90年代末にカルティエが中國(guó)で初のファッションショーを開(kāi)催したことから、國(guó)內(nèi)消費(fèi)者のぜいたく品に対する意識(shí)は「小學(xué)生」レベルから「大學(xué)生」に急速に飛躍した?！复驦OGO」の熱狂期を経て、國(guó)內(nèi)の消費(fèi)者は高級(jí)品に対する認(rèn)識(shí)が深まり、ブランドの內(nèi)包と文化の伝承に重きを置く消費(fèi)観念が芽生えた。先日、フランスの有名オーダーメイド高級(jí)ブランド、パリの美爵MATZO PARSISがアジア太平洋市場(chǎng)に初めて進(jìn)出し、旗艦店を北京金寶街に定著させた。

　　「世界中の高級(jí)ブランドが中國(guó)市場(chǎng)を狙っている」

ここ數(shù)年ヨーロッパの國(guó)家は贅沢品の消費(fèi)力に対して減退し始めて、中國(guó)は新興の贅沢品の市場(chǎng)として成長(zhǎng)して迅速で、すでに全世界の高級(jí)品の大物達(dá)の“寵児”になりました。アジア太平洋地域の経済活性化に伴い、ますます多くの贅沢品グループが世界戦略の中心を中國(guó)に置き始めました。中國(guó)の消費(fèi)者もこれらの贅沢ブランドを失望させていませんでした。2011年には、大中華地區(qū)全體が世界の主要高級(jí)品ブランドに23%の販売量を貢獻(xiàn)しました。これは域外旅行消費(fèi)量を含みません。しかし、中國(guó)の新中産階級(jí)の臺(tái)頭に伴い、二、三線都市の消費(fèi)潛在力は徐々に発掘され、ますます多くの若者が贅沢品購(gòu)入の仲間入りを始めた。

しかし、心配されているのは、國(guó)內(nèi)の消費(fèi)者は贅沢品を買うことに熱中していますが、消費(fèi)は盲目的になりがちです。高級(jí)品ブランドにとっては贅沢品の中身を無(wú)視する消費(fèi)者が好きで、彼らはこっそりと入れ替えることができます。生産ラインから出てくる工業(yè)製品を大きなLOGOにして、安い価格でもっと多くの消費(fèi)者に販売します。これは贅沢品ブランド自身にとって「自墮落」であり、消費(fèi)者にとっては更に一種の詐欺である。

　「何が本物の贅沢品か」

何が本物の贅沢品ですか？贅沢品の本當(dāng)の意味はその伝承性にあります。ヨーロッパでは多くの商品がぜいたく品と呼ばれています。家族のものとして伝えられています。ヨーロッパの大部分の若者が持っている腕時(shí)計(jì)や寶石のバッグは祖父母や両親が殘した「古いもの」です。だから、素材の貴重さ、製造技術(shù)のこだわり、數(shù)量の少なさ、伝承の中身などがまさに贅沢品です。

現(xiàn)在、ヨーロッパでは本物の贅沢品はすべてカスタマイズされたものです。カスタマイズだけが製品の「材料、工蕓、希少及び內(nèi)包」という贅沢品の4要素を保証することができます。もちろんこのような商品は確かに価値があります。だから伝承の意味があります。

　　「國(guó)內(nèi)のぜいたく品市場(chǎng)は変わりつつある」

この前、フランスの有名な高級(jí)ブランドパリの美爵MATZO PARISが北京の勵(lì)駿ホテルに定住するというニュースが國(guó)內(nèi)の高級(jí)品業(yè)界の騒動(dòng)を引き起こしました。多くの業(yè)界関係者によると、パリの米爵MATZO PARSISはこの時(shí)期に中國(guó)市場(chǎng)に進(jìn)出することは中國(guó)の高級(jí)品の新時(shí)代の到來(lái)を代表しています。実際には、世界経済と文化の交流が発展するにつれて、國(guó)內(nèi)の消費(fèi)者も「大LOGO」の問(wèn)題を意識(shí)し始めました。多くの実力のある消費(fèi)者は自分の使いたくないものが大通りにあふれています。これもぜいたく品の消費(fèi)発展の自然法則です。そのため、ヴァン？

贅沢品の意味を理解してこそ、贅沢品を正しく合理的に買うことができます。國(guó)內(nèi)の消費(fèi)者は徐々に「成金」のような消費(fèi)習(xí)慣から離れ、「真貴族」の時(shí)代に向かっています。これは喜ばしい現(xiàn)象です。パリの美爵MATZO PARSISは老舗のオーダーメイド贅沢品ブランドとしてこの時(shí)期に中國(guó)に進(jìn)出しても國(guó)內(nèi)オーダーメイド贅沢品業(yè)界の臺(tái)頭と成熟を示しています。