記者：自分のスタイルをどうまとめるか？

：簡潔、簡約。

私が一番尊敬する言葉は現(xiàn)代、現(xiàn)代感です?，F(xiàn)代感は私にとって簡約と解構(gòu)の集合に集中しています。

自動車でも服裝でも、一緒に見たら引き算をしています。

現(xiàn)代的なデザイン語は、複雑な積み重ねだけではなく、より洗練された、より簡約なものに向かっています。

記者：事実上はもっと

のデザインは難しいです。

鄒遊：そうです。

すぐ

上では、私はあのような転倒した粉飾が嫌いで、あのような簡潔でまっすぐなものが好きです。

これらのシンプルさがどのように表現(xiàn)されているかは、YOUZの服裝を見ればよく分かります。

記者：シンプルなデザインは、この時代の人々がシンプルな生活に必要なものがありますか？

私たちはこの時代に住んでいます。この時代の本を読んだり、この時代の音楽を聴いたりします。周りは全部この時代の価値観です。服裝の言葉でこの時代の感じを話します。

個人の立場に立って、私たちは積極的に文化を創(chuàng)造しているとは思いません。あなたが少し創(chuàng)造して、彼が創(chuàng)造して、この時代のパノラマを形成するかもしれません。集団の無意識です。

私たちが服裝史を見ているように、DiorもNew Lookが服裝史にそんなに大きな影響を與えるとは思わなかったです。

私たちは歴史を作りに行きますが、解読は後代の人のことです。

記者：いわゆる中國の元素や禪の意味などを強(qiáng)調(diào)するのは避けたいようです。

これは強(qiáng)調(diào)する必要がありません。

伝統(tǒng)に対する理解は大きな話題です。中國の古代服飾史を研究したいです。伝統(tǒng)は何ですか？

しかし、中國の伝統(tǒng)的な模様を服に簡単に流用するのは、いいデザインではないと言えます。

設(shè)計のタブーは簡単な流用で、どのように現(xiàn)代の言語で中國の文化を表現(xiàn)するかはそんなに簡単ではありません。例えば、禪というように、多くの人が作ったのは道著のようです。これは問題があります。でも、これは歴史の発展過程の中でのものです。

もう一つは、偏狹なナショナリズムを持たないでください。今はもう地球村です。國際語と民族語がどうやってバランスを取るかも考えなければなりません。