二十世紀(jì)三四十年代的上海，是上流名媛，高級(jí)交際花的福地，她們熱衷于游泳、打高爾夫、飛行術(shù)、騎馬，奢華的社交生活和追求時(shí)尚，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后來(lái)出 現(xiàn)了“改良旗袍”，從遮掩身體的曲線(xiàn)到顯現(xiàn)玲瓏突兀的女性曲線(xiàn)美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國(guó)女性獨(dú)具民族特色的時(shí)裝之一。

　　文化風(fēng)格

　　旗袍不能脫離人體而孤立存在。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構(gòu)成眾多曲線(xiàn)巧妙結(jié)合的完美整體，形成旗袍文化。京派與海派旗袍，代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn)，標(biāo)新且靈活多樣，商業(yè)氣息濃厚;京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。

　　旗袍的發(fā)展

　　漢袍

　　漢袍是在二十世紀(jì)上半葉由漢族對(duì)旗袍改良而得。在現(xiàn)時(shí)部分西方人的眼中，漢袍具有中國(guó)女性服飾文化的象征意義。在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現(xiàn)在一般外露曲線(xiàn)是不可能的。清代旗袍的裁制一直采用直線(xiàn)，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身體的曲線(xiàn)毫不外露。漢袍是帶有中國(guó)特色、體現(xiàn)漢族審美、并采用先進(jìn)剪裁技術(shù)的民族服裝。旗袍是滿(mǎn)族的民族服飾。旗袍大多采用平直的線(xiàn)條，衣身寬松，兩邊開(kāi)叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近;在袖口領(lǐng)口有大量盤(pán)滾裝飾。黃色是皇家獨(dú)尊之色，民眾是忌用。旗袍色彩鮮艷復(fù)雜，用料等花色品種多樣，喜用對(duì)比度高的色彩搭配。在領(lǐng)口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤(pán)滾設(shè)計(jì)。由于旗袍是一種平面服飾，盤(pán)滾成為旗袍除面料外的唯一設(shè)計(jì)空間，因而以多盤(pán)滾為美。清末曾時(shí)興過(guò)“十八鑲”(即鑲十八道花邊)。清代旗袍紋樣多以寫(xiě)生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥(niǎo)、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。

　　民國(guó)旗袍

　　1840年以后進(jìn)入近代，西洋文化浸襲著中國(guó)本土文化，許多沿海大城市，尤其是上海這樣的大都會(huì)，因華洋雜居，得西文風(fēng)氣之先，服飾也開(kāi)始發(fā)生潛在的變革。

　　風(fēng)行于本世紀(jì)20年代的旗袍，脫胎于清代滿(mǎn)族婦女服裝，是由民國(guó)婦女在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進(jìn)而定型的。當(dāng)時(shí)無(wú)專(zhuān)業(yè)服裝研究中心，服裝式樣的變化以千家萬(wàn)戶(hù)，在時(shí)代風(fēng)尚的影響下不斷變化。

　　從20世紀(jì)20年代至40年代末，中國(guó)旗袍風(fēng)行了20多年，款式幾經(jīng)變化，如領(lǐng)子的高低、袖子的短長(zhǎng)、開(kāi)衩的高矮，使旗袍徹底擺脫了老式樣，改變了中國(guó)婦女長(zhǎng)期來(lái)束胸裹臂的舊貌，讓女性體態(tài)和曲線(xiàn)美充分顯示出來(lái)，正適合當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，為女性解放立了一功。青布旗袍最為當(dāng)時(shí)的女學(xué)生所歡迎，一時(shí)不脛而走，全國(guó)效仿，幾乎成為20年代后期中國(guó)新女性的典型裝扮。值得一提的是，當(dāng)時(shí)作為領(lǐng)導(dǎo)服裝潮流的十里洋場(chǎng)中摩登女郎、交際名媛影劇明星等，在旗袍式樣上的標(biāo)新立異，也促進(jìn)了它的發(fā)展，其中如交際花唐瑛等人，最早在上海創(chuàng)辦的云裳時(shí)裝公司便是。自30年代起，旗袍幾乎成了中國(guó)婦女的標(biāo)準(zhǔn)服裝，民間婦女、學(xué)生、工人、達(dá)官顯貴的太太，無(wú)不穿著。旗袍甚至成了交際場(chǎng)合和外交活動(dòng)的禮服。后來(lái)，旗袍還傳至國(guó)外，為他國(guó)女子效仿穿著。

　　30年代和40年代是旗袍的黃金時(shí)代，也是近代中國(guó)女裝最為光輝燦爛的時(shí)期。這時(shí)的旗袍造型纖長(zhǎng)，與此時(shí)歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時(shí)旗袍已經(jīng)完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個(gè)"中西合璧"的新服式了。先是有了"別裁派"的說(shuō)法。旗袍的局部被西化，在領(lǐng)、袖外采用西式的處理，如用荷葉領(lǐng)、西式翻領(lǐng)、荷葉袖等，或用左右開(kāi)襟的雙襟。這些改革的應(yīng)用雖并不廣泛，但表示了當(dāng)時(shí)人們思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是"別裁派"的一個(gè)特點(diǎn)，這使得旗袍進(jìn)入了國(guó)際服裝大家族，可以與多種現(xiàn)代服裝組合，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)"國(guó)際化和現(xiàn)代化了"。20年代的旗袍仍然寬大平直;與沁時(shí)流行的倒大袖相呼應(yīng)，旗袍的下擺比較大，整個(gè)袍身也是呈"倒大"的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢(shì)。張愛(ài)玲說(shuō)："初興的旗袍是嚴(yán)冷方正的，具有清教徒的風(fēng)。"這位以善于觀察和描述時(shí)裝的女作家所說(shuō)的"初興"，如果是指20年代，那"嚴(yán)冷方正"一定是她童年的印象了。{page_break}

　　30年代末出現(xiàn)了"改良旗袍"。旗袍的裁法和結(jié)構(gòu)更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時(shí)出現(xiàn)了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩，謂之"美人肩"。這表明女性開(kāi)始拋棄以削肩為特征的舊的理想形角。這些裁剪和結(jié)構(gòu)上的改變，都是在上海完成的。上海鴻翔公司的后人金泰鈞先生對(duì)此堅(jiān)信不疑。他本人雖未親身經(jīng)歷了這一過(guò)程的全部，但他在40年代工作于鴻翔時(shí)，還可從老師傅處獲得有關(guān)于此的很多消息。這時(shí)旗袍已經(jīng)成熟已經(jīng)定型，以后的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態(tài)，只能在長(zhǎng)短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鐘愛(ài)的旗袍，就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍為楷模的。

　　二十世紀(jì)20年代，受西方服飾影響，經(jīng)改進(jìn)之后的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來(lái)。旗袍的樣式很多，開(kāi)襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無(wú)領(lǐng);袖口有長(zhǎng)袖、短袖、無(wú)袖;開(kāi)衩有高開(kāi)衩、低開(kāi)衩;還有長(zhǎng)旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良后的旗袍在20世紀(jì)30年代，幾乎成為中國(guó)婦女的標(biāo)準(zhǔn)服裝。

　　此時(shí)的時(shí)裝流行中心早已由蘇、揚(yáng)移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮(zhèn)。傳教士、商人、革命黨人競(jìng)相創(chuàng)辦女學(xué)，掀起了一股女權(quán)運(yùn)動(dòng)浪潮，尋求解放的社會(huì)大氣候蕩滌著服飾妝扮上的陳規(guī)陋習(xí)，趨向于簡(jiǎn)潔，色調(diào)力求淡雅，注重體現(xiàn)女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現(xiàn)，馬甲長(zhǎng)及足背，加在短襖上。后將長(zhǎng)馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據(jù)說(shuō)得風(fēng)氣之先的上海女學(xué)生是旗袍流行的始俑者。當(dāng)時(shí)的女學(xué)生作為知識(shí)女性的代表，成為社會(huì)的理想形象，她們是文明的象征、時(shí)尚的先導(dǎo)，以至社會(huì)名流時(shí)髦人物都紛紛作女學(xué)生裝扮。

　　旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由于旗袍是女裝，所以也可以說(shuō)旗袍源于旗女之袍。清初較為瘦長(zhǎng)緊窄小袖素簡(jiǎn)的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之后，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀(jì)10年著旗袍者極少，20年代才略有回復(fù)。鼎革后的旗袍有了質(zhì)的變化，這個(gè)變化的主要發(fā)生之地，卻是上海。

　　清末旗女之袍與民國(guó)旗袍的主要差別有三點(diǎn)：

　　1. 旗女之袍寬大平直，不顯露形體;民國(guó)旗袍開(kāi)省收腰，表現(xiàn)體態(tài)或女性曲線(xiàn)。

　　2. 旗女之袍內(nèi)著長(zhǎng)褲，在開(kāi)衩處可見(jiàn)繡花的褲腳;民國(guó)旗袍內(nèi)著內(nèi)褲和絲襪，開(kāi)衩處露腿。

　　3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣;民國(guó)旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡(jiǎn)約。

　　正是這三點(diǎn)差別，使旗袍發(fā)生了質(zhì)的變化--從傳統(tǒng)的袍服變成可與西方裙服相類(lèi)比的新品種。袍服是外套，是強(qiáng)調(diào)功能(防寒、遮體、表示身份等)的服裝種類(lèi)，其審美意味是傳統(tǒng)的含蓄。裙服，法語(yǔ)中的robe或英語(yǔ)中的one-piece dress,雖也有著與中國(guó)袍服相仿的歷史和強(qiáng)調(diào)功能的傳統(tǒng)，但表現(xiàn)女性體態(tài)曲線(xiàn)卻也是它悠久的傳統(tǒng)之一;而現(xiàn)代裙裝則加強(qiáng)了這一特點(diǎn)，由含蓄的、理想化的、局部的表現(xiàn)，變?yōu)楸┞?、性感和全身的表現(xiàn)?，F(xiàn)代西方裙裝的所有這些表現(xiàn)女性體態(tài)細(xì)微變化的表現(xiàn)而言，民國(guó)旗袍是無(wú)與倫比的。新中國(guó)成立之后，大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無(wú)遺憾地說(shuō)："對(duì)身材較好的女子而言，不能穿旗袍實(shí)在是一大損失!"

　　1911年辛亥革命風(fēng)暴驟起，推翻了滿(mǎn)族統(tǒng)治者，摧毀了中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，為西式服裝在中國(guó)的普及清除了政治障礙，同時(shí)也把傳統(tǒng)苛刻的禮教與風(fēng)化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級(jí)森嚴(yán)的種種桎梏。服裝走向平民化、國(guó)際化的自由變革，已經(jīng)水到渠成，旗袍由此卸去了傳統(tǒng)沉重的負(fù)擔(dān)。由于滿(mǎn)族統(tǒng)治政權(quán)的消亡，旗袍此時(shí)穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁并處。舊式的旗女長(zhǎng)袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開(kāi)始釀成。

　　民國(guó)之初——悄然過(guò)渡過(guò)的旗袍。

　　20世紀(jì)初，中國(guó)政治風(fēng)云跌宕。辛亥革命廢除帝制，創(chuàng)立民國(guó)，剪辮發(fā)，易服色，摧枯拉朽，推翻了滿(mǎn)族封建統(tǒng)治者，把屬于封建朝代的冠服等級(jí)制度送進(jìn)了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創(chuàng)造了條件。

　　辛亥革命后“達(dá)拉翅”、“花盆底”等旗女的特征裝束在一夜之間銷(xiāo)聲匿跡……

　　1924年，末代皇帝溥儀被逐出紫禁城，清朝冠服就此成為絕唱。1920年前后，新文化運(yùn)動(dòng)的春潮喚醒了人們對(duì)美的渴望。

　　這一時(shí)期，上海成為以女性?shī)y飾的新展示臺(tái)，追求服飾的新穎時(shí)髦成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，時(shí)髦女子對(duì)政治與服飾流行有著雙重的敏感。

　　受日本式服裝影響，20世紀(jì)10年代和20年代早期，"文明新裝"開(kāi)始流行，女學(xué)生與女教師愛(ài)著的黑色裙成為時(shí)尚。

　　20年代——倒大袖與新樣式。{page_break}

　　20世紀(jì)10年代和20年代早期，城市女性中時(shí)興過(guò)一陣“文明新裝”。 30年代——黃金時(shí)代(i)

　　20世紀(jì)20年代到40年代，是近代中國(guó)女裝最光輝燦爛的時(shí)期，而30年代又可謂這一時(shí)期燦爛的頂峰。也就是在此時(shí)，旗袍奠定了它在女裝舞臺(tái)上不可替代的重要地位，成為中國(guó)女裝的典型代表。

　　40年代——黃金時(shí)代(ii)

　　旗袍走向經(jīng)典的過(guò)程，可說(shuō)在30年代已基本完成，40年代是其黃金時(shí)代在時(shí)間上的延續(xù)。

　　20年代以后到40年代，是近代中國(guó)女裝最光輝燦爛的時(shí)期，而30年代又可謂這一時(shí)期燦爛的頂峰。也就是在此時(shí)，旗袍奠定了它在女裝舞臺(tái)上不可替代的重要地位，成為中國(guó)女裝的典型代表。

　　進(jìn)入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪稱(chēng)經(jīng)典之作，使得以后的旗袍始終難以跳出該種廓形，只能在長(zhǎng)短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……

　　全世界家喻戶(hù)曉的旗袍，被稱(chēng)作Chinese dress的旗袍(海派旗袍)，實(shí)際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成于30年代，30年代是屬于旗袍的黃金時(shí)代。

　　可以說(shuō)到這時(shí)中國(guó)才有了真正的時(shí)裝，現(xiàn)代意義上的時(shí)裝。外國(guó)衣料的源源輸入，各大報(bào)刊雜志開(kāi)辟的服裝專(zhuān)欄，還有紅極一時(shí)的月份牌時(shí)裝美女畫(huà)，都無(wú)疑推動(dòng)著時(shí)裝的產(chǎn)生與流行。由于旗袍的修長(zhǎng)適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點(diǎn)，所以在上海灘倍受青睞……

　　而加入西式服裝特點(diǎn)的海派旗袍，也就自然很快從上海風(fēng)靡于全國(guó)各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流，我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。

　　30年代后期出現(xiàn)的改良旗袍又在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱(chēng)身合體。旗袍雖然脫胎于清旗女長(zhǎng)袍，但已迥然不同于舊制，成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國(guó)女子的標(biāo)準(zhǔn)服裝……

　　建國(guó)之初，人們對(duì)衣著美的追求已完全轉(zhuǎn)化成了對(duì)革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……

　　現(xiàn)代旗袍

　　二十世紀(jì)初盛行內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前后擺及地的無(wú)袖長(zhǎng)馬甲。此后旗袍在邊、袖、襟、領(lǐng)等處作了一些改動(dòng)，增加了裝飾，出現(xiàn)繁復(fù)的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風(fēng)格，襲用傳統(tǒng)的直線(xiàn)裁制方式，顯露不出女性的窈窕身段。

　　二十年代后期和三十年代，旗袍在長(zhǎng)短、寬窄、開(kāi)衩高低以及袖長(zhǎng)袖短、領(lǐng)高領(lǐng)低等方面的改動(dòng)尺度有所反復(fù)。 1929年，受歐美短裙影響，原來(lái)長(zhǎng)短適中的旗袍開(kāi)始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。后來(lái)又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子采用西式。這一改變?cè)夥亲h，1931年后旗袍又開(kāi)始變長(zhǎng)，下擺下垂。三十年代中期發(fā)展到極點(diǎn)，袍底落地遮住雙腳，稱(chēng)為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長(zhǎng)越來(lái)越短，縮至肩下兩寸，1936年后幾乎無(wú)袖。{page_break}

　　清代旗裝不開(kāi)衩，出現(xiàn)旗袍后，旗袍在縮短袖子時(shí)也悄悄在左邊開(kāi)低衩。后來(lái)衩越開(kāi)越高漸漸及膝部高到大腿。由于有人反對(duì)，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大開(kāi)衩旗袍。

　　傳統(tǒng)旗袍是上下一條直線(xiàn)，外加高高的硬領(lǐng)。三十年代初期，袍腰開(kāi)始日積月累地收縮，到一九三四年后，女性身材的曲線(xiàn)終于全部顯露出來(lái)。高聳及耳的領(lǐng)子也逐漸變矮，后來(lái)有的成了無(wú)領(lǐng)旗袍。

　　建國(guó)之初，人們對(duì)衣著美的追求已完全轉(zhuǎn)化成了對(duì)革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……

　　50年代——也有過(guò)燦爛的一瞬

　　在人民當(dāng)家作主的時(shí)代，如果說(shuō)服裝也有流行的話(huà)，那流行的主導(dǎo)已轉(zhuǎn)向平民。到1956年，據(jù)說(shuō)前蘇聯(lián)的某領(lǐng)袖人物到中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)提出，中國(guó)人的服裝要體現(xiàn)社會(huì)主義欣欣向榮的新面貌，于是，政府號(hào)召“人人穿花衣裳。

　　這時(shí)出現(xiàn)的旗袍比以往增添了健康自然的氣質(zhì)。不妖、不媚、不纖巧、不病態(tài)，符合當(dāng)時(shí)"美觀大方"的標(biāo)準(zhǔn)，而且更為實(shí)用。

　　60、70年代——被冷落的20年

　　從1966年至1976年的“文革”，是傳統(tǒng)文化的浩劫，也是旗袍的災(zāi)難。

　　80、90年代——輝煌難再

　　為最能體現(xiàn)這種完美身材的旗袍有了生存和發(fā)展的空間。照說(shuō)當(dāng)年大受青睞的旗袍會(huì)再次回到人們當(dāng)中。但出人意料的是，木棉道旗袍并未再度流行，而是只有少數(shù)人在穿……

　　旗袍的鼎盛年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來(lái)開(kāi)放后的國(guó)土上顯得有些落伍了。

　　不過(guò)，在80、90年代卻出現(xiàn)了一種具有職業(yè)象征意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷(xiāo)等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂(lè)場(chǎng)合和賓館餐廳的女性服務(wù)員都穿起了旗袍。

　　這種旗袍千篇一律，多用化纖仿真絲面料，色彩鮮艷，開(kāi)衩很高，做工粗糙。這實(shí)在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們?yōu)榱藚^(qū)別自己的身份，更不敢貿(mào)然穿旗袍了……

　　20世紀(jì)90年代以來(lái)，女性理想形象又有所改變。高挑細(xì)長(zhǎng)，平肩窄臀的身材為人們所向往。而作為最能襯托中國(guó)女性身材和氣質(zhì)的中國(guó)時(shí)裝代表--旗袍，再一次吸引了人們注意的目光。國(guó)外，還有不少設(shè)計(jì)大師以旗袍為靈感，推出了有國(guó)際風(fēng)味的旗袍，甚至是中國(guó)旗袍與歐洲夜禮服的結(jié)合產(chǎn)物。

　　定義更為寬泛而事實(shí)上基本形卻更加確定了。在30-40年代中旗袍的變化更多地表現(xiàn)于面料和裝飾的選擇，以及長(zhǎng)度和開(kāi)衩的變化。由于裙擺的位置是女裝流行的重要特征，擺線(xiàn)是最重要的風(fēng)格線(xiàn)。在歐洲，30年代女裝的擺線(xiàn)一直很低，而腰線(xiàn)較高。長(zhǎng)裙是30年代的特征，是區(qū)分于20年代女裝的標(biāo)志。30年代的旗袍也很長(zhǎng)。1931年和1932年，由于20年代的影響未除，下擺位置較高。從1932年起，到1938年，木棉道旗袍一直很長(zhǎng)。尤其在1934年左右，在上海，下擺幾乎及地的旗袍十分流行。這表明海派旗袍與國(guó)際女裝的流行幾乎是同步的。任何面料或細(xì)節(jié)或裝飾上具有中國(guó)趣味都可以被稱(chēng)為旗袍。所以我們可以有無(wú)襟、無(wú)領(lǐng)或不開(kāi)衩的旗袍。

　　而在現(xiàn)代人日常生活中的旗袍，則更注重面料的舒適性，它們風(fēng)格多樣，款式一般都比較寬松，讓人能夠活動(dòng)自如，大多選用棉麻布料材質(zhì)，展現(xiàn)舒適的居家感，并為大眾所接受的改良現(xiàn)代感。

　　頗有水墨繪畫(huà)感的旗袍，把藝術(shù)氣質(zhì)和生活元素融合到一起，白底水墨上色，讓人聯(lián)想起古老的水墨畫(huà)和青花瓷，將中國(guó)的古典文化與現(xiàn)代文明完美地融合在一起;且低調(diào)而素雅的花色相當(dāng)適合日常穿著，棉麻面料洗滌方便好打理，是現(xiàn)代人穿著旗袍的極佳選擇。

　　旗袍特征

　　綜述

　　古典旗袍大多采用平直的線(xiàn)條，衣身寬松，兩邊開(kāi)叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。

　　旗袍的京派與海派，代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn)，標(biāo)新且靈活多樣，商業(yè)氣息濃厚;京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。 藝術(shù)，是通過(guò)塑造形象具體地反映社會(huì)生活、表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。 設(shè)計(jì)師與旗袍經(jīng)過(guò)20世紀(jì)上半葉的演變，旗袍的各種基本特征和組成元素慢慢穩(wěn)定下來(lái)。旗袍成為一種經(jīng)典女裝。經(jīng)典相對(duì)穩(wěn)定，而時(shí)裝千變?nèi)f化。但時(shí)裝設(shè)計(jì)師常從經(jīng)典的寶庫(kù)中尋找靈感，旗袍也是設(shè)計(jì)師靈感的來(lái)源之一。{page_break}

　　旗袍是近代興起的中國(guó)婦女的傳統(tǒng)時(shí)裝，而并非正式的傳統(tǒng)民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現(xiàn)在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價(jià)值。

　　民國(guó)旗袍這些與西方服飾審美一致的特征，并非偶然產(chǎn)生。在當(dāng)時(shí)，上海這個(gè)中西文化雜處的大都市是最具條件的誕生地?，F(xiàn)在我們或許已經(jīng)難以尋找民國(guó)旗袍在上海誕生的確鑿證據(jù)，但我們還是可以斷言，海派袍是民國(guó)旗袍的典型。如果我們?cè)倌懘笠稽c(diǎn)，我們還可以進(jìn)一步假設(shè)，現(xiàn)代旗袍，或鋏義的旗袍，就是海派旗袍。因?yàn)?，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發(fā)的聯(lián)想或意象，就是20世紀(jì)三、四十年代的海派旗袍。

　　近代旗袍進(jìn)入了立體造型時(shí)代，衣片上出現(xiàn)了省道，腰部更為合體并配上了西式的裝袖、旗袍的衣長(zhǎng)、袖長(zhǎng)大大縮短、腰身也越為合體。

　　現(xiàn)代旗袍的外觀特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的開(kāi)襟或半開(kāi)襟形式，立領(lǐng)盤(pán)紐，擺側(cè)開(kāi)衩，單片衣料，收腰，無(wú)袖或短袖等。開(kāi)衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。

　　樣式

　　旗袍的樣式很多，開(kāi)襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無(wú)領(lǐng);袖口有長(zhǎng)袖、短袖、無(wú)袖;開(kāi)衩有高開(kāi)衩、低開(kāi)衩;還有長(zhǎng)旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

　　旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。

　　袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長(zhǎng)袖、中袖、短袖或無(wú)袖。

　　襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：

　　圓襟旗袍禮服——襟處線(xiàn)條圓順流暢;

　　直襟旗袍禮服——身材豐滿(mǎn)、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長(zhǎng);

　　方襟旗袍禮服——將襟部進(jìn)行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。

　　琵琶襟旗袍禮服——

　　此外還有雙圓襟旗袍、雙開(kāi)襟旗袍等款式。

　　領(lǐng)子

　　一般領(lǐng)、企鵝領(lǐng)、鳳仙領(lǐng)、無(wú)領(lǐng) 、水滴領(lǐng)、竹葉領(lǐng) 、馬蹄領(lǐng)

　　材質(zhì)

　　制作旗袍的紡織品主要有布料，絲綢、錦緞、喬其立絨、金絲絨等等，目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。

　　色彩

　　常見(jiàn)的大紅旗袍，色彩絢麗醒目，款式別致，充分展現(xiàn)出滿(mǎn)民族悠久的歷史文化，著重體現(xiàn)東方女性含蓄優(yōu)雅的魅力。

　　圖案

　　現(xiàn)代常見(jiàn)的旗袍圖案為織錦緞，配以傳統(tǒng)的中國(guó)紋飾如雙魚(yú)、富貴花、梅花等，還有以中國(guó)水墨畫(huà)手法描繪的花卉圖案設(shè)計(jì)的手繪旗袍。

　　扣子

　　旗袍上的扣子是盤(pán)扣，它的制作方法主要是用稱(chēng)為“袢條”的折疊縫紉的布料細(xì)條編織而成。這和現(xiàn)代用整塊硬質(zhì)材料打洞而成的紐扣不一樣。如布料細(xì)薄可以?xún)?nèi)襯棉紗線(xiàn)。做裝飾花扣的袢條一般則內(nèi)襯金屬絲，以便于定形。