にもかかわらず服裝企業(yè)はますますブランドデザインが企業(yè)のマーケティングにおいて重要な役割を果たしていることを意識(shí)していますが、中國のファッションデザインの水準(zhǔn)は國際に遅れています。中國ブランドの服裝は國際化の道を歩みたいなら、服裝の設(shè)計(jì)にもっと工夫を凝らして、企業(yè)自身の獨(dú)特な風(fēng)格を形成しなければなりません。

中國のアパレル業(yè)界は「中國製造」から「中國創(chuàng)造」までの過程を経て、ますます多くのブランドが出現(xiàn)し、ますます大きな市場シェアを占めています。しかし、中國のアパレル産業(yè)のブランドの影響力はまだ足りないです。その核心問題は中國が大量の世界級(jí)のアパレルマーケティングの大家と服裝の設(shè)計(jì)大家を急ぎ必要として、自主的に、「中國元素」の服裝のデザイン風(fēng)格を形成して、濃厚なブランド文化の內(nèi)包を蓄積してきます。このようにしてこそ、中國のアパレル産業(yè)はますます遠(yuǎn)くなります。

　無視される服のデザイン

服のデザインは科學(xué)技術(shù)と蕓術(shù)の融合で、美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工學(xué)、市場學(xué)、色彩學(xué)などの要素が含まれています?！冈O(shè)計(jì)」とは計(jì)畫、構(gòu)想、構(gòu)想、構(gòu)想、計(jì)畫を指し、イメージ、作図、型を作るという意味があります。服の設(shè)計(jì)過程は設(shè)計(jì)対象の要求によって構(gòu)想を行い、効果図、平面図を作成し、図面によって作成し、設(shè)計(jì)を完成する過程である。

服のデザインは服裝としてみんなに見せている言語です。簡単に見えますが、美學(xué)原則はどこにも浸透していません。獨(dú)特の言語記號(hào)で內(nèi)在する精神を伝えます。その設(shè)計(jì)表現(xiàn)は蕓術(shù)創(chuàng)作のように自由自在ではなく、國家の商標(biāo)法規(guī)、法令、業(yè)界の特徴などの客観的條件の制約を受けています。そのため、表現(xiàn)形式、蕓術(shù)言語、審美趣味には獨(dú)特性があり、「シンプルで複雑」な蕓術(shù)設(shè)計(jì)です。

「デザイン」は服の魂です。ファッション業(yè)界では、フランスのピルカーダン、イタリアのプラダ、アメリカのカルバン?クライン、ラルフなどのブランドがすでに數(shù)十年以上の歴史を持っています。これらのブランドの創(chuàng)始者は多くすでに亡くなりましたが、デザイナーはファッションデザインに対する解釈、服裝デザインの個(gè)性と理念は服裝に対する投射はいつも経典的な魅力を発揮しています。

ブランドのアパレルのマーケティングの中で、設(shè)計(jì)の力は比較的に著しいので、マーケティングに対してわりに大きい推進(jìn)力の作用を果たすことができます。ブランドが消費(fèi)者の愛顧を獲得した背景には獨(dú)特の文化がある。ブランドの位置づけの消費(fèi)群體は個(gè)性的な需要がある特殊消費(fèi)群體であり、優(yōu)秀なブランドの個(gè)性は主にその獨(dú)特な風(fēng)格に體現(xiàn)されています。この獨(dú)特な風(fēng)格の形成はその服裝の美學(xué)に體現(xiàn)されています。企業(yè)にとって、この獨(dú)特性は服裝の売りであり、栄譽(yù)と大きな利益を得るための重要な基礎(chǔ)でもあります。

　誰が中國の服のデザインを邪魔しましたか？

同じ服のデザインが違うラベルを貼って市場に出てくるのは當(dāng)たり前です。同じ服がちょっと変わっても売り場の前で売られています。中國服業(yè)界のパクリブームは秘密ではない。一方では「中國製」が世界的に人気があり、一方では「中國製」が非難されています。対立的な発言の裏には、中國のアパレル産業(yè)の自主設(shè)計(jì)能力の不足が隠されている。

原因はやはり體制上の不備です。まず、ファッションデザイン學(xué)科に必要なのは、革新能力、実踐能力、起業(yè)精神を備えた複合型の人材であり、専門學(xué)校に重點(diǎn)を置いて、學(xué)生が思考と革新に優(yōu)れている能力を育成することを要求しています。しかし、長い間、學(xué)校は學(xué)生の革新精神と創(chuàng)造能力の育成の方面に対して、非常に弱い一環(huán)で、これは多方面の影響を受けます。主な表現(xiàn)は：學(xué)校の現(xiàn)行の教育観念、教育モード、教育方法などの多くの部分に制限があります。設(shè)計(jì)課程は理論科目に傾く傾向があります。學(xué)生は実戦経験が不足しています。ほとんどは図面だけを知っています。

また、現(xiàn)代社會(huì)はファッションを追求し、個(gè)性を主張する時(shí)代であるため、デザイナーブランドは広く支持されています。中國も時(shí)代の発展に従って多くのデザイナーの名前で命名されたファッションブランドが誕生しました。代表的なのは馬可の「例外」、楊紫明の「カービン」、姚峰の「潔」です。しかし、中國はまだ世界的な影響力を持っていません。デザイナーブランドの中國での生存狀況も楽観できません。

現(xiàn)在、中國のデザイナーブランドはまだ始まったばかりで、まだ模索段階にあります。デザイナーは市場に対する敏感度が足りなくて、今のファッションの流行傾向に対する分析が足りないので、彼らは自分の服裝のブランド文化と內(nèi)包に対して自分の鮮明な特色を持つ作品を設(shè)計(jì)しにくいです。

また、多くの有能なデザイナーは自分でブランドを創(chuàng)立したり、デザイン工房を開いたりすることに慣れています。企業(yè)で才能を発揮したくないので、中國の服のデザイン水準(zhǔn)を新たな段階に上げるのは難しいです。國際主流ファッションウィークに中國のデザイナーの姿を見るのは難しいです。

　運(yùn)動(dòng)服を前衛(wèi)に設(shè)計(jì)する

開幕して間もないロンドンオリンピックに中國からのジョーダンさんを見ました。安らかに踏みつける361°、ピケなどのスポーツブランドは異なった國家、異なった肌色のスポーツ選手に現(xiàn)れます。これは中國のスポーツブランドの國際的な影響力がますます大きくなっていることを十分に示しており、中國のスポーツ服裝のデザインが世界に認(rèn)められつつあることを証明している。ジョーダンのスポーツを例にして、中國のスポーツ服のデザインの発展の道を探しています。

今の消費(fèi)者はスポーツ製品の科學(xué)技術(shù)性、機(jī)能性、汚染防止、油防止、そして製品の快適性、汗排出性、及びスポーツ製品全體の科學(xué)技術(shù)含有量に対する要求がますます高くなりました。

ジョーダンのスポーツ用の面のアクセサリは世界の前の3名のメーカーから來て、例えば日本の東レ帝人、そのポリエステル種類は世界の先進(jìn)水準(zhǔn)を代表しました。これらの原材料で作った生地は軽くて、油汚れや風(fēng)を防ぐだけでなく、體から出る汗を素早く吸収して、素早く乾きます。これは服裝の生産に良い基礎(chǔ)を築きました。{pageubreak}

今、スポーツウェアの消費(fèi)層は若い人が多いです。今のファッションの流行傾向を把握できるかどうかは、アパレル企業(yè)が消費(fèi)者の「心」を捉え、消費(fèi)者のニーズを満足させるポイントです。ジョーダンスポーツはいつもファッションの最前線に立ち、スポーツ服裝の流行傾向に敏感なコントロールを持っています。

ジョーダンスポーツはスポーツウェアのデザインにおいて、若者の個(gè)性、前衛(wèi)、ファッションに対するニーズを十分に考慮し、若者が必要とする理念を製品の中に入れて、「スポーツと手を繋ぐファッション」をさせて、本當(dāng)に製品が生活に溶け込み、ファッションに溶け込み、消費(fèi)者のニーズを最大限に満たすようにします。これは未來のスポーツ衣裝の発展の流れです。

ジョーダンスポーツは本當(dāng)に消費(fèi)者の立場に立つことができて、理念の上からだけではなくて、また服裝の快適さなどの方面から消費(fèi)者の需要を十分に考慮して、消費(fèi)者の製品に適することをします。このため、ジョーダン體育は「中國の消費(fèi)者のために體を量って作る」という概念を提出しました。つまり、東洋人の足の形、靭帯が西洋人より短いなどの技術(shù)パラメータをベースにして、東洋人に似合う製品を作ります。

「中國の消費(fèi)者のために作られた」これは簡単なスローガンではありません。喬丹體育はすでに國家體育総局の研究開発を手にしています。中國人、東方人のいくつかの特性によって研究しています。中國人の運(yùn)動(dòng)の方式、中國人の多くの方面で運(yùn)動(dòng)する行為、習(xí)慣を含めて、いくつかの運(yùn)動(dòng)方式を有機(jī)的に製品に結(jié)合しています。そして運(yùn)動(dòng)によって、プロジェクトの異なった特性量で作られます。

より多くの中國元素を製品の中に溶け込み、獨(dú)自の特色を持つ東方人向きの製品を作ることは、ジョーダン體育の未來の方向であり、スポーツブランド全體の発展の趨勢でもあります。

ブランドは內(nèi)包があるものを重んじて、ますます?jié)夂瘠饰幕蚍eするので、だから服裝の設(shè)計(jì)の中で、文化の內(nèi)包に溶け込まなければならなくて、ブランドにその魅力を発散させます。ジョーダン體育は西洋の理念をそのまま適用していません。スポーツウェアのデザインの中でより多くの中國の文化、隈取や武術(shù)、あるいはバスケットボールのカンフーを取り入れています。ジョーダン體育は、もっと多くの中國元素のスポーツ商品を溶け込ませてこそ、広範(fàn)な消費(fèi)者に認(rèn)められます。中國のスポーツ服裝は中國の特色があるべきです。

2年前にジョーダン體育は「中國カンフー」を出しました。その中にバスケットボールのカンフーと武術(shù)と京劇が含まれています。これらは「中國元素」を設(shè)計(jì)理念とし、「中國元素」を基礎(chǔ)として設(shè)計(jì)されたスポーツウェアは多くの消費(fèi)者の愛顧と好評(píng)を得ています。

また、人材選抜については、ジョーダンスポーツは2006年に中國ファッションデザイナー協(xié)會(huì)と10年間の協(xié)議を結(jié)び、「ジョーダン杯」中國スポーツ裝備デザイン大會(huì)を開催しています。現(xiàn)在、このデザインコンテストは6回成功しました。業(yè)界公認(rèn)の範(fàn)囲が広い金メダルスポーツデザイン大會(huì)となり、企業(yè)及び業(yè)界全體のために多くの優(yōu)秀な人材を育成し、発掘しました。

ジョーダンスポーツは、中國の自分のデザイン人材を発掘することは、スポーツ?裝備業(yè)界が「中國製造」から「中國創(chuàng)造」に向かうために必ず必要な道だと考えています。そのため、毎回のスポーツ裝備デザインコンテストでは、ジョーダンスポーツはそれぞれテーマを設(shè)定しています。2011年のテーマは「伝承?新生」です。その內(nèi)包はデザイナーがスポーツ裝備の創(chuàng)意設(shè)計(jì)において、伝統(tǒng)的なスポーツブランドの考え方に限らず、経典の伝承を持っているだけでなく、プロのスポーツ裝備分野のファッションをリードする意識(shí)が必要です。國際的な流行に合わせて、中國の選手のためにもっと専門的でファッション的な運(yùn)動(dòng)裝備を設(shè)計(jì)します。

參加者にとって、彼らは何の束縛もなく、情熱的なアイデアを服裝の形で表現(xiàn)し、服裝デザイン業(yè)界に対して最大の誘惑であり、中國のオリジナルデザイナーのスタートボードでもあります。同時(shí)に、これも新人を発見して、新人を形成して、中國の新鋭のデザイナーのためにもっと良い機(jī)會(huì)を提供するプラットフォームです。このような公私共に有利なことに対して、ジョーダンスポーツは全力を盡くして、スポーツウェアのデザイン水準(zhǔn)を高める道を揺るぐことなく歩み続けます。

ジョーダンスポーツはハイテク、ファッション、生活、中國元素など矛盾しているように見えるが、相補(bǔ)的な理念を完璧に運(yùn)動(dòng)服のデザインに取り入れ、自主的なジョーダン民族スポーツブランドを作り出していることが分かります。このような設(shè)計(jì)理念はジョーダンブランドにますます多くの消費(fèi)者の信頼と愛著を勝ち取りました。ジョーダンも激しい市場競爭の中で足場をしっかり固めて、もっと多くの市場シェアと商業(yè)利益を獲得します。市場競爭は殘酷で、運(yùn)動(dòng)服はその中で才能を現(xiàn)すためには、「設(shè)計(jì)」に力を入れなければなりません。

　中國の服のデザインは道が遠(yuǎn)いです。

中國の服裝のデザインは世界の服裝の林にそびえ立ちたいです。西方の先進(jìn)國の成功の経験を參考にする以外に、更に重要なのは中國の特殊な國情を結(jié)び付けて、西方の先進(jìn)國と違って、中國の特色のある道を歩いて、本當(dāng)に中國文化を含む服のブランドを設(shè)計(jì)します。

文化は民族の魂であり、服裝文化も服裝の魂である。中國の五千年あまりの歴史を見ても、文化は広くて深いです。中國のアパレルの文化は中國の數(shù)千年の歴史のようです。中國の服飾デザインは多様で、風(fēng)格は獨(dú)特で、色が鮮やかで、工蕓が完璧で、中國のデザイナーは中華民族の博大で深い服飾文化を多く理解するべきで、中國の服裝の源流を探求して中國の服飾文化の極意を掘り起こして、優(yōu)秀なのは自分の服に屬して、ひたすら洋ブランドを追求するのではなくて、ひたすら歐米のデザイナーを模倣してすでに長年発展したブランドです。

成功したデザイナーのブランドは必ず魂のデザイナーがいて、彼の個(gè)人的な影響力を利用して消費(fèi)を牽引しなければなりません。つのブランドの凝集力またはその核心競爭力は、デザイナーが流行情報(bào)を正確に把握し、迅速に伝達(dá)し、各細(xì)分市場の消費(fèi)者グループと競爭相手に対してよく知っています。この意味から言えば、デザイナーは優(yōu)れた蕓術(shù)表現(xiàn)能力を持っているだけでなく、ファッションの流れを正確に把握し、世界の潮流をリードする創(chuàng)造力を持っています。

今の中國市場では、消費(fèi)者はますますブランドのデザインを重視しています。同質(zhì)化された製品はもう競爭力がありません。個(gè)性化を重視するブランドはもっと専門的なデザインが必要です。將來のブランドのデザインに目を向けて、専門化されたデザインレベルときめ細(xì)かなサービス品質(zhì)に加え、プロ化されたイノベーション能力を加えて、三者が一體となり、企業(yè)の大船を共同で推進(jìn)してブランドの財(cái)富の島に向かって全速力で前進(jìn)しなければなりません。

高付加価値の先端設(shè)計(jì)を発展させるには、企業(yè)の戦略センターを「ブランド経営」に移さなければならない。ブランド経営は生活文化をベースにして、ファッションデザインを中心にして、ファッション産業(yè)と関連業(yè)界の発展を促進(jìn)する製品を開発します。同時(shí)に現(xiàn)実空間と仮想空間でブランドを発展させ、影響を拡大させる。このようにしてこそ、ブランドの経営が絶えず活力にあふれ、絶えず発展の原動(dòng)力を得ることができる。このようにしてこそ、超一流のファッションブランドを作り上げることができる。