diào)します。私たちが今日よく知っているビジネススーツとは、20世紀(jì)初頭に誕生したもので、商売をしている人が著ています。
今、國(guó)政は経済発展を第一に考えているので、スーツを著るのが正しい。しかし、情報(bào)の時(shí)代がまた來(lái)て、スーツが産業(yè)革命の産物であれば、Hoodieは、そのFacebookボーイが株式市場(chǎng)で鐘を鳴らしたときに著ていた帽子付きのジャージであり、未來(lái)のスーツである可能性が高い。世間のこの変化はすでに到來(lái)しており、ファッションに夢(mèng)中になっているジョージ4世が欠けているので、男性たちはスーツから解放された。
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