＜p＞最近では、富貴鳥(niǎo)、九牧王、帝牌などの老舗の閩派服裝企業(yè)を含め、その紳士と高尚な位置付けを次々と提出し、推進(jìn)し、業(yè)界の新しい風(fēng)景として紹介されています。

業(yè)界全體の低迷に対して、＜a href=“http:/m.pmae.cn/news/indexuc.asp”＞泉州服＜a＞企業(yè)はハイエンド化の新たな市場(chǎng)位置づけを通じて、中低市場(chǎng)の紅海から飛び出して、自分の新しい品格を確立しようとしています。

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＜p＞＜strong＞「中國(guó)紳士」の新たな位置づけ＜/strong＞＜p＞

＜p＞近日、富貴鳥(niǎo)はアモイで2014年春夏新作注文會(huì)を開(kāi)催しました。

注目されているのは、富貴鳥(niǎo)が初めて提案したのは、中國(guó)の結(jié)婚スーツの第一ブランドを作り上げる以外に、富貴鳥(niǎo)の男裝は「中國(guó)紳士」として新たな位置づけをします。

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＜p＞この日の発表會(huì)では、富貴な鳥(niǎo)のスーツを著たイメージキャラクターの陸毅が、グループ會(huì)長(zhǎng)の林和平と富貴鳥(niǎo)男裝総裁の洪煌氏から授與された「富貴鳥(niǎo)中國(guó)紳士イメージ大使」の証書を受け取った。

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＜p＞洪煌氏によると、昨年、外部の消費(fèi)需要と內(nèi)部の優(yōu)位性を全體的に整理し、再認(rèn)識(shí)した後、富貴鳥(niǎo)男裝は新たなブランド位置づけを確立した――「中國(guó)紳士」。

記者は現(xiàn)場(chǎng)から、富貴な鳥(niǎo)の男裝は代弁者を通じて「中國(guó)紳士」のブランド位置づけの伝導(dǎo)を行う一方、製品開(kāi)発、デザインにも絶えず新しいものを出して、「中國(guó)紳士」にふさわしい製品を出しているということを知りました。

聞くところによると、2014年春の夏の製品に対して、富貴な鳥(niǎo)の男裝は一連の製品形態(tài)の統(tǒng)合を行い、ビジネス生活、ファッションレジャー、正裝の3つの商品項(xiàng)目に特色を持たせます。

富貴鳥(niǎo)メンズマスターデザイナーの葉子龍氏は、「2014年春の夏の富貴な鳥(niǎo)メンズは、高級(jí)なファッションメンズスタイルを継承し、中國(guó)紳士の自信と優(yōu)雅なイメージを展示すると同時(shí)に、中國(guó)の新世代の主流エリートの叡智、品位により、自然、生きていく雰囲気を表現(xiàn)する」と紹介している。

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＜p＞＜strong＞「優(yōu)雅紳士」は発酵を続けています＜/strong＞＜p＞

＜p＞それと同時(shí)に＜a href=“//m.pmae.cn/news/indexuc.asp”＞閩派男裝＜a＞もう一つの有名企業(yè)九牧王も8月18日に泉州で“優(yōu)雅な時(shí)代へ”をテーマにした2014春夏注文會(huì)をスタートさせ、優(yōu)雅な時(shí)代の流れを積極的に推進(jìn)します。

昨年の下半期から、九牧王は全國(guó)的に「2012年優(yōu)雅紳仕イメージ大使選出活動(dòng)」を盛大に打ち出し、その「優(yōu)雅紳仕」のファッション理念と「優(yōu)雅紳仕方程式」の著こなしをスタートさせました。

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＜p＞「真の紳士の品性は、表面のファッションや禮儀によらず、道徳の価値によって決まるものではない。個(gè)人の富によらず、個(gè)人の品質(zhì)によって決まるものです?！?/p>

九牧王の家元林聡穎は優(yōu)雅な紳士に対してこのように解読します。

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＜p＞九牧王ブランドセンターの擔(dān)當(dāng)者によると、2014年春夏のブランド普及戦略は引き続き「セイコー」と「優(yōu)雅紳仕」のブランド資産を深化させ、九牧王ブランドの獨(dú)特なスタイルが國(guó)內(nèi)の多くの男裝の中で際立っている。

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＜p＞＜a href=“http:/m.pmae.cn/news/indexuc.asp”九牧王＜a＞チーフデザイナーの趙玉峰によると、九牧王の2014年春の新制品は“優(yōu)雅紳仕方程式”の主な押し概念を継続し、地球に関心を持ち、健康に関心を持つことをテーマにして、インスピレーションを設(shè)定し、“ココア”のスタイルを打ち出した。

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＜p＞＜strong＞ハイエンド位置決めブルーオーシャン発掘＜/strong＞＜p＞

＜p＞富貴鳥(niǎo)、九牧王のほか、老舗泉州服企業(yè)の帝牌も長(zhǎng)年にわたって高尚な男裝のブランド位置づけに力を入れてきました。

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＜p＞記者によると、帝札2013秋冬メンズの新品は「中華美學(xué)は體、西洋ファッションは用」という主調(diào)に従っており、その仕上げと生地の生地は帝牌メンズファンの特徴を表しています。

「帝字は古代に指導(dǎo)者という意味で、その本質(zhì)は叡智、進(jìn)取、無(wú)私、執(zhí)著などの優(yōu)れた精神気質(zhì)を表しています?！?/p>

帝牌（中國(guó)）有限公司の呂_総裁はこう考えています。

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＜p＞閩派男裝の高尚な位置付けについて、泉州服裝業(yè)界に長(zhǎng)年関心を持っている人は、現(xiàn)在のアパレル業(yè)界の低迷狀況に直面して、泉州の服裝企業(yè)は新たな市場(chǎng)位置づけを通じて、自分の品格を高め、特色を作り出し、ハイエンドブランドに進(jìn)出したいと切望しています。

「実際、泉州のメンズ企業(yè)の多くはカジュアル衣料を中心としており、カジュアル衣料の分野は間違いなく紅海であり、ハイエンドメンズの分野はまだ市場(chǎng)空間が広く、事業(yè)の成功者は購(gòu)買力が強(qiáng)い」

この人は言います。

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