全世界には大小の民族が2000余りあります。モンゴル族はその中の一つです。モンゴル文化もう古典的な著述がありますが、ここではモンゴル族の服飾文化の中の基本的な內(nèi)核である服飾スタイルが民族の性格を明らかにしたいだけです。

すべての人は自分の性格を持っています。服を著ることができる人は、いつも自分の性格に合う服のスタイルを選びます。服のスタイルはデザイン、色、模様、アクセサリーから集められた品位イメージです。服飾文化の結(jié)晶と縮図。どの民族の服飾も歴史の積み重ね、民族の選択と同じで、モンゴル族は長(zhǎng)衣、ベルト、靴とアクセサリーなどを選んで、赤、白、黃、青などの明るい色を選びました。少しの品の細(xì)い點(diǎn)は発見に難くなくて、モンゴルの服の長(zhǎng)さと辺の裝飾の幅、ベルトの長(zhǎng)さ、靴の高さ、甚だしきに至っては帽子の高さ、溫かみの明るい色と渾然として天成して、モンゴル族の“4気の性格”の抜群の風(fēng)采を強(qiáng)調(diào)します。

しかし、時(shí)代は発展しています。民族は進(jìn)歩します。民族の伝統(tǒng)文化の慣性の中でしっかりと守るべきで、これは比較的に容易で、難しいのはまた機(jī)會(huì)を逃さずに時(shí)代のファッション的な列車に乗って前進(jìn)するのです。守り抜くことと前進(jìn)することは個(gè)性と共通性の関係であり、時(shí)代感の共通性は民族化の個(gè)性の中に寓している。

今日の世界の主流ファッションをどう認(rèn)識(shí)するかは、新しい大きな課題です。まずその尺度を見つけて、その特徴に觸れて、答えは後から來(lái)るかもしれないと思います。

世界の主流ファッションを量ることができます。一つは最大公約數(shù)の物差しであり、即ち大衆(zhòng)のものである。二つは最大時(shí)空スパンの物差しであり、即ち持続可能である。三は最も経済的で実益のある物差しであり、即ち安くて良いものである。

四つの特徴があり、世界に觸れることができます。ファッション。

第一に、ファッションは無(wú)常で、常軌を逸しています。ファッションは基本的に科學(xué)技術(shù)と蕓術(shù)が融合して生まれたからです。しかし、科學(xué)技術(shù)は新しいものに屬しています。蕓術(shù)は花が咲き、花が落ちるものに屬しています。ファッションは眼球を爭(zhēng)うだけでなく、一時(shí)の早さを求めているだけでなく、基本的には、ファッションは心の喜びを満たし、命を大切にし、自由自在を大切にし、人間解放を追求する心理的欲求の根本的な限界をしっかりと守ります。

第二に、ファッションは無(wú)形かつ無(wú)限である。いわゆる「ファッション無(wú)形」とは、ファッションは基本的に意識(shí)、観念、ライフスタイルなどの範(fàn)疇に屬しているからです。今日の人々はますます「物を見ても人を見ず、物を見ても文を見ない」ではなく、「物を見ても人を見ても文を読む」という価値機(jī)能を楽しみながら、その中の感情や文化的価値を存分に味わうようになりました。いわゆる“ファッションは無(wú)限です”、およそ健康で積極的なファッションが時(shí)空の座標(biāo)の中でため、縦橫の2軸の“食べます”、縦の時(shí)間は無(wú)限に延びて、橫の社會(huì)のファッションは限りがありません。

第三に、ファッション無(wú)秩序で秩序である。いわゆる“ファッションが無(wú)秩序です”、ファッションが孫悟空のようですため、よく変わるのが変わります。人は個(gè)性があるので、厳密に言えば、70億人の地球の村民がファッションを共有しています。ファッションは常に具體的なファッションスタイルであり、いつも特徴的な時(shí)空ノードで比較的安定している。

第四に、ファッションは國(guó)境もないし、民族性もあります。いわゆる「ファッションに國(guó)境はない」というのは、地球村という世界に変わったからです。いわゆる“ファッションはまた民族性があります”、民族の最大の內(nèi)在する?yún)^(qū)別が文化の個(gè)性なため、“それぞれの米のその米”、アパレルは1つの民族の外化の著しい標(biāo)識(shí)です。

數(shù)年來(lái)、この3本の物差しで測(cè)って、4つの特徴によって照らし合わせて、私達(dá)は今の多元文化の世界の中で見て、3株のファッションの洪水が全世界を席巻することがあって、波瀾萬(wàn)丈です。

世界の主流ファッションの一つ：緑と健康。

中國(guó)だけでなく、全世界でも、緑と健康の意識(shí)が空前に普及しています。これはすごい普及です。飲み物の一例を挙げるだけで、かつてコカコーラの飲み物は世に並ぶことができなくて、今“ごみの食品”の列に非難されて、2006年の夜空は緑色の指向信號(hào)が昇って、世界の3大飲み物、炭酸、コーヒーとお茶、コーラの炭酸の飲み物は山頂から反落して、緑色の天然のお茶は毎年30%の増加幅を呈します。わが國(guó)の天然飲料の消費(fèi)は日増しに増えています。日本、韓國(guó)は數(shù)年前からお茶をロックするのが第一飲み物です。

世界の主流ファッションの2：日光は開放します。

実際には、太陽(yáng)の光、透明性、オープンな透過力は、服や建物だけではなく、注意深い友人は、それは時(shí)代の主旋律です。それは広く深く自然界に浸透するだけではなく、人類社會(huì)のあらゆる分野のあらゆる面をカバーしています。例えば、わが國(guó)は改革開放を不動(dòng)の國(guó)策として確立しました。今人々は太陽(yáng)光政府、太陽(yáng)光政策、太陽(yáng)光財(cái)政、陽(yáng)光法律、ひいては太陽(yáng)光イケメン、陽(yáng)光女の子を求めています。さらに人の心の世界に進(jìn)み、太陽(yáng)の心理を磨き、太陽(yáng)の気持ちを収穫する。舒朗ブランドの婦人服はなぜあんなに人気がありますか？舒朗人がファッションの法則に従ったからです。決して商業(yè)的な宣伝ではありません。

世界の主流ファッションの3：簡(jiǎn)潔で便利です。

まずは身近な神話が現(xiàn)実になっている事例を見ましょう。

服がだんだん軽くなります。今の重厚な布団はほとんど跡形もなくなりました。古い綿入れと古い羊の皮のコートはほとんど羽毛ジャケットに取って代わられました。ダウンジャケットでも重さから軽くなります。今のボストンの羽毛ジャケットは188グラムしかなくて、25年前の1/3だけです。30年前の保溫下著は普通800グラムでしたが、今の重さは當(dāng)時(shí)の半分しかありません。スーツは軽薄で柔らかく、女裝は軽薄な露出を追求します。

インターネットは人類をパーソナル化時(shí)代に送り込んだ。今年1月、中國(guó)のインターネット利用者は5.13億人に達(dá)し、普及率は38.3%に達(dá)し、歐米先進(jìn)國(guó)は60%から70%以上に達(dá)し、アイスランドは全世界で最高の85.4%に達(dá)しました。昔のことわざに「秀才は外に出ず、天下のことを知っています?！菇瘠稀溉瞬模ēぅ螗咯`ネットができる限り）は外に出ないで、天下のことができる」と変えられます。確かに人類は、パーソナル化された時(shí)代の表門の檻に足を踏み入れ始めている。

つのファッションの洪水は私達(dá)に向って掲示して、緑色の健康、日光は開放してもよくて、簡(jiǎn)捷で便利で、それらの形式の林総統(tǒng)、それぞれ異なっていますが、本質(zhì)はひとつだけあって、それは軽快でファッションです。

つのファッションの大きな流れは、文化の生命の活力の一方では、文化が空回りしてはいけないことを示しています。必ずキャリヤーや物質(zhì)、または非物質(zhì)が必要です。

つの世界のファッションの洪流はまた私達(dá)に指示して、今の地球の村民はあなたと私を含んで、勇敢に伝統(tǒng)の重い生活に別れを告げて、情熱的に近代版の軽快でファッション的な生活を抱擁します。

時(shí)代のファッション列車の上を進(jìn)んでいる二連浩特モンゴル族の同胞は、自然と自分の生活がもっとおしゃれで、自分の家がもっと美しいことを望んでいます。ここで、三つの提案をします。

第一に、モンゴル族の同胞は禮服と常服の雙軌制服を著て生活しています。祭りや祭りはモンゴルの服を著ています。ふだんは普段著を著て、いわゆる普段著は社會(huì)の主流の習(xí)慣に従うことができて、市政府が1つのクラスを組織することをも望んで、あるいは特定のテーマの設(shè)計(jì)試合を催して、改めてモンゴル族の“4気の性格”の魂を備えて、また時(shí)代の息の近代的なモンゴル族のファッションに富みます。

第二に、中國(guó)（二連浩特）2012?中國(guó)二連浩特中蒙露民族ファッションデー及び國(guó)際ファッション生活用品取引會(huì)を準(zhǔn)備します。市委員會(huì)、市政府が優(yōu)勢(shì)な兵力を集中して、精鋭なチームを組織して、特定のテーマについて調(diào)査して実行可能な方案を制定することを提案します。心を橫にして、有限な人の財(cái)物、優(yōu)遇政策と周到なサービスを提供する「良い鋼」を使って、二連港のソフトハードウェアの品質(zhì)を使って、この「輸出」を建設(shè)し、改善します。

第三に、蒙民族服裝文化研究設(shè)計(jì)センターまたは蒙民族服飾文化博物館を設(shè)立する予定です。地元のモンゴル族の同胞にサービスを提供し、また2012?中國(guó)二連浩特中蒙露民族ファッション節(jié)の新たな潮流をリードしています。