家居服のルーツをたどるには、パジャマに觸れなければならない。

今日に至っても、家著とパジャマの違いはよく分かりません。

家はパジャマから転化してきましたが、今はもう完全パジャマの概念から解放されました。

16世紀(jì)のヨーロッパ人が寢巻きを著て以來、パジャマは時(shí)代とともに変化し続けています。

前世紀(jì)になって、社會(huì)の雰囲気がゆったりと活発になり、寢室の服裝も新しいスタイルに向かって発展し、根本的な変化が発生しました。

20世紀(jì)90年代は価値と機(jī)能がより現(xiàn)代化された段階であり、このような新しい激情は世界でますます盛んになっている家庭生活の補(bǔ)充である。

科學(xué)技術(shù)の進(jìn)歩と企業(yè)の人員の減少は女性に自分の事業(yè)を創(chuàng)立させました。家で子供を連れている以外に、家で仕事をします。

パジャマ市場は、人々が家に帰る時(shí)に著るものを含めて、必ずしも寢ている時(shí)に著るものではなく、このような狀況で、

（Sleepwear）の概念はしだいにホームウェアの概念に変わってきました。

ファッション以外にも、自分が家で何を著ているかが気になります。

女性たちは簞笥の中にファッションが山ほどあるかもしれませんが、最新の流行スタイルと色のある住宅服を持ちたいです。

家では快適さだけでなく、もっとセクシーで美しく見えたいです。

國內(nèi)では、総體的に言えば、室內(nèi)服の概念は西洋の舶來品です。

開放されていない時(shí)代には、パジャマや家著という概念はほとんどなく、家で古い服を著て洗います。

シャツが一番正常です。

改革開放の深化に伴い、20世紀(jì)80年代初め、國內(nèi)に専門的な內(nèi)パジャマ企業(yè)が現(xiàn)れ、専門的な女性下著とパジャマ製品概念を持ってきました。その後、デパートで専門的な下著エリア、パジャマエリアを開拓しました。

やっと多くの人々に認(rèn)められました。

短い二十年で、中國の経済は大きく変化しました。人々の消費(fèi)能力は大いに向上し、生活狀態(tài)と服裝意識(shí)も飛躍的に発展しました。

住宅服はすでに各都市と農(nóng)村の住民の家庭に深く入り込んで、巨大な産業(yè)を形成しています。市場の細(xì)分化はますます専門的になり、デザインもますます國際化しています。

90年代初め、韓國ドラマの導(dǎo)入によって、「韓流」文化が中國で芽生え始めた。これも韓流文化の最初の原形であり、韓國ドラマのプロット表現(xiàn)と主流の色は我が國の観衆(zhòng)の唯美の審美情趣に迎合した。同時(shí)に細(xì)部化は韓國文化の詳しい筋を展示し、伝統(tǒng)的な中國文化の點(diǎn)滴を見せてくれた。

このような文化背景の下で、様々な「韓流」文化の産物が生み出されました。服裝は一番重要で、その中の溫情で繊細(xì)な家庭服文化はもっと「韓迷」たちに支持されて、服裝の細(xì)部「韓」時(shí)代に入りました。

韓流ドラマ「天橋風(fēng)雲(yún)」、「人魚さん」、「見てまた見る」などの映畫の人気放送に従って、その中の韓式住宅服文化が日増しに成熟してきて、「韓流ファン」の標(biāo)榜のファッション風(fēng)潮に変化し始め、格調(diào)を味わう內(nèi)在的な象徴となり、韓流の觸媒作用はここから伸びて、商業(yè)上のドミノ効果を引き起こします。