水族服裝略史

水族は古代の「駱越」の一本で、秦時(shí)代に貴州と桂の國境に転入しました。唐宋の時(shí)、水族の女性は“椎茸を束ねます”。明代、男子は長い髪を殘して、頭の上に結(jié)って、襟とボタンなしの長いシャツを著ます。明代政府が大規(guī)模な移民開墾政策を?qū)g行しているため、大量の漢民が水族の居住地區(qū)に転入し、水族と長期的に付き合って、通婚することによって、一部の漢族が水族に融合し、漢族の服裝デザインと服裝方式も民族融合の中で水族に採用されている。清の時(shí)代まで、政府の強(qiáng)制改造の影響を受けて、お年寄りの男性はお下げを剃って、頭はウリの皮の帽子をかぶって、大襟、丸首、広袖の青い藍(lán)色の布の長いシャツを著て、中は白い布の短い中國服を著て、下は青い青い幅のズボンに詰めて、貓の頭の靴はあるいは上げてとがっている布の靴を上げます。青壯年剃髪して頭のてっぺんにお下げを結(jié)って、青い布で頭を包みます；上體は大きい襟、襟のない短い上著あるいは長いシャツを著ます；下はまっすぐなズボンを著ます；足は布の靴下と元の寶の蓋を著ます。布靴。年上の女性はトップに結(jié)って、青い布のスカーフで頭を包むことが多いです。中青年の女性は長い髪を一つに結(jié)って、頭に巻いて、青、白の布の長い頭巾を巻いて、晴れ著の時(shí)に各種の銀のアクセサリーを挿します。上には襟、丸首、広い袖、銀ボタンの短い上著を著ます。

水族の老年の男性は髪を剃り，大襟の布を著て上著をボタンする.若い男性は髪を剃り、青い布に頭を包んで、襟合わせの布を多く著て短衣を掛けます?？亭趣￥い稳栅摔嫌鹂棨颏证护啤⒃獙殼窝イ蚵膜蓼?。男子服と漢民族服は大體似ています。{pageubreak}

水族が腰を囲む

水族服貴州の三都、ライチなどで流行っています。黒い土布の材料は、胸先に刺繍片を飾り、臺(tái)形外輪の郭の中に色とりどりの草花や蝶などの模様を刺繍し、銀の泡などの裝飾を施しています。時(shí)を著て銀のチェーンを結(jié)んで、腰回りの口とつなぐところの銀の裝飾は通常蝶あるいは花を內(nèi)容の浮き彫りの銀の花にするので、フックを掛けますかますまたそうです。裝飾。水族の女性の服は長くて、腰回りと服の長さは等しくて、服の外を著て、服裝の作用を保護(hù)して、美化することを果たす。

　　防毒蛇にレースをつける

ほとんどの既婚女性の服にはレースがついています。昔、水族の人々が住んでいたところは山が高く林が密集していて、雑草が生い茂っていて、毒ヘビが患っていたと言われています。ショーという水族の娘が、カラーの糸で襟、袖口、襟、ズボンの裾に赤い緑のレースを縫い、また靴に草花を刺繍します。彼女はこのズボンと靴をはいて、一人で深い山の密林の中で柴を切って、やはり毒蛇は彼女に會(huì)って逃げました。その後、水族の女性がレースの服を刺繍して伝承してきました。

　　水族服飾の伝承と発展

現(xiàn)代文明の進(jìn)展が加速するにつれて、少數(shù)民族の伝統(tǒng)文化はかつてない衝撃を受けた。水族のアパレルは水族の最も直観的な外部標(biāo)識(shí)として、ここ數(shù)年來、改革開放のペースの加速に従って、市場経済の水郷各地での出會(huì)いと発展に従って、都市と農(nóng)村の人口の相互交流に従って、水族のアパレルの伝承と発展は挑戦に直面しています。

一つは今の水族の男女が次々と祖先の住む家を離れて出稼ぎに行き、社會(huì)の大溶解爐に溶け込んでいることです。彼（彼女）たちは先進(jìn)的な生産技術(shù)を受け入れながらも先進(jìn)的な思想を受け入れています。彼（彼女）たちは市場で完成品の服を買って著ています。服裝は漢民族の青年と同じです。

第二に、水族の服裝は仕事が煩雑で、人件費(fèi)がかかります。

子供は本を読むことから社會(huì)に出ることまで、基本的には漢民族の服裝をしています。

第四に、人々の思想観念が変わり、水族女子の社會(huì)的地位が向上した。彼女たちは禮教の束縛を破り、漢服を著て、これを美とする。{pageubreak}

しかし、水族の千百年來の形成した伝統(tǒng)文化深い伝統(tǒng)を突破するのは結(jié)局少數(shù)で、水族の服飾はその荘重さ、気前が良くて、飄逸な造型で、広大な水族の人民の大衆(zhòng)の好感を受けます。ただ、生地、色、デザインなどの面で変わっています。昔、水族の女性は自分で綿を栽培し、自分で布を織って、自分で染めて、自分で裁縫し、自分で縫製しました。その後、商品経済の発展に伴って、布地は家から機(jī)に織布に変わりました。集市では服を?qū)熼Tに縫う蕓人がい始めました。人々は気に入った生地を買って、人に服を作ってもらいます。今は市場経済の発展に従って、水族の服は加工、生産と生産にも規(guī)模と等級(jí)があります。直接市場に行って好きな既製服を自由に選んでください。いくつかの有能な水族の女性はまた民族の服裝の店を県城までつけて、大量に水族の昔の服裝をまねて加工して生産して、商売は赤くて盛んです。各級(jí)の黨と政府の部門が民族の伝統(tǒng)文化に対する重視に従って、各民族間の相互交流と理解に従って、水族の服裝はだんだん多くなって人々の好感を受けます。現(xiàn)在、水族衣裝は三都自治県の県城で普及されました。各機(jī)関の女性従業(yè)員は基本的に水族の服を作っています。各民間の燈篭隊(duì)、獅子舞隊(duì)、龍隊(duì)などは水族の服をユニフォームにしています。水族服の発展は喜ばしい面が現(xiàn)れた。