二十世紀(jì)三十年代の上海は上流の名媛で、高級な社交花の福地です。彼女たちは水泳、ゴルフ、飛行術(shù)、乗馬に熱中しています。豪華な社交生活と追求です。

チャイナドレスの流行に決まっています。

上海はずっと海派の西洋式の生活様式をあがめ尊んでいるため、その結(jié)果「チャイナドレスの改良」が現(xiàn)れました。體を覆う曲線から精巧で目立った女性曲線の美しさまで、チャイナドレスは徹底的に舊來のモードから抜け出しました。中國女性の獨特な民族的なファッションの一つになりました。

チャイナドレスは人體から離れられず、孤立して存在する。

女性の頭、首、肩、腕、胸、腰、尻、足と手足は、多くの曲線が巧みに結(jié)合された完璧な全體を構(gòu)成し、チャイナドレス文化を形成しています。

京派と海派のチャイナドレスは蕓術(shù)と文化の二つのスタイルを表しています。

海流の風(fēng)格は西蕓を吸収することを特徴として、新味を示してかつ柔軟で多様で、商業(yè)の雰囲気は濃厚です。京派の風(fēng)格は官派の風(fēng)格を持って、矜持が凝集していることに見えます。

漢服

漢服は二十世紀(jì)前半に漢民族がチャイナドレスに改良したものです。

現(xiàn)在の西洋人の目には、漢服は中國女性の服飾文化の象徴的な意味があります。

濃厚な封建的な禮儀作法の雰囲気の中で、女性が今のように曲線を露出するのは不可能です。

清代のチャイナドレスはずっと直線を採用しています。胸、肩、腰、尻は完全にフラットで、女性の體の曲線は少しも露出していません。

漢服は中國の特色を持ち、漢族の審美を體現(xiàn)し、先進(jìn)的な裁斷技術(shù)を採用した民族衣裝である。

チャイナドレスは満州族の民族衣裝である。

チャイナドレスはほとんど平たいラインを採用しています。服はゆったりしていて、両側(cè)が開いていて、ウエストのサイズの比率はスカートのサイズの比率に近いです。袖口の襟元にはたくさんの皿があります。

黃色は王室の獨尊の色で、民衆(zhòng)は禁用です。

チャイナドレスは色が鮮やかで複雑で、材料などの種類が多様で、コントラストの高い色で組み合わせられます。

襟元、袖、衿先に鮮やかなレースやカラフルな歯ぐきを加えたロールデザイン。

チャイナドレスは1種の平面のアパレルなため、ぐるぐる回ってチャイナドレスになります。

清末には十八枚のレースが流行したことがあります。

清代のチャイナドレスの紋様は寫生の手法を主としています。龍獅子の小麟百獣、鳳凰鶴百鳥、梅蘭竹菊百花、及び八寶、八仙、福祿壽などはよく使われています。

民國のチャイナドレス

1840年後に近代に入り、西洋文化は中國本土の文化を踏襲しています。多くの沿海大都市、特に上海のような大都會は華洋雑居のため、西文風(fēng)風(fēng)の先になり、服も潛在的な変革が起こり始めました。

今世紀(jì)の20年代に風(fēng)行しているチャイナドレスは清代の満州族の女性の服裝から離れて、民國の女性が身につけている中で西洋の服裝のデザインを吸収して絕えず改善して定型化したのです。

當(dāng)時は専門の服裝研究センターがなく、服裝の変化は千世帯で、時代の流行の影響のもとで絶えず変化していました。

20世紀(jì)の20年代から40年代末まで、中國のチャイナドレスは20年余り風(fēng)行しました。デザインは何度も変化しました。例えば、襟の高さ、袖の短さ、スリットの高さなどです。

青布チャイナドレスは當(dāng)時の女子學(xué)生に人気があり、あっという間に全國的に真似して、20年代後半には中國の新女性の典型的なファッションとなりました。

特に、當(dāng)時ファッションの流れをリードしていた十里洋場の中ではモダンガールや社交界のセレブ女優(yōu)などが、チャイナドレスのスタイルに新奇を標(biāo)榜し、発展を促しました。

30年代から、チャイナドレスはほとんど中國の女性の標(biāo)準(zhǔn)的な服裝になりました。

チャイナドレスは交際の場や外交活動のドレスにまでなった。

その後、チャイナドレスは海外にも伝わり、他國の女性のために服裝を真似しました。

30年代と40年代はチャイナドレスの黃金時代であり、近代中國の婦人服が最も輝いた時期でもあります。

この時のチャイナドレスの形は長くて、この時のヨーロッパの流行の婦人服の形と一致します。

この時のチャイナドレスはすでに旗女のガウンの制限を跳び出しました。完全に中國と西洋の折衷式の新しい服です。

まずは「ジャンル派」という言葉があります。

チャイナドレスの局部は西洋化されていて、襟、袖の外で西洋式の処理を採用しています。例えば、ハスの葉の襟、洋式の襟、ハスの葉の袖などを使ったり、左右の襟を開くダブルの襟を使ったりします。

これらの改革の応用は決して広くないが、當(dāng)時の人々の思想の自由を表しています。

チャイナドレスとブレザーの組み合わせも「別斷派」の特徴の一つであり、これによってチャイナドレスは國際的な服裝の大家族に入り、多くの現(xiàn)代的な服裝と組み合わせられ、今では「國際化と現(xiàn)代化」されている。

20年代のチャイナドレスは依然としてゆったりとしています。沁みる時に流行した逆袖と呼応して、チャイナドレスの裾が大きいです。

しかし、肩、胸、腰までがフィットする傾向にあります。

張愛玲さんは「初興のチャイナドレスは厳正で、清教徒の風(fēng)があります。

「ファッションを観察して説明するのが上手な女性作家の話」初興「20年代を指すなら」厳冷方正「きっと彼女の子供時代の印象です。

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30年代末に「改良チャイナドレス」が登場しました。

チャイナドレスの裁ち方や構(gòu)造がより西洋化し、胸の省や腰の省にチャイナドレスを使った方がよりフィットします。肩の縫い目と袖の詰め方が現(xiàn)れ、肩とわきの下が合體しました。

肩に力を入れる人がいます。いわゆる「美人の肩」です。

これは女性が肩こりを特徴とする古い理想の形の角を捨て始めたことを示しています。

これらの裁斷と構(gòu)造の変化は上海で完成されました。

上海鴻翔會社の後代の金泰鈞さんはこれを信じて疑わないです。

本人はこの過程のすべてを経験していませんが、彼は40年代に鴻翔で働いた時に、先生の傅からこのことについて多くの情報を得ることができます。

この時チャイナドレスはすでに成熟して定型化されました。その後のチャイナドレスはもう30年代のチャイナドレスに確定された基本的な形態(tài)から抜け出せません。

全世界の女性たちが愛しているチャイナドレスは30年代のチャイナドレスを典型としている。

30年代のチャイナドレスは海流のチャイナドレスを手本にしています。

二十世紀(jì)の二十年代に、西方の服裝の影響を受けて、改善した後のチャイナドレスは次第に広範(fàn)な女性の中で流行し始めます。

チャイナドレスのスタイルはたくさんあります。スリットは如意の襟、琵琶の襟、斜めの襟、雙襟があります。高襟、低襟、無襟があります。袖口は長袖、半袖、袖があります。

改良されたチャイナドレスは20世紀(jì)30年代に、ほとんど中國の女性の標(biāo)準(zhǔn)的な服裝となりました。

この時のファッションセンターはすでに蘇、揚から上海に移転しました。

上海はまた女性が解放を求める重要な町である。

宣教師、商人、革命黨人は爭って女學(xué)を創(chuàng)設(shè)して、女権運動の波を巻き起こして、解放を求める社會の大気候は服の裝いの陳腐な習(xí)わしを洗い清めて、簡潔に向かって、色調(diào)は優(yōu)雅さに努めて、女性の自然の美しさを體現(xiàn)することを重視します。

チャイナドレスは最初にベストという形で現(xiàn)れました。馬の甲の長さと足の甲、短い上著に加えます。

後に長いベストを袖のあるデザインに変えたら、新しいチャイナドレスの雛形になります。

気前のいい上海の女子學(xué)生はチャイナドレスで流行した最初の俑者だと言われています。

當(dāng)時の女子學(xué)生は知識女性の代表として、社會の理想的なイメージになりました。彼女たちは文明の象徴であり、ファッションの先導(dǎo)であり、社會的にもセレブやファッションの人物が続々と女子學(xué)生の格好をしていました。

チャイナドレスは旗人の服から源を発していますが、北京は旗人が一番多く集まって住んでいます。だから清末の民初に至るまで、チャイナドレスは京派の文化に屬しています。

清代の旗袍は男性用の服と女性用の服を含んでいますが、チャイナドレスは婦人服ですから、旗女の袍から來たとも言えます。

清の初めは比較的にやせていて、小さくて小さい袖のあっさりしている旗の女性の長衣、清の末まですでに広く敷き布団になりました。

辛亥革命の後、旗手の多くは中國服を捨てて、中國服とズボンを著ています。だから、20世紀(jì)の10年にチャイナドレスを著ている人は極めて少なく、20年代にやっと回復(fù)があります。

鼎革後のチャイナドレスは質(zhì)の変化がありました。この変化の主な発生地は上海です。

清末旗女の袍と民國のチャイナドレスの主な違いは三つあります。

1.旗女の長衣はゆったりとしていて、形がよく見えません。民國のチャイナドレスは省を開いて腰を収め、體や女性の曲線を表現(xiàn)します。

2.旗女の長衣の中には長ズボンがあり、スリットのところには刺繍のズボンが見える。民國のチャイナドレスの中には下著とストッキングがあり、スリットのところには足が見える。

3.旗女の長衣のファブリックは重厚な錦或いは他のジャカードの織物が多く、裝飾が煩雑である。民國のチャイナドレスのファブリックは軽薄で、プリントの織物が増え、裝飾も簡単である。

この3つの違いはチャイナドレスの質(zhì)の変化をもたらしました。伝統(tǒng)的な中國服から西洋のドレスに類する新しい種類になりました。

服はコートで、機能（防寒、遮體、身分など）を強調(diào)する服裝の種類で、その審美の意味は伝統(tǒng)の含蓄があります。

ドレス、フランス語のrobeや英語のone-piece dressは、中國の服と似たような歴史と機能を強調(diào)する伝統(tǒng)を持っていますが、女性の體の曲線を表現(xiàn)するのも古い伝統(tǒng)の一つです。現(xiàn)代のスカートはこの特徴を強化しています。含蓄、理想化、局部的な表現(xiàn)から、露出、セクシー、全身の表現(xiàn)になります。

近代的な西方のスカートのこれらの表現(xiàn)の女性の體のかすかな変化の態(tài)度は言って、民國のチャイナドレスは比類がないのです。

新中國成立後、大陸ではチャイナドレスを著る女性が急激に減少しました。

ある有名人は「スタイルのいい女性にとって、チャイナドレスを著てはいけないということは大きな損失だ」と殘念がっています。

1911年辛亥革命の嵐が爆発し、満州族の支配者を倒し、中國史上最後の封建王朝を破壊しました。洋服の中國での普及のために政治的障害を一掃しました。同時に、伝統(tǒng)的な厳しい禮教と風(fēng)化観念を一方になくして、服務(wù)上の等級の森厳なさまざまな束縛を解除しました。

服裝は平民化、國際化の自由変革に向かっています。

満州族の統(tǒng)治政権がなくなったため、チャイナドレスを著ている人はとても少ないです。

西洋式の中國風(fēng)の裝いがひしめく。

舊式の旗女の長衣は捨てられたが、新式のチャイナドレスは亂世の中で作られ始めた。

民國の初め――ひっそりと移行したチャイナドレス。

20世紀(jì)の初め、中國の政治は風(fēng)雲(yún)が激しいです。

辛亥革命は帝制を廃止し、民國を創(chuàng)立し、お下げの髪を切り、服の色を変え、枯渇して朽ち果てることなく、満州族の封建支配者を倒し、封建時代に屬する冠服等級制度を歴史博物館に送り込んだ。

辛亥革命後の「達(dá)拉翅」や「植木鉢の底」などの旗女の特徴的な裝いは一夜にして姿を消しました。

1924年、ラストエンペラー溥儀は紫禁城から追放され、清の冠服はこれで絶唱となりました。

1920年前後に、新しい文化運動の春潮が人々の美に対する渇望を呼び起こしました。

この時期、上海は女性の化粧をする新しい展示臺になって、服の斬新さを求めるファッションは當(dāng)時の社會の流行になって、流行の女性は政治と服裝の流行に対して二重の敏感さを持っています。

日本式の服裝の影響を受けて、20世紀(jì)10年代と20年代初期には、「文明の新裝」が流行し始め、女子學(xué)生と女性教師が愛していた黒いスカートがファッションになった。

20年代——大袖を倒せば新しいスタイルとなります。

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20世紀(jì)の10年代と20年代の初期、都市の女性の中で一時期「文明の新しい服」が流行したことがあります。

30年代——黃金時代（i）

20世紀(jì)の20年代から40年代にかけては、近代中國の女裝が最も輝かしい時期であり、30年代はこの時期の最高峰とも言える。

つまりこの時、チャイナドレスは女裝の舞臺の上でかけがえのない重要な地位を打ち立てて、中國の婦人服の典型的な代表になりました。

40年代——黃金時代(ii)

チャイナドレスは経典の過程に向かって、30年代にすでに大體完成したと言えます。40年代はその黃金時代の時間の延長です。

20年代から40年代にかけては、近代中國の女裝が最も輝かしい時期であり、30年代はこの時期の最高峰とも言えるでしょう。

つまりこの時、チャイナドレスは女裝の舞臺の上でかけがえのない重要な地位を打ち立てて、中國の婦人服の典型的な代表になりました。

30年代に入ってから、チャイナドレスの形が完璧に成熟し、古典的な作品とも言えるようになりました。これからのチャイナドレスはずっとこの形から飛び出すのが難しくなりました。長さ、太さ、裝飾の上で少し変化するしかないです。

世界的に知られているチャイナドレスは、チャイナドレスと呼ばれています。実は30年代のチャイナドレスを指しています。

チャイナドレス文化が完成したのは30年代で、30年代はチャイナドレスの黃金時代です。

この時に中國は本當(dāng)のファッションがあって、現(xiàn)代的な意味のファッションがあります。

外國の衣料品の輸入が続いています。各大手新聞や雑志が開発したファッションのコラムや、人気の極めて高い一ヶ月定期券のファッションの美女畫も、きっとファッションの生產(chǎn)と流行を促進(jìn)しています。

チャイナドレスの長身フィットは南の女性の細(xì)身で細(xì)身で美しいスタイルにぴったりマッチしていますので、上海灘で人気があります。

洋裝の特徴を取り入れた海流のチャイナドレスは、すぐに上海から全國各地で流行します。

このように、海流文化の重要な代表として、海流チャイナドレスは30年代のチャイナドレスの主流となりました。

30年代後半に出現(xiàn)した改良チャイナドレスはまた構(gòu)造の上で西洋式の裁斷方法を吸収して、ガウンの身を更に體に合わせます。

チャイナドレスは清旗女の長衣から生まれましたが、舊制とは全く違って、中國と西洋の服飾の特色を併せ持つ近代中國女子の標(biāo)準(zhǔn)服となりました。

建國の初め、人々の服裝に対する美の追求はすでに完全に革命工作に対する熱狂に転化しました。

チャイナドレスに代表されるゆったりとした、ゆったりとした淑女像は、その雰囲気の中で生存空間を失ってしまいました。

現(xiàn)代のチャイナドレス

二十世紀(jì)の初めにはラッパ型の広い袖の短い上著を著て、コートの前後には地の長いベストがない。

その後、チャイナドレスは辺、袖、襟、襟などでいくつかの変化を行い、裝飾を増やし、繁雑な変化が現(xiàn)れました。

しかし、昔ながらのチャイナドレスのベストのフラットで広々とした風(fēng)格を維持し、伝統(tǒng)的な直線カット方式を踏襲しても、女性の美しくしとやかな姿を現(xiàn)すことができない。

二十年代後半と三十年代に、チャイナドレスは長さ、広さ、スリットの高さ及び袖の長袖の短さ、襟の高さなどの面での変化の尺度が繰り返されました。

1929年、歐米のスカートの影響で、もともとは丈が適當(dāng)だったチャイナドレスが短くなり、裾を膝に縮め、袖口が短くなりました。

その後、制服式のチャイナドレスがあり、裾は膝の上まで1寸、袖は洋風(fēng)になっています。

この変化が非難されて、1931年後にはチャイナドレスはまた長くなり、裾が垂れ始めました。

三十年代中ごろに極點に発展して、服の底が地面に著いて足を遮って、“地を掃くチャイナドレス”と稱します。

腕を隠していたチャイナドレスの袖が肘に短くなりました。

その後袖が長くなるほど短くなり、肩の下に二寸ほど縮めました。1936年以降はほとんど袖がありません。

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清の旗の服裝はスリットを開けないで、チャイナドレスが現(xiàn)れた后に、チャイナドレスは袖を短縮する時にもそっと左で低いスリットをつけます。

その后、パンツは開けば開くほど高くなり、だんだん膝から太ももまで高くなりました。

反対の人がいたので、ローブパンツは一度膝の下に戻りました。

しかし、世論の圧力が減少すると、ローブのパンツが急速に上昇し、1933年後には大きなスリットチャイナドレスが流行した。

伝統(tǒng)的なチャイナドレスは上下一直線で、しかも高い硬襟である。

三十年代の初めには、ローブの腰がどんどん縮んでいきました。一九三四年後には、女性の體の曲線がようやく全部現(xiàn)れました。

高くそびえて耳の襟もだんだん低くなりました。後には襟無しのチャイナドレスになりました。

建國の初め、人々の服裝に対する美の追求はすでに完全に革命工作に対する熱狂に転化しました。

チャイナドレスに代表されるゆったりとした、ゆったりとした淑女像は、その雰囲気の中で生存空間を失ってしまいました。

50年代——輝いた瞬間もあった

國民が主人公だった時代に、服裝が流行していたというなら、流行の主導(dǎo)は庶民に移った。

1956年までに、前のソビエト連邦の指導(dǎo)者が中國を訪問する時に、中國人の服裝は社會主義の活気ある新しい姿を表したいと提案したそうです。

この時に現(xiàn)れたチャイナドレスは以前より健康で自然な気質(zhì)を加えました。

妖ではなく、媚ではなく、繊細(xì)ではなく、病的ではなく、當(dāng)時の「美観大方」の基準(zhǔn)に合致しており、更に実用的である。

60、70年代——冷遇された20年

1966年から1976年までの「文革」は伝統(tǒng)文化の大きな災(zāi)難であり、チャイナドレスの災(zāi)難でもあります。

80、90年代——光り輝きにくいです。

この完璧な體を最も表すチャイナドレスのために、生存と発展の空間があります。

その年大人気だったチャイナドレスが再び人々の中に戻ってくると言われています。

しかし、意外にも木綿のチャイナドレスは再び流行していません。少數(shù)の人が著ています。

チャイナドレスの最盛期はもう遠(yuǎn)くなりました。30年も前に冷遇されました。80年代に開放された國土にはちょっと時代遅れになりました。

しかし、80、90年代には職業(yè)の象徴としての「制服チャイナドレス」が登場しました。

宣伝やプロモーションなどの目的のために、エチケット嬢、迎賓さん、娯楽の場やホテルのレストランの女性従業(yè)員はチャイナドレスを著ています。

このようなチャイナドレスは千編一律で、化學(xué)繊維を使ってシルクの生地をシミュレートして、色が鮮やかで、スリットが高いです。

これはチャイナドレスの人々の心の中の美しいイメージを損ないます。

人々は自分の身分を區(qū)別するために、チャイナドレスを軽率に著る勇気がないです。

20世紀(jì)90年代以來、女性の理想像はまた変わってきました。

長身で細(xì)身で、肩が狹く、ヒップが細(xì)いスタイルが人気です。

中國の女性のスタイルと雰囲気を最も引き立てるチャイナドレスの代表として、改めて人々の注目を集めました。

海外では、多くのデザイナーがチャイナドレスをモチーフにして、國際的な特色のあるチャイナドレス、さらにはチャイナドレスとヨーロッパのドレスの組み合わせを作り出しました。

定義はもっと広くて、事実上の基本形はもっと確定しました。

30～40年代におけるチャイナドレスの変化は、生地や裝飾の選択、長さやスリットの変化に多く現(xiàn)れました。

スカートの位置は女裝の流行の重要な特徴であるため、一番重要なスタイルです。

ヨーロッパでは30年代には婦人服の振り子がずっと低く、ウエストが高いです。

ロングスカートは30年代の特徴で、20年代の婦人服に區(qū)分されたマークです。

30年代のチャイナドレスもとても長いです。

1931年と1932年は、20年代の影響で除去されておらず、裾の位置が高い。

1932年から1938年まで、木綿道のチャイナドレスはずっと長いです。

特に1934年ごろには上海では、裾がほとんど地に著いているチャイナドレスが流行っています。

これは海流のチャイナドレスが國際婦人服の流行とほぼ同期していることを示しています。

どんな生地やディテールや裝飾にも中國の趣味があります。

だから、襟なし、あるいはスリットなしのチャイナドレスがあります。

現(xiàn)代人の日常生活におけるチャイナドレスは、生地の快適性をより重視しており、そのスタイルは多様で、デザインは一般的にゆったりしていて、活動が自由自在にできます。多くは綿麻の生地の材質(zhì)を選び、快適な家庭感を表現(xiàn)し、大衆(zhòng)に受け入れられた改良現(xiàn)代感を表現(xiàn)しています。

水墨畫感のあるチャイナドレスは蕓術(shù)気質(zhì)と生活要素を融合させ、白地に水墨を塗って、古い水墨畫と青花磁器を連想させ、中國の古典文化と現(xiàn)代文明を完璧に融合させました。

概要

古典的なチャイナドレスの多くは平たくてまっすぐなラインを採用しています。

チャイナドレスの京派と海派は、蕓術(shù)と文化の二つのスタイルを表しています。

海流の風(fēng)格は西蕓を吸収することを特徴として、新味を示してかつ柔軟で多様で、商業(yè)の雰囲気は濃厚です。京派の風(fēng)格は官派の風(fēng)格を持って、矜持が凝集していることに見えます。

蕓術(shù)は、イメージを形作ることによって社會生活を具體的に反映し、作者の思想感情を表現(xiàn)する社會イデオロギーである。

デザイナーとチャイナドレスは20世紀(jì)前半の発展を経て、チャイナドレスの各種の基本的な特徴と構(gòu)成要素は徐々に安定してきた。

チャイナドレスは一種の典型的な婦人服になっている。

クラシックは比較的安定していますが、ファッションは千変萬化しています。

しかしファッションデザイナーはいつも経典の寶庫からインスピレーションを探しています。チャイナドレスもデザイナーの霊感の源の一つです。

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チャイナドレスは近代に興った中國女性の伝統(tǒng)的なファッションであって、正式な伝統(tǒng)民族衣裝ではない。

世の移り変わりが激しい昔もあれば、新しい今もあります。

チャイナドレス自體は歴史的な意味があり、鑑賞度も高いので、コレクション価値があります。

民國のチャイナドレスはこれらと西洋です。

審美一致の特徴は、偶然ではない。

當(dāng)時、上海という中西文化の雑居地である大都市は最も條件付きの誕生地であった。

今は民國のチャイナドレスが上海で誕生したという確証を見つけるのは難しいかもしれませんが、私達(dá)はやはり斷言できます。

もっと大膽になれば、現(xiàn)代のチャイナドレスや鋏義のチャイナドレスは海流のチャイナドレスだとさらに仮説できます。

なぜなら、一般の人の心の中でチャイナドレスの二文字がもたらす連想やイメージは、20世紀(jì)の三、四十年代の海流チャイナドレスであるからです。

近代的なチャイナドレスは立體的な時代に入りました。服の上には省道が現(xiàn)れました。腰は洋風(fēng)の袖を合わせました。

近代的なチャイナドレスの外観の特徴は、一般的に全部または部分に以下の特徴が要求されています。右前の大襟の開襟や半襟の形、サイドのスリット、シングルの生地、腰を収め、袖や半袖などがありません。

スリットはチャイナドレスの多くの特徴の一つであり、唯一ではなく、必要でもない。

スタイル

チャイナドレスのスタイルはたくさんあります。スリットは如意の襟、琵琶の襟、斜めの襟、雙襟があります。高襟、低襟、無襟があります。袖口は長袖、半袖、袖があります。

チャイナドレスのデザインの変化は主に袖、襟の形の変化です。

袖の形のデザインは主に広い袖の形、狹い袖の形、長袖、中袖、半袖または袖があります。

襟の形は主に丸襟、直襟、四角襟、琵琶襟などがあります。

丸襟のチャイナドレス――襟のラインが丸くて滑らかです。

このスタイルには、ゆったりとした體型、丸顔タイプの女性が適しています。

襟の部分を大膽に改革して、異なった顔の形が著ることに適します。

琵琶の襟のチャイナドレス――

このほかにもダブルの丸襟のチャイナドレスやタートルネックのチャイナドレスなどのデザインがあります。

襟

一般的な襟、ペンギンの襟、鳳仙の襟、無襟、水滴の襟、竹の葉の襟、馬蹄の襟

材質(zhì)

チャイナドレスを作る織物は主に布地、絹織物、錦、ジョ其立絨、金絹絨などがあります。

色

よくある赤いチャイナドレスは色彩が鮮やかで人目を引くので、デザインが獨特で、民族の悠久な歴史文化を十分に表しています。

パターン

現(xiàn)代によく見られるチャイナドレスの図案は錦を織るもので、伝統(tǒng)的な中國の模様を雙魚、富貴な花、梅などのように添えて、中國の水墨畫の手法で描いた花模様の手描きチャイナドレスもあります。

ボタン

チャイナドレスのボタンはバックルで、その作り方は主にヒモと呼ばれる折りたたみミシンの布地の細(xì)い棒で編んでいます。

これは現(xiàn)代の硬い材料を使って穴をあけるボタンとは違っています。

布地が細(xì)いなら、綿糸を內(nèi)張りすることができます。

飾り花の留め金をするヒモは普通、定形のために金屬の糸を裏付ける。